【语文阅读】高考散文解题浅析
——高考散文解题浅析
广东省珠海市第一中学 张俊宇
苏轼诗云：不识庐山真面目，只缘身在此山中。谈散文，唯有在文体的参照系中才能让考生获得感性的认识。以小说为参照系，常规小说重情节，环环相扣，开端、发展、高潮、结局一气呵成，任何一个环节的缺失都会影响故事的完整性。以传记为参照系，传记重在刻画传主，全方位或者有所侧重皆可，传主的人生事件呈片段式的，但围绕某一精神展开，一般以时间为轴。那散文呢，是若干生活片段记忆的连缀，共同道出作者心中的那一点情愫，片段间的逻辑关系细若游丝，情绪弥漫通篇。所以，谈散文解题，先要读懂散文，之后才是做对答案。
一、读懂散文，要在“散”中梳理文章脉络
读散文，第一遍泛泛而读，之后闭眼凝神，整体把握作者字里行间所传达的情绪或想法，切不可在细枝末节处流连忘返，乃至一叶障目。当然，有些散文会在文章重要章节如结尾，直抒胸臆。如孙犁《黄鹂》中的“各种事物都有它的极致”，如史铁生《合欢树》中的“悲伤也成享受”。同学们要对观点句高度警惕，通篇衡量。
第二遍提纲挈领。通观全局，以情感为依托，切分文章层次，理清脉络。如2015年广东高考，散文颂扬了“善行蔓延换来别样人情格局”美好，前六段写了老人逗狗的生活片段，7至12段写老人种紫苏惠及小区居民，13至15段写老妇人种白杏、任人摘取的随性，16段直抒胸臆，并描绘了善行蔓延的美好。要扣住“善”梳理片段，第一节逗狗是谁为“善”？狗对人的无芥蒂之“善”让老人“暖意萦怀”；第二节紫苏之“善”在叶绿如酥中疯长，老人种紫苏之“善”让小区人“安心享用”；三章节写老妇人种杏之“善”。何为“蔓延”，由狗、紫苏及人，由个人及群体。如果脱离“善”去探究老人逗狗的无聊，进而思考“老人的孤独”或者“乡下人看不惯城里人对狗之娇宠”的城乡差异；或是追究小区人随意采摘紫苏或白杏的无序，进而探究“中国式”的等等弊病，都是失之毫厘，缪以千里。四章节紧紧围绕“善”层层展开，不枝不蔓。
第三遍结合题目，寻找答题区域，推敲细节，画关键词，整合答案。这就进入第二个阶段，做对答案。
二、做对答案，要构建答题的五个思考维度
答题的五个思考维度，适用于任何文体，但是具体题目有特定的选择维度，散文自身亦有其特殊性。五个维度 “内容维度”回答写了什么，“手法维度”、“篇章结构维度”、 “语言维度”探究怎么写的，“情感维度”思考为什么写。
（一）五个思考维度各司其职、分工明确
“内容维度”需要抓住“陈述主体”、“核心事件”，并透过现象“核心事件”直击本质“陈述主体的特征”。如韦庄的《菩萨蛮》中“垆边人似月，皓腕凝霜雪”，陈述主体为人；核心事件为当垆卖酒，暗含卓文君卖酒之典故；“似月”使用比喻手法，取月空明、澄澈之神韵；“皓”指洁白，“霜雪”喻月光之皎洁。通观整句，在于展现当垆之江南女子（也有人解析为作者妻子）的美丽、纯洁。
“手法维度”要融会贯通所有文体常见的艺术手法，如“修辞维度”—— “比喻、排比、借代、夸张、设问、反问、比拟”等修辞手法。“描写维度”——先区分正面描写、侧面描写；描写之远景、近景、高处、低处各不同的视角；形声色味之视觉、听觉、触觉、嗅觉、味觉的五觉；虚实结合、动静相映、形声色结合、点面结合、明暗结合等。“抒情维度”——直抒胸臆或间接抒情；间接抒情之寓情于景、托物言志、借古讽今、用典等。“议论维度”——举例论证、比喻论证、类比论证等。“说明维度”——打比方、列数字、画图表、下定义等。“记叙维度”——“你、我、他”三种人称的选择及转换等。
“篇章结构维度”探究的是不同段落处于文本特定位置的作用。如“开头”：交代事件发生的时间、地点，奠定故事的情感基调，设置悬念，为下文做铺垫，总领全文等。结尾：卒章显志，戛然而止、余韵无穷等等。这其中还涉及行文顺序，应掌握顺序、倒叙、插叙、补叙各自的作用及相互间转换的价值。
“语言维度”有多个思考方向，一者文白之分，即文言文与白话文之分或者文白相杂。二者口语、书面语、方言俚语之分。三者感性语言与理性语言之分，即语言是充满情感的描绘渲染，还是不动声色的客观叙述评议。四者不同文体、不同个人有特定的语言风格，如科普文语言的科学性与通俗性的要求，如诗歌中杜甫的沉郁顿挫、李白的清新飘逸，如余秋雨以《文化苦旅》为代表的散文语言的形象直观、气韵生动、充满诗意等。这就需要平时积累一些关乎语言风格的赏析词汇，如华丽典雅、简约质朴、幽默风趣、含蓄蕴藉等，并对此有感性认识，能探究该风格形成的原因——“语言维度”、“手法维度”。如用典、引用或者文白相杂都可以使散文含蓄蕴藉，方言俚语的使用增强了语言的地域特色，使语言亲切自然。语言维度还包括语言以句子呈现的排列组合方式，如整句和散句、长句与短句、单句与复句、强调句引起的语序变化等等。所以，同学们在文本学习中，要尝试着从语言维度体会不同文章的语言风格，并尝试着归纳总结获得一些理性的经验。
“情感维度”即作品表达的情感。在诗歌鉴赏中我们会带领学生尝试着归纳中国古代诗歌常见的情感类型，这于散文有意义吗？想起一个桥段，有人问：我以前读过很多书，后来都忘了，读了有什么意义？有人答：你以前也吃了很多饭，后来也忘了吃了什么，又有什么意义？意义就是那些吃过的饭，已经长成了你的骨肉。你读过的书，同样也长成了你精神的骨肉。我们常说多读书，融汇古今中外，就是意识到个体生命第一体验的局限性、人类情感的相通性，我们需要培养的是能对错综复杂的事件做出理性判断、在情感上能和作者共鸣的能力。
（二）万变不离其宗，紧扣五维度整合答案
有些老师习惯汇总多年散文题目的设问，尝试给学生总结出一些行之有效的答题模式。这种针对单一文体总结规律的做法耗时耗力，且容易混淆记忆。其实万变不离其宗，所有文本都是围绕这五个维度来设题的，不管小说、诗歌还是散文。所以培养考生的审题能力至关重要。我们以常规的散文题目为例，尝试着进行解说：
1.精准审题，判断维度，整合答案。2017年高考全国II卷《窗子以外》“结合全文内容，说明文中‘窗子’的含义”，2018北京高考《水缸里的文学》“本文题目‘水缸里的文学’意蕴丰富，综观全文，你如何理解其中的寓意？以此为题有怎样的表达效果？”比较两道题目，会发现前者着眼于文本内容的多重意蕴上，只从内容维度组织答案即可。而后者有两问，“表达效果”指向如何写作，除了探究标题寓意外，需从手法、篇章结构、语言三个维度一一筛选匹配。2017课标全国III《我们的裁缝店》“本文的语言充满生活气息，请结合文本对此加以赏析”；2018浙江《汴京的星河》“作者的兴奋情绪在文中划横线部分表现为怎样的语言特点”；两道题目就语言维度设题，不仅要明确指出语言的特征，还要结合文本分析形成该特征的原因。我们要对五个维度了如指掌，瞬间识别设问点在写什么、怎么写还是为什么写。我们以一道题目为例，具体讲解。
2018天津《虹关何处落徽墨》“请赏析文章划线句子”。划线语句为——磨墨时，细润无声，我却听到了墨与砚台的喁喁细语。触摸着徽墨的韵律，我看到了，看到了徽墨沿着纸的纹理在翩翩起舞，“入纸不晕、书写流利，浓黑光洁”。真想只做一个书者。舀一瓢清清的湖水，每日轻柔磨墨，从容铺纸，蘸墨挥洒，过上一段墨落纸上荡云烟的幽静生活。“赏析” 需明确写了什么，怎么写，为什么写？五个维度需一一关涉。本段文字写了磨墨时所听，书写时所见、所想，陈述主体为作者“我”；手法维度“喁喁细语”、“翩翩起舞” 两处为“拟人”，写出“我”磨墨时的细腻、泼墨时的挥洒自如；该段无特殊篇章结构作用，忽略不计；语言维度，该段用词讲究，兼有“拟人”，语言“生动形象、典雅别致”；情感维度，字里行间洋溢着“我”对这种幽静生活的向往与热爱。整合答案为“主要运用了拟人（或想象）手法，形象地写出了使用徽墨书写时鲜活灵动的状态，表达了作者的欣喜之情和对幽静生活的向往”。
2. 规范答案，结合文本，分层作答。我们应明确，所有的情感必须依托内容，怎么写光指出手法而没有文本分析亦流于空洞。所以，对题干中“结合文本分析”的字眼提示不能熟视无睹。而且，作答时分条陈述更见答题者思维的缜密与清晰。同学们对答案呈现方式也要有明确的约束，长此以往以期形成良好的答题习惯。从阅卷考场的角度来说，字迹工整，分条陈述，也利于阅卷教师准确识别采分点。如2015年天津《云和梯田》“文章最后一段，‘梯田’加上引号有什么作用？谈谈你对该段的理解。（6分）”引号的作用就手法维度设问，对段落的理解应从内容和情感维度思考，答案自动分为3点。在这个以“移动”为时尚的时代，尚有一种“不可移动”的物体——“梯田”，默默守望着人类共同的家园。引号有以下五个作用：表示引用， 表示特定称谓， 表示特殊含义，表示讽刺和嘲笑，突出强调。不仅要指出“移动”和“不可移动”此处有突出强调及特殊含义的作用，更要结合文本破解“移动”和“不可移动”的具体内涵。“对该段的理解”需要从内容和情感维度斟酌。所以这道题目可分为三点作答，一点引号作用及内涵，二点内容维度，三点情感维度。参考答案为“①引号有强调、突出的作用。加上引号以后梯田就不仅是一种具体事物，更是一种象征。②“移动”是现代文明的代表，“梯田”是传统文化的象征。在现代文明高速发展的今天，我们仍要传承优秀传统文化。”直白的说，五个维度每一维度可自成一层次。
我们说，一枝一叶总关情，散文主情，所以非要区分散文这种文体的独特之处，那便是任何题目，都难脱“内容”、“情感”两个维度，答案天生就自带两个层次。至于其他，读懂文本是前提，五个维度一一排查是核心，规范作答是关键。
（来源：《广东教育》高中2018年第11期）
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