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用“符号”艺术表达古老的智慧 | 乌金督佳仁波切访谈

Anjana Anjana 2021-11-30



上一期我们为大家介绍了乌金督佳仁波切的个人经历和他的绘画艺术,这期我们与仁波切对话,带大家走进他的创作世界,进一步分享仁波切的精湛作品和其背后蕴含的深刻智慧。


 乌金督佳仁波切访谈 




Q: 仁波切,您是从什么时候开始对绘画感兴趣的?
A: 实际上我从很小的时候就开始绘画了。一些非常有才华的艺术家参与了对我的培养,对我产生了重要影响。其中一位包括驻锡在扎西炯的康珠仁波切。
我学习了唐卡绘画的传统技法,并绘制了许多画作。我不知道那些画现在在哪里——可能为了筹措资金,已经以30卢比的价格出售了。我曾经画过骑马的人。我印象里我甚至画过一幅我们寺院的护法尸林天女度绰·拉嫫(Durtrö Lhamo)。但是我自己一张都没保留,不知道他们现在在哪里。
乌金督佳仁波切在进行书法创作

Q: 那之后您可以身兼喇嘛的责任同时继续艺术创作吗?
A: 不幸的是,我的父亲第三世秋林仁波切在我二十多岁的时候就圆寂了,我不得不立刻肩负起管理秋林寺的责任。此后相当长的一段时间里,我没有时间再画画。
乌金督佳仁波切(右)与宗萨钦哲仁波切(左)及涅顿秋林仁波切(中)

Q: 您能谈一谈关于我们此次出品的这系列作品吗?
A: 2015年冬天的时候,我在印度比哈尔邦的菩提迦耶——佛陀开悟之地住了几个星期。晚上的时候我会有一些灵感进行绘画。你知道,对佛教徒来说,菩提迦耶是最神圣的地方,这些灵感一定与那里的氛围有关。
我并没有什么特定的想法或者计划,只是想到什么就画下来。我认为有些画应该是受到了我多年观想和禅修的启发。观想和禅修的习惯深深刻在我的心里。其中,在本尊修持的“生起次第”(目的是为了了悟一切现象的本然清净)阶段,在观想本尊之前,要先观想与本尊相关的种子字和法器。我觉得,在绘制一些图像时,我一定是想到了这些观想和修持。
乌金督佳仁波切在进行艺术创作

Q: 这些作品的含义是什么?
A: 每幅画都有它各自的含义,显示了佛法的某一个面向。在金刚乘佛法中,符号尤为重要。在日常生活中,我们看到红灯知道它表示停止,绿灯表示通行。“佛法符号”也是这样产生作用。如果你知道这些符号的含义,那它就会具有力量。
如果你不了解它的含义,当然你可以看看画,想想它的来历,可能觉得它有点不同寻常且很有趣,但是你无法对它完全欣赏和领会。但是,如果你怀着一颗好奇的心发问:“这是什么意思?”,然后找出答案并理解其中的含义,我认为这会对你有一些好处。因此,我觉得为每幅画附上说明很重要,这样你才能明白它的内涵和意义。


 

 乌金督佳仁波切作品 

Anjana有幸作为乌金督佳仁波切这个系列艺术作品的独家代理,希望可以给更多人分享仁波切的精湛作品和其蕴含的深刻思想。这一次我们精选了乌金督佳仁波切的三幅作品,每幅作品限量出品108件版画,都附有艺术家签名、版数编号和收藏证书

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1

穿心之箭

这幅强烈吸引人注意的画作受到了金刚乘宁玛派中佛陀最高智慧“大圆满”教法的启发。在大圆满的文献中,将其一瞬间解脱自心的能力比作一支射穿心脏的箭,称之为“置妄念于死地”,如同射穿心脏的箭会立刻置人于死地一样。这种极富戏剧性的比喻启发了乌金督佳仁波切创作出这幅生动的作品,同时也表达了对大圆满教法的深刻敬意。



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2

莲生金刚

古老的金刚乘法教中使用了大量的象征和隐喻。标志、符号和图像被用来传递通俗语言难以表达的微妙的形而上真理。在这幅画作中,莲花和金刚的结合,生动而深刻地象征着金刚乘对法道二元性的理解:智慧和方便不可分割,心的本质——空和明——亦如是。金刚(梵文)是一种法器,它如钻石般坚不可摧,如雷电般不可抗拒。在金刚乘佛教中,它象征着无二与不变的觉醒智慧,这种智慧从未因无明而受到丝毫伤害。





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3

种子字“EVAM”

从外在来看,种子字E和VAM象征着男性和女性的结合,而在内在的层面,则象征着空性和明觉的合一——心灵的内在本质。在此作品中,乌金督佳仁波切以大胆、自信的笔触特别使用古印度婆罗米文所书写。其独特之处在于,古印度婆罗米文的原始形状,恰好与字面意义完全吻合,其内涵亦不言而喻。以藏文书写的副标题则是金刚乘隐喻的典型代表:“三世诸佛都安住在金刚佛母(金刚佛后)的莲花之中。”



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这是Anjana喜玛拉雅艺术的第一个项目,我们希望通过分享这些作品,为曾经或正身处黑暗和经受苦难的人带来一些慰藉;也希望通过这次的行动去支持这些才华横溢的艺术家们,是他们深入喜马拉雅的古老智慧,为喜马拉雅艺术带来了新的诠释。我们深信这些充满着能量的作品和我们无比珍贵的“修行人”艺术家终有一天会得到世界的认可和珍惜。

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