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每日灵修:仰望耶稣得喜乐 约翰派博 三月五日

TCC事工 惟獨聖經 2020-10-11


他们一切所作的事都是要叫人看见,所以将佩戴的经文做宽了,衣裳的繸子做长了;喜爱宴席上的首座,会堂里的高位;又喜爱人在街市上问他安,称呼他拉比。(马太福音23:5-7)

对自尊的热望就是对自我肯定的渴望。也就是说,倘若我们从自我满足的感受中获得快乐,那么别人没有看见并称赞我们的自足,我们就不会满足。

因此,就有了马太福音23:5-7节中,耶稣所描述的文士和法利赛人。

这是讽刺。自我满足本该使骄傲的人从对别人的需要中解放出来。那是“充足的(或满足的)”本来意思。但是,显然,在这所谓的自足中有一种空虚。

自我从未被设计来满足它自己或依靠它自己。它从来都不能充足。我们只不过在上帝的形象中,但不是上帝本身。我们是影子和回声。因此,在灵里永远会有一种空虚,要靠寻求本源来满足。

这种对别人称赞的渴慕是徒劳的,它预示自满的失败和缺乏对上帝永续恩典的信心。耶稣看到这种渴望世人荣耀的可怕结果,并在约翰福音5:44指出,“你们互相受荣耀,却不求从独一之神来的荣耀,怎能信我呢?”回答是,你不能。渴望从他人来的荣耀不可能成就信。为什么?

因为,信心是靠着上帝在耶稣里所给你的一切来满足。倘若你屈身渴望他人的喝彩来获得满足,你就会离开耶稣。

然而,如果你不再以自我为满足的源头(悔改),并来到耶稣面前,渴求上帝在他里面给我们的一切喜乐(信心),那么,那种徒劳的热望就会被直涌到永生的泉源所取代(约翰福音4:14)。

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