有人说，有一个词牌名叫做相见欢，它还有一个名字叫乌夜啼，正如我们的生活，有时欢乐，有时忧伤。
其实，每个词牌名背后都有一个故事，寄托了词人一生的心念。
西施浣纱，众人皆醉，“浣溪沙”的名字，便是由此而来。
粉面桃花，我见犹怜，西施在河边浣纱时，倒影透过波光粼粼的水面映到河底，连鱼儿都看痴了，忘了游水，沉到河底。
淅淅沥沥，雨总是给人带来愁绪。忆往事，桃花依旧在，人面非旧识，留迹在苍藓，孤月如钩明。
世上没有任何一个人能永远陪着另一个人，人与人之间无论相聚多久，最后的结局都是别离。
念奴，善歌唱，声出于朝霞之上，虽钟鼓笙竽，嘈杂而莫能遏。
念奴是一名歌姬，相传，唐玄宗亲自作曲填词，命念奴演唱，其声娇滴婉转，龙颜大悦，将此曲命名为“念奴娇”。
滚滚江水东流，淘尽千古人物。英雄易逝，故事不老，那一片片浪花，不正是惋惜英才的咆哮吗？
纵使繁花落尽，祥云尽散，沧海桑田，人不见，铁甲犹在。
据《碧鸡漫志》记载，唐玄宗赐死杨玉环后，在雨夜出行，马铃配雨声，让人顿感凄惨，悲从中来。
念及爱妃，唐玄宗痛心疾首，口出“雨淋铃”三字，后命人采谐音，作曲“雨霖铃”。
孤独和爱是互为根源的，孤独无非是爱寻求接受而不可得，而爱也无非是对他人孤独的发现和抚慰。
说起“钗头凤”，最令人难以忘怀的是陆游与唐婉的爱情。
春景如旧，人消瘦。泪水洗尽胭脂红，薄绸手帕都湿透，誓言还在，人却咫尺，闻者伤悲。
缘来缘尽，皆是天意，且顺其自然，莫让命中注定变成在劫难逃。
沁水公主是东汉明帝刘庄的第五个女儿，因受宠爱，刘庄为其建了一座沁园。
后来，大将军窦宪依仗其妹窦皇后的权势，以低价夺取沁园，公主没有计较。
章帝得知后，要治窦宪罪，窦宪退出沁园，从此不得重用。
瞬息浮生，薄命如斯。亡妻命薄早逝，独留一人偷生梦里梦外，都是你的身影。
人生不如意事十有八九，一辈子太长，能携手一生的人，寥寥。
人就是这样的生物啊。我们是如此渺小，可正是因为太过渺小，才要愈发珍惜。
有人说，“鹊桥仙”是根据欧阳修的“鹊迎桥路接天津”而来。
这世界充满了喧嚣，走的慢一点，再慢一点，看云绻云舒，花谢花开，不要错过美好。
这世界还充满了别离，看淡一点，再淡一点，心中有情，便不畏惧路途遥远。
相传，北宋寇准在暮春之日和友人郊外踏青，忽记起诗人踏莎行，韩翃“踏莎行草过春溪”之句。
后来，他又以此为名做了很多同类的词，最出名的一首便是《踏莎行·春暮》：
遥想当年深情约定，如今，一别经年，杳无音讯，你可晓得我这份断肠的思念？
曾经以为，离别是离开不爱的人，有一天，长大了才发现，有一种离别，是离开你爱的人，有一种离别，是擦着眼泪，不敢回首。
大中初，女蛮国贡双龙犀，明霞锦，其国人危髻金冠，缨络被体，故谓之“菩萨蛮”。
唐时，俗称美女为菩萨，女蛮国的人梳有高高发髻，戴金饰帽子，挂珠玉项圈。
《杜阳杂编》载：当时倡优，遂歌“菩萨蛮曲”，文士亦往往效其词。
江南好，风景旧曾谙。人说，江南的江水清澈，女子美好，是别处无法比的。
但是，江南再好，终归不是家，漂泊之人，何处为故乡？
我要还家，我要转回故乡，头上插满鲜花。我要在故乡的天空下，沉默寡言或大声谈吐。
我要还家，我要转回故乡，头上插满鲜花。我要在故乡的天空下，沉默寡言或大声谈吐。
西楚霸王乌江自刎，虞姬也香消玉殒，血染之地，化作虞美人花。
后人钦佩其节烈可嘉，创制词曲，常以“虞美人”作为曲名，一诉衷肠。
这世间羁绊太多，梦中人在梦里熟睡，嗜酒者在酒里沉醉，多情郎在诗里流泪。
东坡守杭州，湖中宴会，有官妓秀兰后至，问其故，以洁发沐浴忽觉困倦对。
《古今词话》记载，秀兰摘石榴花赠给诸位宾客，竟无意激怒了大家。
石榴花开，红艳无比。待桃杏落尽，它才会绽开，与孤独的美人为伍。
在石榴花丛中，那里有光，有酒，有石榴花。你不来的话，这一切都了无意义。你来了的话，这一切也会变得了无意义。
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