《君规教言论》3：小事也被世人关注评说

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较诸普通之人士，君主更为严峻故，

彼等所作所为中，引起重大利害事。

君主乃众视察处，是故一切诸君王，

所作善恶虽细微，世人评说并关注。

君主与普通的人士相比较，则是更为严厉的对境，他的一切所作所为，都关系到所有眷民的重大利益和损害，君主身居高位是众人的视察处，所以，一切君主所做的善恶事即便是很细微，也会成为世人所关注评说的主要话题。

在众人的心目中，普通人士与君主的所作所为是不一而论的。君主的善恶之举非但关系到举国臣民的重大利益和损害，甚至细微举动也为众人所关注，成为人们街头巷尾、茶余饭后的热门话题。正如唐朝女皇武则天因她自己对三宝敬仰而带动了当时的文臣武将，平民百姓都对佛法很敬重而为后人所称道。又如“楚王爱细腰，国多饿死人”。所以说，君主是极为严厉的对境，是众人的观察处，无论大小善恶之行，都会引人注目，众人也是倍加关心。摄受众多眷属的大德也是一样，他的日常起居，穿着言谈，甚至开一个玩笑，弟众们也会十分关注，引起重视。所以，君主们为了利益众人，应当对自己的微言细行，都要注意于人们心目中的影响而谨慎从事!

来源：《君规教言论释·第一品 不放逸》

《君规教言论》

全知麦彭仁波切 造颂

　堪布索达吉　 译释

为什么要学习《君规教言论》？

世间上的平民百姓，若能遵纪守法，生活自然会安稳；君主以正法治国则会国泰民安，如果同时依佛法护持国政，则他的眷民们都将得到人天福报。在修行人中，无论普通的居士或福慧具足的上师大德，欲求声缘菩萨三乘解脱果位，则更应具足相应取舍的戒行和六度等贤善行为。

——索达吉堪布

《君规教言论》是一部怎样的论？

■汇集诸佛菩萨及大智者经教论典中的精华

■使自己的行为越来越贤善

■一切世出世间的事业将能圆满成办

■使君主和平凡众生如愿成就自他二利

■佛法中的管理学智慧，现代企业管理必读

■佛法中的处世技巧，提升人际关系沟通能力必读

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