1931年的这个夜里，日本关东军炮轰沈阳北大营。五个月后，东北全境沦陷。在那个时代，中日力量似乎到了最悬殊的时候：一边维新多年，社会稳定，国力强盛，军备发达。另一边军阀混战，各方分裂，吃不饱饭，民不聊生。历史一次又一次证明：足够坚韧和顽强，就是我们的民族特征。正是凭着这两种特征，我们击退了不计其数的侵略者，从饿着肚子走到了今天的安平盛世。这是一种笃定的信念。但在铭记和致敬的同时，我们也会发现：在这个本该感恩的和平年代，我们却没有过得光辉起来。取而代之的，是日渐增多的迷茫，焦虑和习以为常。这并不是在美化苦难。只是作为这个时代的年轻人，我们更可能感到“拔剑四顾心茫然”：我们当然可以受苦，但那个“需要斩杀的敌人”，究竟是什么呢？途径张掖和古长城后的我们，对此有了一些特别的感触。希望你喜欢。我们今天走了40公里吧。这中间伴随着很长的古长城，烽火台，还有一些村落。大多数已经很残旧了。其实有一些路线是我特意去经过的，目的是想让大家多看看这些地方。今天其中一段路，我们在铁轨上停留了一会。接着来了个小战士，挺紧张地问我们在干什么。我就告诉他：我们是徒步的，在这里经过。然后我跟他说：你们守的那个站台，我之前是去过的。顺着这个车站往前大概一公里，有一个很小很小的站台。在那个站台里，有三个像他这样的战士住在那里。然后我问他，这两年都去过哪些地方。他说，这两年我都在这里。他班长是11年来的，也一直守在这里。那一刻我觉得：在这里看到这两个战士，其实和我们在路上看到长城和古村落的感觉是一样的。
朝北大河十公里内，大概有20个左右的村庄。特别的是，所有村庄都是以姓氏命名的：王家庄李家庄乡赵家庄......大家之前可能还不太明白，在这么荒凉的地方，为什么有这样一道长城，还有这么多村庄，有人住在这里。不难得出这样一个结论：这些村庄的人和守卫长城的人，一定都是来自其他地方。
我们沿途看到，沿着长城有很多的墓地，旁边的标牌上都写着：这里是文物区，不允许墓葬。其实这也是挺矛盾的。因为埋进去这些人，大概率就是守护长城的先人。他们曾经是军人，或者说屯民（军人的家属），真正地离开自己的家乡。
以前有一句话叫做：作为一个战士，不是战死沙场，就是回到故乡。但是从汉朝到现在的漫长岁月里面，守卫这里的人，他们的后人们也一直留在这里。哪里是他乡？哪里是故乡？今天走了40公里，相信大家会有各自的感触。
这里的水是碱性的，所以微微有点咸。但不影响冲出来的茶还是很香。你们可以闻一闻这个茶，把茶气吸到身体里面，再慢慢用嘴呼出去，喝完了再倒一碗。其实平时日常生活里，我们可能都活的挺急切的。所以对于缓慢的东西没什么耐心，总是想快点知道，拿到结果，听到结论。有一些朋友总问我们，我们说徒步能让人收获静定，到底什么才是静定？走了两天，大家也许会发现：我们走的时候不讲话，但心一直没有停止讲话。比如说我们的念头，似乎总要附着在外物上：不妨试试：当我们不依赖于任何东西，只剩一个空的念头，会是什么样子的？大家可能想象不出来，因为在生活中，我们的常态是被填得很满。当然，不是说填满了不好。我特别不想让大家有二元对立的判断。只是说，接下来走路的时候，我们可以试着把注意力放在其他地方。比如说那些疼的地方，你会发现疼这个感觉，也有消失的时候。然后更想让大家一起感受的是：我们应该觉察，自己到底被什么东西填满了，而不自知。觉察指的不是没有欲望，那人不变成死人了吗？而是看见自己的喜好和讨厌：比如说，看见某个人就喜欢，是因为他打扫卫生了，那为什么我们喜欢打扫卫生的人呢？一路追问下去，这个过程就是觉察。这个过程有什么用呢？在日常生活中，由于我们被太多的东西填满，所以，往往会很被动地被自己的情绪牵着跑。
比如在日常生活里，情绪的力量比我们的力量大：它让你高兴就高兴，让你生气就生气，你完全没有抵抗还手之力。如果把情绪比喻成一匹马的话，是它拉着我们走。但在徒步的过程中，我们会重新发现平静和稳定，让自身的力量大于情绪的力量。有了操控情绪的可能性，就是重新掌握自我的开始。这是一个最好的时代。我们所生活的当下，已经是无数前人奋战所得的“最优解”。糟糕的是，无论在哪个时代，黑暗和困顿依旧会降临。
幸运的是，在瞬息万变的时代中，总会有一些东西始终不变，比如坚韧，勇敢，以及年轻。
无关年龄，这就是属于一个民族，一群人鲜活的证明。
在接下来的4天时间里，我们还将继续行走在河西路上。期待和你继续分享这一路上，我们每个人由内而外的蜕变。
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