屐录|一个陌生人的来信：自杀，远不是结束

From 冬宁谢明月牧心 2019-04-02

今天，有人给我发来这样一张截图，问我：佛教对于自杀是怎么看的？自杀之后的灵魂去了哪里，真的无法再安息了吗？

在世间有这样一句话：好死不如赖活着。每一个生命对于求生都有一种与生俱来的本能渴望，就连婴儿也会为了存活下来而奋力。

▲ 美国一名求生意志坚强的婴儿靠着哭声获救。（图／达志影像／美联社）

在美国蒙大拿州曾有一名5个月大的婴儿遭到“面部朝下活埋”在山区9个多小时，警方搜山时听到微弱的哭声而将他救出。这是一个婴儿的求生本能。

连婴儿都会奋力自救，就算它唯一能做的只有哭！如此珍贵的生命，为什么会有人还想要自我放弃而产生自杀的想法呢？

自杀的前奏往往是抑郁症，轻生是重度抑郁症。从佛法角度来说，抑郁症和自杀很多是因为冤亲债主。如果真的产生了轻生的念头，一定要求助于佛法。有很多例子，因为抄写《金刚经》而治愈了抑郁症，或是因为诵经而放弃了自杀。但也有很多人没有因缘走入佛门，而在业力的驱使和逼迫之下，仍然走上了自杀之路。

在每个人的一生中，总有那么一个过不去的坎，总有那么一个打不开的心结，总有那么一个阶段是自己穿越不了的迷雾。其实，雾散了，就什么事都没有了。

很多明星为什么会信佛呢？在压力很大、诱惑无处不在的娱乐圈，要安顿自己的心是更加困难的一件事。能够用佛法来引领自己的心，就没有穿越不了的迷雾。

每一个自杀者的新闻都让人十分心痛！好端端的一个人身就这样浪费了！生命就这样无意义的凋谢！而自杀，却远远不是结束！

从佛法角度来讲，每个生命来到这个世界，都是有因有缘的，也是来承担一些业果的，有些债要还，有些恩要报。有些痛苦，承受不了，也要接受和面对。那些给你痛苦的人，都是讨债的人。那些你无论对他怎么好，无论你如何付出、牺牲却依然辜负、无视你的人，就是过去世你曾欠了他。还了，就了了。不还，就没完没了。当一段债务关系完结时，曾经的剑拔弩张，曾经的势如水火，就云淡风清、烟消云散了！那时，你对这个人不会再有任何的眷恋与不舍。那时，这个人就会放过你。那时，当你无意中再想起这个人，内心不会再起一丝丝的波澜。因为，属于你们的一段故事，它已经结束了。就像一个梦醒了，又像一场戏演完了，而新的戏又开演了。

这一世你经历的，不过是在轮回中的过去某一世，你曾经给予别人的，只是你忘记了而已。这就是轮回的无聊之处，你以为你的生命是全新的，其实很多时候它都是一直在重复某一个俗套！

所以，在轮回中，其实是不存在什么无辜受害者的。受害者，其实就是过去的加害者。而这一世的翻转，令加害者又变成了受害者。轮回就如是不停翻转，如水车轮转不息。

所以，如果某一种痛苦扼住了你命运的咽喉，此时，你不是要强行中断它，而是要接受和面对它。看清这个痛苦是因何而生的，它是如何演变的，自己的心是如何起伏的。找到那个源头，掐断那个源头，这才是真正的除苦之法。

自杀，就是一种逃跑，而且逃得毅然决然，逃得远天远地，甚至把自己放逐到了另外一个世界。但自杀，却无法让你想要逃离的一切凭空消失！

为什么呢？因为业力没有结束，债务没有终结。它还是会如影随形地跟着你，直至这一切如冰在阳光下消融。

在佛法中，有一种很重要的修行叫“违缘转为道用”。任何一个痛苦都是我们生命中的一道作业，完成这个作业，通过认识痛苦认识自己的心，完成心的试炼，升华我们的内在，让心的相续成长，才是我们流转于六道轮回的唯一意义。

最后，我们会认出所有痛苦的根源在于众生的我执和实执，在于我们对于自我的执迷，在于我们并不认为由因缘法而生的一切是虚幻无实的，在于我们把梦境当成了真实、把无常当成了永恒。

当你发现，这一生不过是个短暂的梦，自己很快将从梦中醒来，真的没有什么大不了，也没有什么过不去！任何的痛苦、违缘、障碍，都远远不值得我们放弃生命，我们完全可以用它去开启一扇永恒之门！