古代首饰知多少 | 周六晚十点
最近正在上映的《三生三世十里桃花》，主角的人物造型引起了网友热议。特别是夜华和白浅这两位上神的婚礼，女主白浅的头饰被吐槽成“千层蛋糕加红门帘”，就连演员本身的仙气也救不了场。
电影中的“千层蛋糕加红门帘”造型
实际上，神仙世界来源于人们对现实的想象。电影中神仙们华丽到辣眼睛的饰品，能否在古代首饰中找到原型呢？（古代首饰说：这个锅我们不背！）
今天，我们一起聊聊古代的首饰。
溯源君的知识卡
古人羡慕珍禽异兽绚丽多姿的冠角，便在自己头上挂饰簪钗等，作为首饰。
古时候，簪、耳饰和臂环不是女性独有的，男性也会戴。
在古代，指环也被用作定情之物，这和今天的订婚戒指十分接近。
古人说首饰，专指头上的饰物，所以连冠冕也包含在内。
《后汉书·舆服志》云：“后世圣人，见鸟兽有冠角𩑺（rán）胡，遂作冠冕缨蕤，以为首饰。”可见爱美之心，古已有之，古人羡慕珍禽异兽绚丽多姿的冠角，便在自己头上挂饰簪钗等，作为装饰。
现今所说的首饰，并不限于头饰。发上的簪钗，耳上的珥珰，臂上的钏镯，指上的指环，皆在其内。
簪 · 笄 · 钗
古男女皆蓄发，故必用簪以系冠连发。簪亦称笄（jī）,《释名》所谓:“簪，连也，所以簪冠于发也。”又云:“笄，簪也，所以系冠使不坠也。”
据《仪礼·士昏礼疏》云：“凡笄有二种：一是安发之笄，男子妇人俱有；一是为冠笄，皮弁爵弁笄，唯男子有而妇人无也。”
又《礼记·内则》有“女子十有五年而笄”，故称女子成年为及笄。此种笄簪大抵用竹子制作，后世则渐事增华，用金用玉。
宋 团龙纹金簪
至于钗，实亦簪类，因做成弯曲形，也称轧钗。钗由两股合成，质地各异，既有比较贵重的金钗、玉钗，也有荆条制作的荆钗。汉梁鸿妻孟光荆钗布裙，装束朴实无华，千古传为美谈。
钗的讲究很多，如唐苏鹗《杜阳杂编》云:“大历中，日林国贡龙角钗二，类玉而绀色，上刻蛟龙之形。”又:“咸通中，同昌公主有九玉钗，刻九鸾皆五色，其巧妙非人工所制。”
明 镶宝玉花金钗
清 银镀金点翠镶宝石凤鸟花卉纹钗
珥 · 珰
珥珰即今所谓耳环，或称珥，或称珰。
《说文》云:“珥，瑱也；瑱，以玉充耳也。”又:“珰，华饰也。”《广韵》以珰为“耳珠”,《集韵》为“充耳”,《韵会》则“珥一名耳珰”，可知二者同为耳的饰物。
古时候，男女都戴耳饰，《诗》云：“有斐君子，充耳琇莹。”君子自然指男子，充耳琇莹的意思是耳坠上装饰着美丽晶莹的翠玉。
后来，珥珰渐渐成为女人的饰物，但非中原地区的一些民族仍然会戴。《元史·耶律希亮传》记载：阿鲁忽以耳环遗耶律希亮，珠大如榛实，价值千金，欲穿其耳使带之。希亮辞曰：“不敢因是以伤父母之遗体也。”
可知当时男性戴珥珰的情况也较多，只是耶律希亮已和中原人同化而已。
镯 · 钏
镯子在古时候叫钏。
新石器晚期良渚文化玉镯
唐 鎏金三钴杵纹银臂钏
《说文》:“钏，臂环也。”镯字则解作钲，《周礼·地官》封人“以金镯节鼓”，注：“镯，钲也，形如小钟，军行鸣之，以为鼓节。”不知何时改称为镯。按：钏古时男女亦均同饰，后世始专属于女人。又称为条脱。《卢氏新记》云：“唐文宗一日谓宰臣曰，古诗轻衫衬条脱，条脱是何物？宰臣未对，上曰，即今之腕钏。”
清 四龙戏珠镯
指环
指环今亦称为戒指。在古代，指环也被用作定情之物。
明“渔樵耕读”纹金戒指
唐冯贽《云溪友议》云：“韦皋游江夏，与青衣玉箫有情，约七年再会，留玉指环。逾八年不至，玉箫绝食而殁。后得一歌妓，真如玉箫，中指有肉隐出如玉环。”
这段传说里，韦皋青少年时曾客居江夏（今湖北武汉），与姜刺史的儿子荆宝相伴读书。荆宝非常尊重韦皋，常常遣侍女玉箫服侍韦皋。两人相处日久，逐渐萌生了感情。韦皋离开江夏前，与玉箫相约，少则五载，多则七年，定来迎娶玉箫，并留下玉指环一枚，作为定情信物。
然而，此后的韦皋出仕为官，公务繁忙。玉箫等到了第八年，还是不见韦郎音讯，于是绝食而殒。后来，东川节度使送来一名歌女，不仅长得跟荆宝家的玉箫很像，中指上也隐约有一个肉质的指环，与当年分别时所赠毫无二致。
虽是小说，但这个故事也反映出古人定情时赠以指环的风俗。女性把戒指戴于中指，这与今日订婚戒指十分相似。不同的是，今天的戒指男女均可戴，但古时候的指环只有女性戴，这与上面所说的其他数种首饰刚巧相反。
古今风俗的转移，真是不可思议。
编辑 | 王佳
主编 | 周立文
副主编 | 殷燕召
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