国际日报 | 廖建裕：新加坡采用“华语”还是“汉语”？

廖建裕

　　《联合早报·言论》5月30日发表一篇有关香港中文政策的文章，作者批评港府中文政策的失败，呼吁香港政府应该好好学习新加坡的双语政策，并且说新加坡的做法是长期展开“讲华语运动”“引进中国的汉语拼音方案”和“采用中国的规范汉字”。

　　在引述新加坡的例子来讨论港式中文的规范化与标准化，应该分清楚新加坡提倡的是“华语”，不是“汉语”；学校里学的是“华语”，不是“汉语”；新加坡的华族母语是“华语”，不是“汉语”；而新加坡的其中一个官方语文是“华语”，不是“汉语”。

　　华语和汉语有何区别？东南亚国家的华人为何不用“汉语”这个名称，而用“华语”？

　　无可否认，汉语和华语都是中华文化的产物，数千年的中华文化在中国的土地上茁壮长大，也在中国以外的地区开花结果。海外华人长期在中国境外，和中国有别的环境中生活，融入非华人的社会，遇到了不同的事物和经历，开始发展自己独特的语汇，甚至也具有自己的表达方式（语法），所以不可能也不应强求与中国的汉语一模一样。

　　在东南亚区域，尤其是新马地区，已经形成独特的华族语文。如果比较李宇明主编、北京商务印书馆出版的《全球华语大词典》（2016年，第一版），和由中国社会科学院语言研究所词典编辑室编写、北京商务印书馆出版的《现代汉语词典》（2007年，第五版），就可以发现它们的共同点和不同点。

　　虽然有共同点，但更重要的是不同点在于《现代汉语词典》里没有收录的华文词汇。如果以《现代汉语词典》为规范，导致那些在新加坡和马来西亚流传已久，如今还有无数华人使用的丰富语汇不可应用，那不是削足适履吗？其实，新马的华族在各自的国家民族建设过程中，都在努力地保留自己的母语，包括《现代汉语词典》里所没有收录的词汇。

　　新加坡是个多元族群的国家，政府规定新加坡华族的母语是华语。在建设民族国家的过程中，新加坡的三大族群华族、马来族和印度族，都在发展自己的语言文化。华族的母语也备受关注。政府还特地汇集新加坡华族通用的华文语汇，让华裔倍感亲切。

　　这些语汇在《现代汉语词典》中都无法找到，例如巴刹、德士、甘榜、五脚基、鸡饭、鸭饭等。如果以汉语为规范，这些在民间流传已久的语汇就要让位了。这既不合情也不合理。

　　其实，以《现代汉语词典》作为圭臬，来说明本地的事物，常使人有一种词不达意的感觉。

　　最近，我和一个编辑朋友因为翻译有关蜡染花布batik的文章，交换了意见。我将batik译成峇泽，这是印度尼西亚早期的译法。它是根据福建话音译，即峇（ba）泽（tik或tek）。至今印尼的华文报还沿用这种译法。中国驻泗水总领事馆也用过“峇泽”。但这个编辑朋友反对。他说，文中对batik一词的翻译应一律改为“巴迪克”，不译为“峇泽”。峇泽为早期在东南亚用的译名，“峇”字已极少用，且其标准字音为Ke，不是Ba或Pa。前几年，印尼驻广州总领事馆举办batik展时，中文海报就用了“巴迪克”。

　　然而，这篇文章既然是有关印尼华人，以峇泽作为batik的译法，无可厚非。但是，基于印尼以外的地区如今很少用“峇泽”，而北京商务印书馆出版而具有权威的《全球华语大词典》也没有收入此词，我同意斟酌一下。

　　《全球华语大词典》中虽然没有“峇泽”，却有“峇迪”一词（第24页），并注明此词用于新马泰印尼等地。《全球华语大词典》也有收录“峇迪画”一词，还收录不少以“峇”开头的词汇。因此，折中的办法就是把“峇泽”改作源自中华语汇的“峇迪”。这个译法不仅传神，也具有南洋色彩。况且，《全球华语大词典》已经收录这词。

　　这个编辑朋友还是认为，以《现代汉语词典》为准，“峇”字已经遭淘汰。“峇”字在中国大陆已经极少用；更直接地说是已经没有用，其音也改了，所以我们不能再用“峇”这个字，所有的“峇”字必须改作“巴”，才符合“现代汉语”的标准。因此，“峇厘”也规范成“巴厘”。

　　然而，为了与中国的汉语用法统一，硬生生地以“巴迪克”取代“峇迪”，这样的“规范”是非常片面的。为何坚持汉语规范而削减丰富的中华语汇，让它变得贫瘠无血？

　　此外，在东南亚的语言中，许多尾音都不拼出来。巴迪克的“克”字，念起来非常别扭与非本土化。其实，北京商务印书馆出版的《现代汉语词典》，也没有收录“巴迪克“一词。

　　然而，《全球华语大词典》却有“巴迪”（第22页），其说明：同“峇迪”，用于马来西亚等地。至于“峇厘”和“巴厘”两词也有收进《全球华语大词典》里。词典上这么说明：巴厘，同“峇厘”，著名旅游地，用于大陆等地（第22页）。

　　很有趣的是，《现代汉语词典》并没有收“巴厘”一词；峇厘，同“巴厘”，用于港澳台新马泰印尼文莱等地（第25页）。显而易见，将“峇”改成“巴”的词汇，并没有广泛地在东南亚流传。

　　语言是活的，“峇”这个字至今还在中国以外的中华文化圈里广泛应用，它并没有“作古”。为什么我们一定要盲目地跟随一些“专家”，非改它不可？难道“规范”就是要海外华人放弃他们熟悉的词汇吗？

　　试问，如果把“峇峇”一词改成“巴巴”，我相信无人会知道这是何物。为了规范而不许用“峇”字的做法，从政治学的角度来看，是一种语文的“霸权”，也使丰富的中国文字贫瘠化。

　　东南亚的华人用“华语”而不用“汉语”，反映了东南亚土生土长的华裔，对于祖传的语言有深刻的感情。这也可能与区域和国家的认同息息相关。

　　（作者是新加坡尤索夫伊萨东南亚研究院资深访问研究员，南洋理工大学拉惹勒南国际研究院兼任教授。）

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