陶傑【607】貴族精神

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英國的皇家屹立不倒，不但得自於君主立憲及早自保，平安過渡歷史的風浪關頭，最主要的原因是英國的貴族傳統不曾中斷，令人對貴族有認同感。

貴族是一個少數特權階層，但是貴族精神可以發揚光大：寬容、高尚、仁慈、優雅，成為文明立國的根基。中國家長時興送兒女學「貴族禮儀」，但國人嚮往的是貴族高人一等的氣派：住大宅、開名車，僱一隊家傭，享受揮金如土，窮奢極侈的生活方式，尤其是人人敬畏三分的特權。至於甚麼是貴族精神，由於失落太久，並無興趣探究。

國人所嚮往的富貴生活，談不上貴族氣派，即使《紅樓夢》所描寫的賈府，一干男女的所作所為：譬如王夫人的麻木、王熙鳳的潑辣、趙姨娘之小家敗氣，甚麼賈赦、賈珍之流的髒污，「主子」對「下人」動輒打罵的特權，完全看不出有甚麼貴族精神。

中國文化有沒有貴族精神？在很早以前有過，最突出是春秋時代，當時貴族文化的核心是「禮」，即使打仗也必須講禮，譬如宋襄公與楚國交戰，楚軍正在渡河，本來是進攻的好時機，但宋襄公認為這樣於禮不合：「君子不重傷，不禽二毛。古之為軍也，不以阻隘也。」——「君子」不乘人之危，不攻擊已經受傷的人，不擒獲頭髮斑白的人，不在他們陷入困境的時候落井下石。結果宋襄公落敗，不久即受傷病死。

春秋之世，宋襄公還得以被尊為「五霸」，其曾言：「我們不是宋襄公，不要那種蠢豬式的仁義道德」，宋襄公已成了蠢豬。為甚麼會有這樣的落差？貴族精神已經普遍不獲認同。春秋被戰國取代，戰國又盡歸暴秦，仁義忠信，畢竟敵不過爾虞我詐，出爾反爾，陰謀詭詐，貴族精神逐漸遭到邊緣化直至徹底消失，是一個劣幣驅逐良幣的過程。

宋襄公的仁義，不一定是君王專有，在一個崇尚貴族精神的社會，人格的高貴是普世價值：孔子的弟子子路，臨死的時候不忘把帽子扶正，豫讓為智伯復仇，因為「國士待我，國士報之」。宋襄公的泓水之戰，與歐洲貴族之間的戰爭十分相似，不以殺戮和征服為目的，歐洲戰爭中，從來沒有像秦軍滅六國那樣，坑殺俘虜動輒數以十萬的紀錄，因為貴族代表人性中高尚的一面，貴族的反面，就是野蠻和殘暴。

貴族從來不是仗勢凌人的「富二代」、「官二代」，而是一個塑造人格，薰陶精神，培養風度的過程，今天英國不但有女王作為楷模，也有私立的寄宿學校，將之發揚傳播。

英文有「培養一個君子（Gentleman）至少要三代」之說，但小說家格蘭亞倫說：培養一個貴族？至少要十二代。

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