建立圣经神学 第四课 新约圣经的 神学概略
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学习
指南
第四课：新约圣经神学概略学习指南4.1
第一章：基本认识
笔记大纲
一、介绍
二、基本认识
双重启示
神学结构
基本层次的结构
中级层次的结构
复杂层次的结构
历时发展
历时特征
障碍
新的方向
复习问答
1、新约圣经神学有哪些特征与旧约圣经神学相同？
2、好好研究以下经文的内容。解释它们如何显出基本层次、中级层次、或复杂层次的神学结构。
马太福音第二章第一到第十二节
耶利米书第三十一章第三十一节
马太福音第四章第二十三节
启示录第十一章第十五节
3、「新约」(New Testament) 这一词的意思是与「新__」一样。
4、伯瑞特博士说：「整个新约一致的体系，可以用___________________这个标题来概括。」
5、以西结书第三十七章第二十六节提到新的圣约时称它为________之约。
6、旧约与新约之间有什么影响圣经学者作历时分析的差别（或可以称它们为「障碍」）？
7、一个新约神学家会在分析历时发展时会问什么样的问题？
应用问答
1、本课如何改变了你对于新约的看法？你认为它如何会影响你对于新约经文的了解？
2、当你知道基督已经履行了旧约的希望以及承诺时，这个在你自己的生命上有什么实际影响？
学习指南4.2
第二章：末世论的发展
笔记大纲
三、末世论的发展
传统末世论
旧约末世论
亚当
挪亚
亚伯拉罕
摩西
大卫
初代基督教
第一世纪犹太教
施洗约翰和耶稣
复习问答
1、「末世论」这一词在神学研究里是什么意思？
2、指出旧约中的五个主要圣约而且解释其中的独特末世论重点。 它们对于旧约末世论的各个独特贡献是什么？
3、解释有关大卫家族作王的末世应许如何在统一王朝时期、先知时代初期、以及先知时代后期这三个阶段被发展。什么改变了？为什么？
4、第一世纪的犹太人在讨论末世论的时候怎么解释「这个世代」和「将来的世代」？
5、解释以下的团体对于「将来的世代」有什么样的教义：
启示灾难派
奋锐党
遵守律法派
6、新约经常利用了什么词来指出旧约所讨论的「末后的日子」或「将来的世代」？
7、根据本课的教导，施洗约翰为什么会怀疑耶稣是不是将要来临的弥赛亚？
8、新约时代对于将来的世代的看法发生了什么样的大幅改变？
9、 解释伯瑞特博士为了证明末世的来临会比旧约提供的观点更为复杂而用的例子。
应用问答
1、当你知道上帝更改了他成就有关大卫王朝的预言的方式，你受到了什么样的影响？你能够为了你自己的生命学到什么教训？
2、当我们知道旧约预言的成就比活在那个时代的人所期望的更加复杂时，我们学到了什么教训？你对于新约预言的观点受到了什么样的影响？
学习指南4.3
第三章：新约末世论
笔记大纲
四、新约末世论
重要性
基督论
系统神学
圣约神学
救恩论
系统神学
圣经神学
五、结论
复习问答
1、伯瑞特博士认为新约的三段式末世论有多重要？他对于它在新约的地位说了什么？
2、好好研究以下经文的内容。每一段对于「最后的日子」以什么样的方式讨论？
希伯来书第一章第一、第二节
提摩太后书第三章第一到第五节
约翰福音第六章第三十九节
3、系统神学以及圣经神学用什么不同的方式来解释基督论？
4、解释"historia salutis"(「救恩历史」)与"ordo salutis."（「救恩次序」）的定义。 哪一个才是圣经神学的重点？
5、解释伯瑞特博士在解释新约作者讲到救恩时的观点所利用的例子。
6、好好研究以下经文的内容。特别留意每一段如何描述救恩为已经发生的事实、正在进行的过程、或还未完成。
罗马书第八章第二十四节
哥林多前书第一章第十八节
罗马书第五章第九节
7、好好研究以下经文的内容。特别留意每一段如何描述得荣耀为已经发生的事实、正在进行的过程、或还未完成。
罗马书第八章第二十九、三十节
哥林多后书第三章第十八节
提摩太后书第二章第十节
应用问答
1、默想有关我们得救的应许，写下来我们已经经历部分、正在经历的部分、以及还未经历的部分。比方说，默想我们如何胜过罪的权势或得以脱离痛苦。这个三重式观点如何帮助你了解你的救的某些部分？
2、你从本课所学到最重要的概念是什么？解释为什么。
只夸基督十架
委身教会 效忠基督
顺服教导 依靠供应
接受惩治 参与服侍
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