问97：要为按理领受主的晚餐，必须怎样？
问97：要为按理领受主的晚餐，必须怎样？
答：为要按理领受主的晚餐，必须自己省察：有没有属灵的知识，可以分辨是主的身体，能不能凭信心以主为食物，有没有悔改的心、爱心，并重新顺从的心，免得因不按理吃喝，就自取审判。
这里教导我们领主餐的正确条件，乃是：（1）知识，足以知道主餐所代表的涵义：（2）信心，足以满相信我们吃饼能维系身体，照样所代表的主命之粮能维持我们的灵魂；（3）悔改，认一切所知道的罪；（4）爱神与人：（5）决志履行各样的本分。
1．林前十一28～29：人应当自己省察，然后吃这饼，喝这杯。因为人吃喝，若干分辨是主的身体，就是吃喝自己的罪了。
2．林后十三5：你们总要自己省察有信心没有。
3．林前十一31：我们若先分辨自己，就不至于受审。
4．林前十一18：听说你们聚会的时候，彼此分门别类，我也稍微的信这话。十一20：你们聚会的时候，算不得吃主的晚餐。
5．林前五8：我们守这节不可用旧酵，也不可用恶毒，邪恶的酵，只用诚实真正的无酵饼。
6．林前十一27：所以无论何人，不按理吃主的饼，喝主的杯，就是干犯主的身，主的血了。
九十七问：为了配领圣餐，应当怎样行？
回答：为了配领圣餐，应当自己省察，是否有分辨主的身体的知识（林前11：28－29），是否用信心吃喝（约6：53－56），是否有悔改（亚12：10）、爱心（约壹4：19；加5：6）和真顺服（罗6：4，17－22），免得不按理吃喝，自取审判（林前11：27－32）。
问1：什么是配领圣餐？
回答： 1．配领圣餐，并不是说有功德才配领受，仿佛我们是带着自己的功德或价值前来；因为如果是这样的话，任何人都不配领受基督和他的恩惠。
2．我们配领圣餐，就是在领受之前有适当的预备，并且当来到主的桌前领受的时候要举止合宜。
问2：要配领圣餐，当作什么预备？
回答：要配领圣餐，当作以下的预备：
1．内在的预备，也就是说，领受的人确实处于上帝的恩典之中。
2．实际的预备，也就是说，他们当把他们的各种美德实行在实际的生活中。
问3：为了配领圣餐，作好内在的和实际的预备，圣经要求我们当怎样行？
回答：为了配领圣餐，作好内在的和实际的预备，圣经要求我们当自己省察。“人应当自己省察，然后吃这饼，喝这杯”（林前11：28）。
问4：为了预备自己领受圣餐，我们当怎样省察自己？
回答：为了预备自己领受圣餐，我们当从以下方面省察自己：
1．是否在悟性方面能够分辨主的身体，饼所代表的就是基督的身体。“若不分辨是主的身体”（林前11：29）。
2．是否凭信心领受基督，吃喝他，从他得恩惠和属灵的滋养。“你们总要自己省察有信心没有”（林后13：5）。
3．是否认罪悔改，自己分辨自己，为我们的罪而痛悔，正是我们的罪给主带来了痛苦。“我们若是先分辨自己，就不至于受审”（林前9：31）。
4．是否爱基督，在他的受死中，他的大爱就向我们显明了；是否彼此相爱，因为我们同是被基督的宝血救赎的。
5．在我们配得领受圣餐之前，当重新立志，诚心诚意地顺服福音，这是我们当靠着主的力量必须去行的，也当全心定志去行的。“所以，我们守这节不可用旧酵，也不可用恶毒（或作阴毒），邪恶的酵，只用诚实真正的无酵饼”（林前5：8）。
问5：为了领受圣餐，除了省察自己以外，还当怎样预备？
回答：为了领受圣餐，除了省察自己以外，在预备方面，还当向上帝祷告，祈求他的临在，祝福，和圣灵的帮助；为了激发我们的爱心，把我们的各种美德行出来，还当默想。
问6：谁是来到主的桌前时不配的人呢？
回答：1．以下的人是来到主的桌前时不配的人：内心没有作好准备，仍然处于没有恩典，没有基督的状态；没有信心，既不能分辨主的身体，也不能属灵地吃喝他；没有悔改之心，没有爱心，没有新顺服，既不能通过圣餐荣耀主，也不能由此而得享与他的交通。
2．以下的人也是来到主的桌前时不配的人：虽然已经蒙恩，也有内在的预备，但却不留意，没有通过自省、祷告和默想作好实际的准备，因此就使上帝不悦，也无法得到圣礼的恩惠。
问7：有人已经蒙恩，也确实留心省察了自己，并尽了其它当尽的本分，预备好自己的心，但是仍然情绪不好，他们是否配领圣餐，是否应当来到主的桌前呢？
回答：他们虽然已经蒙恩，并且确实通过自省和其它当尽的本分，努力预备好自己的心，但是仍然情绪不好，他们应当来到主的桌前，因为在领受圣餐的时候，上帝也许会藉着圣餐使他们的情绪归正；无论如何，他们必须在那里等待，出于顺服之心，专心仰望聆听上帝，虽然他们并没有可见的、破碎的、令人振奋的喜乐之情，但是，藉着基督，他们的真诚也必蒙上帝悦纳。
问8：假如我们怀疑、担心自己是否已经真的蒙恩，还可来到主的桌前吗？
回答：虽然我们有担心，有疑虑，如果我们觉得需要耶稣基督，并且渴慕耶稣基督，并决心在主的圣约中放弃自我，我们就可以，而且也应当来到主的桌前，因为圣餐本身就是得证上帝之爱的一个途径；如果我们不能带着确信前来，我们可以前来追求确信。
问9：要配领圣餐，我们在主的桌前当怎样行？
回答：要配领圣餐，我们在主的桌前当如此行：不管是在我们身体的外部动作上，还是在我们内在的心态上，我们都须谦卑自己，存敬畏之心。我们必须认真地留意外在的饼酒和行为，并把我们的心思主要放在仰望圣餐中饼与酒所印证、代表和展示的。我们一定要默想基督的受死，他的受死是如此地羞辱和痛苦，他是为我们而死的；我们也当为我们的罪忧伤，这恰恰就是基督受死的原因；我们当切切地渴慕他，渴慕他藉着其受死为我们所买赎的各样的恩惠；我们当从他吸取滋养，以及一切所需的属灵供应，一切的丰盈都在他里面；我们也当在他的爱中高兴欢喜，为他的恩典而心存感激，以对主的信心和至爱更新我们的约，并在他里面彼此相爱。
问10：配领圣餐的人领受圣餐之后，当怎样行？
回答：配领圣餐的人，在领受圣餐之后，当自己省察自己的言行和结果。如果他们没有与主相遇，情绪不适，就当探究其中的原因，为自己的问题而伤痛，并殷切地寻求饶恕，在经历这样的痛苦之后，当努力求取圣餐的益处，并为将来而努力改正。如果他们与上帝相遇了，心胸得到了扩展，心情甜蜜愉快，就当为所得到的扩展和帮助而感恩，努力持守心灵中这种甜蜜的滋味；并且努力从基督吸取更多的恩惠，以便钉死世界和自己肉体的邪情私欲；对于撒但、罪和世俗的安全感，一定要保持警醒；审慎地履行自己所许的愿，持守他们所更新的圣约。
问11：使人不配或不按理领受圣餐的罪是什么？
回答：使人不配领受圣餐的罪是：得罪主的身体和宝血；也就是，干犯、轻蔑主的身体和宝血。“所以无论何人，不按理吃主的饼，喝主的杯，就是干犯主的身主的血了”（林前11：27）。
问12：不按理领受圣餐，会导致什么样的危险？
回答：不按理领受圣餐，所导致的危险就是吃喝自己的罪，即招惹上帝的审判和震怒，使其现世的、属灵的和永远的审判临到我们的身上。“因为人吃喝，若不分辨是主的身体，就是吃喝自己的罪了。因此，在你们中间有好些软弱的，与患病的，死的也不少（死原文作睡）”（林前11：29，30）。
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