李白《感兴八首》赏析
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感兴其一
瑶姬天帝女，精彩化朝云。
宛转入宵梦，无心向楚君。
锦衾抱秋月，绮席空兰芬。
茫昧竟谁测？虚传宋玉文。
瑶姬是天帝的女儿，其精华幻化为朝云暮雨。
殷勤宛转进入我的春宵美梦，并无心愿与楚君周旋。
床上锦衾拥抱秋月的光辉，绮席上兰花空自芳香。
是谁在那里茫昧推测？宋玉的美文是不实的虚传。
洛浦有宓妃，飘飖雪争飞。
轻云拂素月，了可见清辉。
解佩欲西去，含情讵相违。
香尘动罗袜，绿水不沾衣。
陈王徒作赋，神女岂同归？
好色伤大雅，多为世所讥。
洛水江湄有女神宓妃，身姿飘飖与雪争飞。
如轻云飘拂素月，了然可见她的玉体清辉。
她解下玉佩，欲到西方去，我含情脉脉，怎么能违背她的意愿。
凌波微步，罗袜香尘飘动，绿水不沾衣裳。
陈王曹植白费精神来作赋，神女岂能与你同归。
好色必伤大雅，多为世人讥讽。
裂素持作书，将寄万里怀。
眷眷待远信，竟岁无人来。
征鸿务随阳，又不为我栖。
委之在深箧，蠹鱼坏其题。
何如投水中，流落他人开。
不惜他人开，但恐生是非。
裂开素绢写封家书，将寄给万里之外的心上人。
依恋你啊，等待你从远方差来信使，一年过去了却没有送信的人来。
征鸿跟着太阳飞，又不在我居住的地方栖息。
把信放在针线箧里，蠹虫把封题笔迹都弄坏了。
不如把信投如水中，流落到它处，让别人折开。
并不怕他人开信封，只怕会生是非。
芙蓉娇绿波，桃李夸白日。
偶蒙春风荣，生此艳阳质。
岂无佳人色？但恐花不实。
宛转龙火飞，零落互相失。
讵知凌寒松，千载长守一？
芙蓉在绿波上撒娇，桃李对着白日夸自己的艳丽。
偶尔承蒙春风的荣滋，生出如此的艳阳之质。
不是没有佳人的美色？只怕是花艳不结实。
一旦龙火宛转飞去，花朵零落，有什么可依靠。
难道不知凌云的寒松，千载长青守一？
十五游神仙，仙游未曾歇。
吹笙坐松风，泛瑟窥海月。
西山玉童子，使我炼金骨。
欲逐黄鹤飞，相呼向蓬阙。
我十五岁开始就喜欢学神仙之术，仙游未曾歇。
松风下笙声悠悠，弄琴瑟窥见海月。
西山的玉童子，使我炼就金骨。
身轻欲逐黄鹤飞，招呼着一起飞向蓬莱高阁。
西国有美女，结楼青云端。
蛾眉艳晓月，一笑倾城欢。
高节不可夺，炯心如凝丹。
常恐彩色晚，不为人所观。
安得配君子，共乘双飞鸾。
西方的国家有美女，结高楼耸入青云。
蛾眉如同艳丽的晓月，一笑倾城欢乐。
但是高风亮节不可屈服，红心如凝丹。
常常害怕时光流逝,容颜衰老，不为人所欣赏。
如何才能匹配个人格高尚的君子，共乘双双飞鸾，比翼双飞。
竭来荆山客，谁为珉玉分？
良宝绝见弃，虚持三献君。
直木忌先伐，芬兰哀自焚。
盈满天所损，沉冥道所群。
东海有碧水，西山多白云。
鲁连及夷齐，可以蹑清芬。
尽心竭力的荆山客，谁为你分割珉玉？
三次献给楚君主都接纳，良宝不受重视而见弃。
笔直的巨木容易被采伐，芬兰总是被人焚烧，多么悲哀。
盈满的事物总要被天命损害，深沉不露才是道之所在。
东海有一望无际的碧兰海水，西山有自卷自己舒的茫茫白云。
那里是鲁仲连及管仲隐居的地方，我们可以去那里蹑清取芬。
嘉谷隐丰草，草深苗且稀。
农夫既不异，孤穗将安归。
常恐委畴陇，忽与秋蓬飞。
乌得荐宗庙，为君生光辉。
嘉谷被疯长的荒草遮掩，草深而谷苗稀少。
农夫都不想区别草与谷苗，那让孤穗有那里依靠？
常常担心自己委身于荒野，而与秋蓬一道飞腾。
怎么才可以举荐给宗庙，为君王增添光辉。
感兴八首是唐代著名诗人李白创作的诗，从李白的这首诗里，我们看不出影射“感甄”说的迹象，只能看到李白是将《洛神赋》作为一篇描写人神恋爱的作品来对待的。
《感兴八首》，其中第二首云： 洛浦有宓妃，飘飖雪争飞。轻云拂素月，了可见清辉。解佩欲西去，含情讵相违。香尘动罗袜，绿水不沾衣。陈王徒作赋，神女岂同归？好色伤大雅，多为世所讥。
这首诗后四句写李白自己的感想，前八句则纯用曹植《洛神赋》故事，甚至文字也多半是从《洛神赋》的辞句中化出的。“飘飖雪争飞”句来自赋中“飘飘兮若流风之回雪”，“轻云拂素月”句出于赋中“仿佛兮若轻云之蔽月”，“香尘动罗袜，绿水不沾衣”则化自赋中“体迅飞凫，飘忽若神。陵波微步，罗袜生尘”。以上几句都是描写洛神的轻盈美丽以及在水波上自由来去的神态的，“解佩欲西去，含情讵相违”二句则叙述赋中作者对神女“解玉佩以要（邀）之”以及神女含情而“徙倚彷徨”的情节。在后四句感想中，诗人借《洛神赋》所述，借题发挥，阐发了在“好色”上要有所节制的感想，亦即赋中“申礼防以自持”的意思。
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