我们相信圣灵 第一课：三位一体中的圣灵
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I.介绍
II.旧约圣经
A.灵
B.神性
1.上帝祂自己
2.预言和异象
3.特别的技巧和知识
4.膏抹人和赋予人能力
C.位格
1.情感
2.关系
3.权柄
4.意志
III.新约圣经
A.耶稣
B.使徒
IV.教会历史
A.使徒信经
B.三位一体教义
C.居西亚信经
D.本体和实施
V.结论
复习问题
1.圣灵作为三位一体中独特的、非受造的一个位格的这个教义是怎么发展起来的？
2.在旧约圣经中，我们是否看到了上帝的百姓理解圣灵作为一个位格或存在着三个位格？请解释。
3.哪位20世纪的神学家把旧约圣经比喻为一间装饰华美、但照明不足的房间？
4.旧约圣经使用几个名字，如“上帝的灵”或“我的灵，”有直接提到三位一体中的第三个位格吗？为什么是或不是？
5.在《以赛亚书》63中，以赛亚是怎样向他原本受众解释“上帝的圣灵”和“耶和华的灵”的？
6.在哪部分经文里，我们看到上帝说通过祂的灵与祂的圣约子民继续同在？
在《撒母耳记下》23章中，大卫使用了什么文学手段表明了“耶和华的灵”与“以色列的上帝” 是同一位？
7.上帝将自己的灵充满比撒列和亚何利亚伯有何用意？
8.根据《诗篇》51篇，大卫与拔示巴犯奸淫罪后，他祈求继续得着什么？
9.在旧约圣经中，上帝的灵被呈现为一位没有位格的力量或能力吗？为什么是或不是？
10.经文什么地方提到以色列的悖逆让圣灵担忧？
11.作为基督徒，我们可以正确得出结论说，这些旧约圣经的经文,___ 这样一个启示：圣灵是三位一体中一位完全的成员。
应用问题
1.在开始学习本课程之前，你个人的经历或对圣灵教义的理解是怎样的？
2.在旧约圣经中，我们没有得着关于圣灵教义的完全的教导，记住这一点有怎样的意义？
3.圣灵并不是非位格的力量或大能，为什么这一点对我们来说十分重要？
复习问题
1.在耶稣时代，犹太人把独一真神上帝看作是一个位格的存在，还是他们已经看出上帝是三个位格的存在？
2.在哪段经文中，我们可以看到耶稣对圣灵有独特位格的最完全教导？
3.在新约圣经里哪段经文体现了父、子、灵列为同等且使用 “名”为单数？
4.依照本课内容，使徒见证圣灵是三位一体一位成员的其中一种最常用方法是什么？
5.下来经文中，哪一段体现了全教会以一种非常壮观的方式领受了圣灵的恩赐？
6.“使徒信经”源自地方的洗礼信条，日期最早可以追溯到___。
7.生活在大约主后155年到230年之间的哪一位著述甚丰的基督徒作家，推广了拉丁文trinitas 这一术语，用来表述“三位一体”？
8.在主后381年召开的哪次大会否定了“亚流派异端”并维护了尼西亚大会对“三位一体”的理解？
9.请解释“本体的三位一体”的定义。
10.圣灵论的正式形成是分阶段发生，通常是出于对 ___ 的回应。
应用问题
1.重读《约翰福音》14-16章，请记录下圣灵在信徒的生命中扮演的角色。
2.如果你还没有做这个功课，那就使用这个机会，专心记住“使徒信经”。
3.对你而言，关于教会对圣灵教义的认识是经过几个世纪之后在发展稳固下来的，你的感受如何？得安慰还是不舒服？
只夸基督十架
委身教会 效忠基督
顺服教导 依靠供应
接受惩治 参与服侍
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