【散文】瓷婚之旅，西游漫记（二）｜覃智慧

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瓷婚之旅，西游漫记（二）

● 覃智慧 

Third day:塔尔寺&青海湖
每一个城市的早晨都是朝气蓬勃的，汽笛声、喧闹声与闹铃叫醒了沉睡中的我们，昨晚睡得很香，西宁的早晚温差较大，酒店空调一律只有单一的制热功能，八月份算是一年中的好天气了吧！梳洗完毕，我们穿好适宜的西装外套，拖着行李找了临街的一家早餐店，或许是这家店专做游客生意，所以早餐是我熟悉也习惯的小米粥、白水蛋、面包……商机无处不在，关键是要善于抓住！“请问，是覃哥吗？我马上到了，在路口边等我，车牌是……”挂了电话，早餐后正坐等的我们起身拖着行李箱一起走到旁边的路口。不一会一辆银色面包车驶到我们跟前停下，车门打开的同时一个身高约1米7约30岁左右的着深色衣裤的皮肤黝黑的小伙笑容满面地下了车，边走边说：“覃哥，来，行李箱给我！”说完他娴熟地打开尾箱，把我们俩的行李箱一一轻轻放好。刚刚上车坐稳，“覃哥，你们报的是六人团，这次我就是你们的司机兼导游，一会我们去接另一家的四位。”“嗯！请问怎么称呼你？”我家哥哥礼貌性地回问。“赵钱孙李的赵，第一大姓，覃哥就叫我小赵好了！”两个大男人还在有一茬没一茬的闲聊着，我趁机打量了一下我们的坐骑：七人座的面包车，六七成新的样子，米色内饰，深色窗帘，简单朴素。这就是要陪伴我们出行6天，行程近3000米的坐骑？它能肩负起重任吗？……“刘姐，我们已经到达酒店门口了，你们下来了吗？……能不能快一点？……”小赵的电话打断了正在胡思乱想的我。“覃哥，他们四人还要等一会，你们俩很守时的……”他一边停车熄火一边抱歉地说着。“没事！”我们俩异口同声地回答并相视一笑。职业造就了守时的我们。“他们终于下来了。”小赵一边说着一边解下保险带迅速下车去接应，我看了看手机，在车上我们已不知不觉聊了10多分钟。小赵从外面打开我身侧的门，带着黑白棒球帽的二女一男鱼贯而入，应该都是在读学生吧！另一名女子，估计是妈妈，坐了前面的副驾驶 。我们简单的打了个招呼，听口音像是重庆人，很快的，车融入了车流。“刘姐，你们一家子吃早餐了没？”“哦！还真的没有！”“那行！我带你们去吃正宗的牛肉面！”小赵确实是高情商之人，或许此行有他的陪伴快乐指数会更高一些吧！等待刘姐一家子早餐的时间里，小赵倚靠着车门，从夹克口袋里掏出一盒烟，抽出一支递给哥哥“覃哥，抽烟不？”“谢谢谢谢！我不抽烟的。你们穆斯林不是除了不吃猪肉，也不抽烟喝酒的吗？”“我老头子他们是这样严格执行的，我只抽烟，其他的也不做，我在家可不敢抽烟的，老头子骂人。”他一边熟练地叼烟点火，一边心有余悸地喃喃着。“小赵，我攻略了一下，塔尔寺参观不能穿短裙、短裤那些比较暴露不庄重的，不能随便拍照是不是？”我忍不住再次在他这个当地人那里确定我心中的疑问。他一边吞云吐雾，一边回答着：“是的，姐，① 在寺院里，不能用手摸佛经、佛像、法器等，更不能跨越；转经轮时，一定是从左向右；不要乱摸藏族人的头和帽子。② 塔尔寺内很多经院殿堂有禁止拍照的告示牌，尤其是大金瓦殿内不许拍照。③ 塔尔寺是藏传佛教，普通人若是去拜佛，不要烧香要点酥油灯。在寺院里不能用手指随便的指向里面的佛像，必要时五指并拢，指向佛像。④ 自助游时可以向寺院里的阿卡（就是穿红衣服的，不是所有的都叫喇嘛）请教，爬到旁边的班禅行宫上去，可以看塔尔寺全景。……”他一条一条耐心解释着，跟我做的攻略注意事项基本上差不多。很快的，早餐的一家子推开玻璃门依次走了出来，走在最前面的是大姑娘，皮肤白皙，高挑身材，帽檐总是压的很低，黑色运动开衫外套衬得她愈发高冷；身后是小儿子，一样的好皮肤，一样的文静，戴了一副与我类似的黑框眼镜，红色连帽卫衣衬得白皙的他有了好气色；穿着红色卫衣的二姑娘是蹦着出来的，微胖的身体上有张微胖的脸，水灵的大眼睛里透出来的都是阳光；最后是脖子上套着护枕，一手拿着手机，一手拿着保温杯的此行最年长的近50岁的刘姐，圆圆的黑色眼镜已经滑到了鼻头，还未开玩，已显疲惫。“覃哥、刘姐，我们今天第一个景点是塔尔寺，一个半小时的车程，一会门票什么的由我取给大家，你们准备在里面玩多久？或者我们随时联系确定集合时间。”“行行行！”我们都是好商量的人！一车七人，一路向西！一个半小时到达塔尔寺景区，按合同，小赵去帮我们拿预订门票，我们在入口处等待。一座座红黄相间的佛殿从下往上不断延伸，蔚为壮观！塔尔寺又名塔儿寺，创建于明洪武十年（1377年）。得名于大金瓦寺内为纪念黄教创始人宗喀巴而建的大银塔，藏语称为“衮本贤巴林”，意思是“十万狮子吼佛像的弥勒寺”，位于青海省西宁市西南25公里处的湟中县城鲁沙尔镇，国家AAAAA级旅游景区。“美女，来试试我们的藏族服装。”一位手捧大红色藏服的大姐热情地招呼着我，眼里全是期待。“老婆，试试就试试呗！”哥也在一边附和着。“怕是时间很紧，来不及。”我可不想影响大家。“很快的，来得及……”大姐一边说着一边已经往我身上套衣服了，算了，好吧！一单生意就这样成交了。拍立得，成片出来，不忍直视，说好的审美呢？说好的大片呢？捂着肚子和哥一阵好笑，只能是到此一游的标签了，皆大欢喜也不错！打卡式的拍照还是要有的，随人群来到被金色围栏护体的，在黑底上书有“塔尔寺”三个金色大字的白色大理石碑前，有序地等着打卡。抽空打量了一下广场上的这八座白塔，八座佛塔皆是方形底座圆身，一字排开，上面布满了饱和的红黄蓝绿相间的佛像、动物浮雕，庄严肃穆。此八塔名为八宝如意塔，从东往西依次是：莲聚塔、菩提塔、四谛塔、神变塔、降凡塔、息诤塔、胜利塔、涅磐塔，象征释迦牟尼从诞生到涅槃的八大事件，最后的涅磐塔是没有任何修饰图案的，表示纯洁。八宝如意塔建于清乾隆四十一年（1776年)， 成为塔尔寺最独特的象征。景区不大，步行依次参观各殿：大金瓦寺、小金瓦寺、花寺、大经堂、九间殿、大拉浪、如意塔、太平塔、菩提塔、过门塔……整体风格差不多，典型的佛教圣地，浓墨重彩在一起是那么的和谐、神秘与神圣！因为不能拍照，所以倒是多了时间听导游介绍。酥油花、壁画和堆绣被誉为“塔尔寺艺术三绝”。酥油花就是用酥油(手工制成的黄油)调拌各色颜料而制成的油塑艺术品，相传酥油花源于西藏，唐文成公主与土蕃王松赞干布结亲时，曾从长安带去一尊佛像供奉在拉萨大昭寺内.严寒的冬季,无鲜花献佛，信徒们为了表示敬意，就用酥油制成花，供奉于佛像前，从此相沿成了藏族人民的习俗。壁画是各殿宇墙壁上的绘画。大多绘于布幔上，也有直接绘于墙壁和栋梁上。壁画颜料采用石质矿物，色彩鲜艳，经久不变。壁画画风属喇嘛教宗教画系，与汉画有些不同，具有浓郁的印藏风味。堆绣是塔尔寺独创的藏族艺术品种之一。它用各色的绸缎剪成所需要的各种形状，如佛像，人物花卉，鸟兽等，以羊毛或棉花之类充实其中，再绣在布幔上，由于中间突起，有明显的立体感。本寺大经堂内悬挂有“十八罗汉”等堆绣艺术品。另外寺内还珍藏了许多佛教典籍和历史、文学、哲学、医药、立法等方面的学术专著。惊叹于它历史、文化的厚重！      每一座大殿从外到内，都是沧桑又不乏精致的，每一个角落就是一道风景，步行其中，让人无限感慨！在大金瓦殿前面，可以看见许多磕长头的信徒，他们有的在长垫上重复不停地磕着，无视周遭来来往往游客好奇打量的眼神，他们完全沉浸在自己的世界里，那就是对佛的虔诚；还有一少部分信徒会围着大殿一圈一圈地重复着磕长头，没有长垫的呵护，每一次匍匐就是一次与心中佛祖的对话！听导游说：磕长头一旦开始就要坚持磕满十万个，那样才算圆满，年轻人一般需要三、四个月，老年人则需要半年或更长。我想唯有执念方能始终吧！许多大殿外面都有一圈转经廊，廊下是一排排大大的黄铜经轮，每一个经轮上都刻有藏文，游客、信徒会有序地一圈一圈地转经。转经筒是藏族人日常祈祷的法器，是他们生活的一部分，好像无论何时何地都可以看见他们在转经筒，祈祷。 无论是磕长头或是转经筒，都是一种虔诚与信仰的皈依。人是很容易就能融入其中的，我也不例外，也虔诚的如众人一般转起了经筒！此情此景让我情不自禁地想起了仓央嘉措的《那一天》那一天，我闭目在经殿的香雾中，蓦然听见你颂经中的真言；那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；那一世，转山转水转佛塔，不为修来世，只为途中与你相见。那一月，我轻转过所有经筒，不为超度，只为触摸你的指纹；那一年，我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛，只为贴着你的温暖；那一世……沿途，牛羊满山坡，此刻我只想跃上骏马，挥动马鞭在这茫茫草原，驰骋 ……找一家藏民，在具有浓厚宗教装饰图案的帐篷前停下，品一杯酥油茶，尝一口糌粑，听经幡飒飒作响……一车人还在意犹未尽地交流着塔尔寺见闻与感受的时候，道路两旁开始涌现出大片的油菜花，许多的骏马、骆驼驮着身着红色、蓝色或白色美裙的靓女，由主人牵进油菜花地里摆拍着，随风翻飞的红的蓝的各色丝巾已然成为我们眼中的美景！“覃哥、刘姐，青海湖二郎剑景区马上到达！……”小赵导游津津乐道地介绍着。我边听边百度：二郎剑又名“海带”，藏族人称之为“海虎”。位于青海湖东南岸，宽约百步，长约25公里，自南向北没入海中，开头酷似一把长剑。古籍上曾有这样的记载：“南岸一堤，阔仅百步，北亘数十里，直奔海腹而没，名为海带”。二郎剑以其蜿蜒深入青海湖中的特殊地理位置，以草原、沙滩、动物为主的生态自然资源，以民间文化活动为内容，成为青海湖旅游区一颗耀眼的明珠。二郎剑已经建成了以观鸟台、观鹿园、观海桥、观海亭为组合的观赏区，以码头广场、“吉祥四瑞”雕塑为组合的休闲区，以水上摩托、自驾游艇为活动内容的水上娱乐区。同时，二郎剑将开展湖边沙滩排球、足球等体育活动。迎面扑来的丝丝凉爽让我们迫不及待地进入景区。远远的望见蓝天白云中有一匹金色飞马格外醒目，走近细看才知此雕塑叫“飞马腾空”，是在中国旅游标志“马踏飞燕”的基础上加入藏族特色元素而成。七月、八月是青海旅游的黄金期 ，顽强的格桑花正迎风妖娆，迷了人眼。格桑花又称格桑梅朵，在藏语里是“美好时光”或“幸福”的意思，是藏族文化的一种象征，寄托着藏族人民的美好祝愿。我疾步走近大片花海，轻轻地倚着原木栅栏，哥默契地按下了快门！情不自禁地再次想起了仓央嘉措的诗句：格桑花开了，开在对岸看上去很美。看得见却够不着够不着也一样的美无数文人墨客用自己独特的视角诠释了格桑花不一样的美！随熙熙攘攘的人群往木制栈桥更深处走去，远远望去模糊的湖平线总是高于我的视线，总感觉那蓝的纯粹的湖水会放肆地涌过来，如此体验完全不同于海边，蓝天白云倒映其中，恍惚间已分不清天空与湖面，这应该就是真正的水天一色吧！湖平线越来越清晰，湖面由窄逐渐变宽， 风愈发的劲猛与凉爽，湖水与岸石合奏的乐曲越发的清脆悦耳，湖面上时不时跃起的白色鸥鸟正在上演多重唱……倚着灰黄搭配的护栏，极目远眺，青海湖的蓝瞬间让人平静，轻轻地闭眼，让触觉、听觉、嗅觉享受一次盛宴：任凉爽的风肆意地掠过脸颊，扰乱我一头的长发；任浪涛声由远及近冲击耳膜，直达心底；任阵阵花香随呼吸钻进鼻腔，深入肺部……牢记旅拍达人的叮嘱：左顾右盼，举头望明月，低头思故乡，意境自现！哥，我已准备好，摆拍、抢拍你随意！“老婆，我们一起来张自拍吧！”拥我入怀的同时，已经开始对焦。“耶呵！太难得了！必须的啊！”配合对焦的同时欣然回应。青海湖的每一个角落与瞬间都是适合拿来做屏保的！沐浴在夕阳的余晖中，听涛声依旧，感岁月静好，久久不愿离去！青海湖，你见证，我们，来过！（作者单位：松滋市黄杰小学）推荐阅读：
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