佛说：让女人气质改变，态度优美，一切如意的办法
人的一生很短暂请做些对国家社会家庭有意义的事情~
佛陀住世的时候，有少女名叫宝女，特到佛陀之处，请问如何修养品格及说话时的态度，怎样才能使言辞清净。
佛告宝女，有以下所列诸法，可以使少女言辞清净，气质改变，态度优美一切如意，常生快乐：
1.羞惭：一个女孩子，要常常有羞耻、惭愧的样子，才不会为人所厌恶。
2.造德：一个女孩子，不可生缺德心，做缺德的事；凡是所言所行，一切造作，都要表现出一种女性柔美之德性。
3.常怀耻愧：一个女孩子，在日常生活中，要切切实实的觉悟，自知廉耻，颜面上要有惭愧的神色，心里也是觉得不好意思。
4.等修于善：一个女孩子，在平时对身、口、意三业，要同时等修一切善法。
5.不为劣恶：一个女孩子，不可作出卑劣而使人觉得厌恶的事情来。
6.不索讥谤：一个女孩子的一切言语和行动，在人面前，在人背后，都要端庄，不可有招人讥评或诽谤之事。
7.不为卒暴：一个女孩子，要养成忍辱的德性，千万不可因些许小事，或遇不解的困惑，而寻短见，心存暴卒，都是不可以的。
8.教化诸天：一个女孩子，平常要学习许多美妙的言词，或布施济世的道理，常常讲给人听，要以天使自居，使人听了你的话，或是一则动听的故事，人人都有快乐和光明优美的感觉，因受感化，死后生天。
9.不兴恐惧：一个女孩子，不要像个罗剎女，颜面上虽然美丽，而心中毒恶不堪，随时制造恐惧的情绪，那是要不得的。
10.烧诸恶趣：一个女孩子，千万不可做出贪瞋痴，杀盗淫的恶事来，要常修戒定慧，有了智慧的光明，也就可把三恶道的种子烧焦而不生长了。
11.开演善归：一个女孩子，平常所作所为，都要以求最善良的归宿为原则，不可轻浮放荡不羁而妨害自己美满的幸福。
12.贤圣所命：一个女孩子，要时常有希圣齐贤的观念，要常行圣道，自以为贤圣所命，做一个光明的使者。
13.恭奉明智：一个女孩子，要时常有恭谨的态度，要奉行一切善业，要有光明的智觉。
14.其内清净：一个女孩子，要时刻保持自己内心的清净，外表上要天真活泼，在内心要常乐我净。
15.善修于外：一个女孩子，于外表方面，要时刻注意修持，不良的现象，都要修掉；有了真善美的表现，使人见之而生欢喜。
16.而爱言教：一个女孩子，无论在家或外出，都要保持一种谦恭和气的美德，随时接受他人的善言指教。
17.分别言辞：一个女孩子，要时刻保持智觉，不可糊里糊涂，无论听什么人说话，都要有判断是非好坏的能力，分别其言辞，千万不可受到花言巧语之徒所欺骗。
18.言无误说：一个女孩子，无论在什么地方，向人说话，千万不可误说，以免害己误人。
19.口演柔软：一个女孩子，无论对什么人说话，都要以和雅音，出柔美语，不可粗声大气，说话似鸣锣，则不美矣！
20.言语殊特：一个女孩子，要有高尚的风度，优美的气质，一般俗言俚语，野鄙之辞，不可挂在口上，凡是出言必善必美，使人听起来有一种特殊的感觉为妙。
21.口畅香洁：一个女孩子，说话要流畅，出言尽美尽善，使人听起来，有一种口齿芳香，纯朴圣洁的感受才好。
22.而随教命：一个女孩子，无论在家庭、在学校，或在亲戚朋友之处，对于长辈有所教导，或命令作事，要随而不抗，喜而乐从才对。
23.无有欺诈：一个女孩子，随时随处，要品行端正，不可养成欺骗诈取的不良恶习。
24.无所热恼：一个女孩子，无论在任何地方，不可乱交，更不可随便与异性为友，不堕情欲之中，保持清凉，不生热恼。
25.造业可爱：一个女孩子，所作所为，一切行为，都要使人不生厌恶，身、口、意三业为善，都要使人有一种清凉爱乐的感觉才好。
26.内无有失：一个女孩子，无论在任何地方，内心上都要时刻光明觉照，起心动念，不可误失。
27.外亦无误：一个女孩子，只要随时保持心念没有任何过失，而表现于外的，或在行为方面，也就不会误事了。
28.不为罪业：一个女孩子，无论在何处，只要心地纯良洁白，内外无失，即不会造出任何的罪业。
29.造众福地：一个女孩子，要有慈悲的心肠，要好好地读书，成就学业，或作善良的职业，所想所为，都是为了社会群众，福利人群。
30.乐于佛道：一个女孩子，在日常生活中，要时常乐于诸佛圣教，自觉觉人，自利利人，上求下化，而行菩萨之道。
31.传语至诚：一个女孩子，要特别注意，不妄言，不绮语，不两舌，不恶口，就是替人传话，也要至诚，不可不实。
32.言辄获利：一个女孩子，凡是说话，言语之间不可伤人害己，凡所言语，动辄获益，不可不利才好。
佛说女人有"三种缺陷十种业障"
什么样的因果造成男生变女生？女生变男生？
答：这问题在《佛说大乘造像功德经》中有提到：「弥勒！一切女人，有八种因缘恒受女身。云何为八？一者、爱好女身；二者、贪着女欲；三者、口常赞美女人容质；四者、心不正直覆藏所作；五者、厌薄自夫；六者、念重他人；七者、知人有恩而已背逆；八者、邪伪庄饰欲他迷恋。若能永断如是八事而造佛像，乃至成佛常作丈夫，更受女身无有是处。弥勒！有四种因缘，令诸男子受女人身。何等为四？一者、以女人声，轻笑唤佛及诸菩萨一切圣人；二者、于净持戒人，以诽谤心说言犯戒；三者、好行谄媚诳惑于人；四者、见他胜己心生嫉妒。若有丈夫行此四事，命终之后必受女身，复经无量诸恶道苦。」
经文中佛陀告诉弥勒菩萨：一切的女人，有八种原因长久生为女人：
一、喜爱女人的身体；
二、贪染执着女人的欲望；
三、嘴巴常常赞叹女人的容貌美丽迷人；
四、不直心，时常隐藏自己所做的坏事；
五、讨厌轻视自己的丈夫；
六、爱念重视其它男人；
七、背叛对自己有恩的人；
八、以邪恶欺骗的心打扮自己，想要迷倒他人。
假使能永远断除这八种恶事而造佛像，从此不再受女人身，得男子身，一直到成佛。另外有四种因缘，让男人生为女人：
一、装出女人的嗲声，轻薄的叫佛陀、菩萨与圣人；
二、对持清净戒律的人，以恶心诽谤说他犯戒，破坏他的名誉；
三、喜欢以巴结奉承欺骗别人；
四、见到别人胜过自己生忌妒心。
男子如果作这四种事，命终以后一定生为女人，而且未来还要承受很多恶道的痛苦。
地球上最大的污染是什么？心灵的污染！有唐居士谈因缘女人，说俗世万象，道人生痛苦的根源，尽在贪、嗔、痴三污（误）。佛性如水，回头是岸，修行即见清泉。生活中常见男女纠纷，夫妻屡屡反目，离弃频频再现。不幸之女常常对男人生出怨恨心。有怨恨于心，任何心理大师都奈何不得，就是佛祖降临，亦未必能救出苦海。唐居士曰：女人的业障比男人重，所以才成为女人。此乃佛言！
佛陀说女身的三种缺陷, 十种业障
佛说女身有“三种缺陷”和“十种业障”，导致得女人多苦，因而折伏了玉耶的骄慢心。
女人的三种缺陷是：
一、 童年要受父母管束，不如男孩自由；
二、 是出嫁要依赖丈夫，自己没有自由；
三、 老时遇有不孝的儿媳，还要忍受讥笑和阻碍。
女人的十种业障是：
一、 出世时父母有重男轻女的厌恶观念；
二、 因女孩不是自家人，不尽心抚育；
三、 嫌女大须嫁，为了婚事挂心；
四、 女子怕羞，常畏见人，不够大方；
五、 长大委身了他姓，自己不能做主；
六、 怀妊时大腹便便，行动不便，痛苦异常；
七、 生产子女，疼痛难忍；
八、 仰赖丈夫，时时害怕失去丈夫的爱；
九、 性好虚荣，打扮费时，身流不净，多于男人；
十、 心多猜疑嫉妒，好谈是非，喜怒无常。
《正法念处经》节录：
女人多生饿鬼道中。
何以故？
女人之性，心多妒嫉，丈夫未随，便起妒意。以是因缘，女人多生饿鬼道中。
如是妇人，诳夫吝财，而不布施，身坏命终，堕于针口饿鬼之中。
由其积习，多造恶业，是故，妇人多生饿鬼道中。
何以故？
女人贪欲，妒嫉多故，不及丈夫。
吝人小心轻心，不及丈夫。
以是因缘，生饿鬼中。
乃至嫉妒恶业不失、不坏、不朽，于饿鬼中，不能得脱，业尽得脱。
《净心诫观法》节录：
女人十恶者，具说难穷，今略言之，令生厌离。
一者、贪淫无量无厌。
经云：十方国土，有女人处，即有地狱。
二者、嫉妒心如毒蛇。
家有妇类，悉生憎垢，口似相亲，心如冤家。
三者、谄曲诈亲。
凡见人时，未语先笑，口云忆念，心怀嫌恨。
四者、放逸。
但念彩衣，装粉钗钏，修治面目，望他爱念。
五者、口多恶业，出言虚诳，实情难得，凡所论说，虚多实少。
六者、厌背夫主。
七者、一切女人多怀谄曲，实情难得。
八者、贪财不顾恩义。
九者、欲火烧心。
十者、女身臭恶，不净常流。春夏热时，虫血杂下。
也正因为女人有"三种缺陷十种业障",她们非常精进,能够一生成就的,因而往生净土的女性比男人多。
分享此文的一切功德，皆悉回向给文章原作者及各位读者···
敬请常念南无阿弥陀佛;一切重罪悉解脱！
传递是积善，功德无量！
顶礼尽虚空一切诸佛菩萨
愿以此功德 普及于一切 我等与众生 皆共成佛道
佛陀住世的时候，有少女名叫宝女，特到佛陀之处，请问如何修养品格及说话时的态度，怎样才能使言辞清净。
佛告宝女，有以下所列诸法，可以使少女言辞清净，气质改变，态度优美一切如意，常生快乐：
1.羞惭：一个女孩子，要常常有羞耻、惭愧的样子，才不会为人所厌恶。
2.造德：一个女孩子，不可生缺德心，做缺德的事；凡是所言所行，一切造作，都要表现出一种女性柔美之德性。
3.常怀耻愧：一个女孩子，在日常生活中，要切切实实的觉悟，自知廉耻，颜面上要有惭愧的神色，心里也是觉得不好意思。
4.等修于善：一个女孩子，在平时对身、口、意三业，要同时等修一切善法。
5.不为劣恶：一个女孩子，不可作出卑劣而使人觉得厌恶的事情来。
6.不索讥谤：一个女孩子的一切言语和行动，在人面前，在人背后，都要端庄，不可有招人讥评或诽谤之事。
7.不为卒暴：一个女孩子，要养成忍辱的德性，千万不可因些许小事，或遇不解的困惑，而寻短见，心存暴卒，都是不可以的。
8.教化诸天：一个女孩子，平常要学习许多美妙的言词，或布施济世的道理，常常讲给人听，要以天使自居，使人听了你的话，或是一则动听的故事，人人都有快乐和光明优美的感觉，因受感化，死后生天。
9.不兴恐惧：一个女孩子，不要像个罗剎女，颜面上虽然美丽，而心中毒恶不堪，随时制造恐惧的情绪，那是要不得的。
10.烧诸恶趣：一个女孩子，千万不可做出贪瞋痴，杀盗淫的恶事来，要常修戒定慧，有了智慧的光明，也就可把三恶道的种子烧焦而不生长了。
11.开演善归：一个女孩子，平常所作所为，都要以求最善良的归宿为原则，不可轻浮放荡不羁而妨害自己美满的幸福。
12.贤圣所命：一个女孩子，要时常有希圣齐贤的观念，要常行圣道，自以为贤圣所命，做一个光明的使者。
13.恭奉明智：一个女孩子，要时常有恭谨的态度，要奉行一切善业，要有光明的智觉。
14.其内清净：一个女孩子，要时刻保持自己内心的清净，外表上要天真活泼，在内心要常乐我净。
15.善修于外：一个女孩子，于外表方面，要时刻注意修持，不良的现象，都要修掉；有了真善美的表现，使人见之而生欢喜。
16.而爱言教：一个女孩子，无论在家或外出，都要保持一种谦恭和气的美德，随时接受他人的善言指教。
17.分别言辞：一个女孩子，要时刻保持智觉，不可糊里糊涂，无论听什么人说话，都要有判断是非好坏的能力，分别其言辞，千万不可受到花言巧语之徒所欺骗。
18.言无误说：一个女孩子，无论在什么地方，向人说话，千万不可误说，以免害己误人。
19.口演柔软：一个女孩子，无论对什么人说话，都要以和雅音，出柔美语，不可粗声大气，说话似鸣锣，则不美矣！
20.言语殊特：一个女孩子，要有高尚的风度，优美的气质，一般俗言俚语，野鄙之辞，不可挂在口上，凡是出言必善必美，使人听起来有一种特殊的感觉为妙。
21.口畅香洁：一个女孩子，说话要流畅，出言尽美尽善，使人听起来，有一种口齿芳香，纯朴圣洁的感受才好。
22.而随教命：一个女孩子，无论在家庭、在学校，或在亲戚朋友之处，对于长辈有所教导，或命令作事，要随而不抗，喜而乐从才对。
23.无有欺诈：一个女孩子，随时随处，要品行端正，不可养成欺骗诈取的不良恶习。
24.无所热恼：一个女孩子，无论在任何地方，不可乱交，更不可随便与异性为友，不堕情欲之中，保持清凉，不生热恼。
25.造业可爱：一个女孩子，所作所为，一切行为，都要使人不生厌恶，身、口、意三业为善，都要使人有一种清凉爱乐的感觉才好。
26.内无有失：一个女孩子，无论在任何地方，内心上都要时刻光明觉照，起心动念，不可误失。
27.外亦无误：一个女孩子，只要随时保持心念没有任何过失，而表现于外的，或在行为方面，也就不会误事了。
28.不为罪业：一个女孩子，无论在何处，只要心地纯良洁白，内外无失，即不会造出任何的罪业。
29.造众福地：一个女孩子，要有慈悲的心肠，要好好地读书，成就学业，或作善良的职业，所想所为，都是为了社会群众，福利人群。
30.乐于佛道：一个女孩子，在日常生活中，要时常乐于诸佛圣教，自觉觉人，自利利人，上求下化，而行菩萨之道。
31.传语至诚：一个女孩子，要特别注意，不妄言，不绮语，不两舌，不恶口，就是替人传话，也要至诚，不可不实。
32.言辄获利：一个女孩子，凡是说话，言语之间不可伤人害己，凡所言语，动辄获益，不可不利才好。
佛说女人有"三种缺陷十种业障"
什么样的因果造成男生变女生？女生变男生？
答：这问题在《佛说大乘造像功德经》中有提到：「弥勒！一切女人，有八种因缘恒受女身。云何为八？一者、爱好女身；二者、贪着女欲；三者、口常赞美女人容质；四者、心不正直覆藏所作；五者、厌薄自夫；六者、念重他人；七者、知人有恩而已背逆；八者、邪伪庄饰欲他迷恋。若能永断如是八事而造佛像，乃至成佛常作丈夫，更受女身无有是处。弥勒！有四种因缘，令诸男子受女人身。何等为四？一者、以女人声，轻笑唤佛及诸菩萨一切圣人；二者、于净持戒人，以诽谤心说言犯戒；三者、好行谄媚诳惑于人；四者、见他胜己心生嫉妒。若有丈夫行此四事，命终之后必受女身，复经无量诸恶道苦。」
经文中佛陀告诉弥勒菩萨：一切的女人，有八种原因长久生为女人：
一、喜爱女人的身体；
二、贪染执着女人的欲望；
三、嘴巴常常赞叹女人的容貌美丽迷人；
四、不直心，时常隐藏自己所做的坏事；
五、讨厌轻视自己的丈夫；
六、爱念重视其它男人；
七、背叛对自己有恩的人；
八、以邪恶欺骗的心打扮自己，想要迷倒他人。
假使能永远断除这八种恶事而造佛像，从此不再受女人身，得男子身，一直到成佛。另外有四种因缘，让男人生为女人：
一、装出女人的嗲声，轻薄的叫佛陀、菩萨与圣人；
二、对持清净戒律的人，以恶心诽谤说他犯戒，破坏他的名誉；
三、喜欢以巴结奉承欺骗别人；
四、见到别人胜过自己生忌妒心。
男子如果作这四种事，命终以后一定生为女人，而且未来还要承受很多恶道的痛苦。
地球上最大的污染是什么？心灵的污染！有唐居士谈因缘女人，说俗世万象，道人生痛苦的根源，尽在贪、嗔、痴三污（误）。佛性如水，回头是岸，修行即见清泉。生活中常见男女纠纷，夫妻屡屡反目，离弃频频再现。不幸之女常常对男人生出怨恨心。有怨恨于心，任何心理大师都奈何不得，就是佛祖降临，亦未必能救出苦海。唐居士曰：女人的业障比男人重，所以才成为女人。此乃佛言！
佛陀说女身的三种缺陷, 十种业障
佛说女身有“三种缺陷”和“十种业障”，导致得女人多苦，因而折伏了玉耶的骄慢心。
女人的三种缺陷是：
一、 童年要受父母管束，不如男孩自由；
二、 是出嫁要依赖丈夫，自己没有自由；
三、 老时遇有不孝的儿媳，还要忍受讥笑和阻碍。
女人的十种业障是：
一、 出世时父母有重男轻女的厌恶观念；
二、 因女孩不是自家人，不尽心抚育；
三、 嫌女大须嫁，为了婚事挂心；
四、 女子怕羞，常畏见人，不够大方；
五、 长大委身了他姓，自己不能做主；
六、 怀妊时大腹便便，行动不便，痛苦异常；
七、 生产子女，疼痛难忍；
八、 仰赖丈夫，时时害怕失去丈夫的爱；
九、 性好虚荣，打扮费时，身流不净，多于男人；
十、 心多猜疑嫉妒，好谈是非，喜怒无常。
《正法念处经》节录：
女人多生饿鬼道中。
何以故？
女人之性，心多妒嫉，丈夫未随，便起妒意。以是因缘，女人多生饿鬼道中。
如是妇人，诳夫吝财，而不布施，身坏命终，堕于针口饿鬼之中。
由其积习，多造恶业，是故，妇人多生饿鬼道中。
何以故？
女人贪欲，妒嫉多故，不及丈夫。
吝人小心轻心，不及丈夫。
以是因缘，生饿鬼中。
乃至嫉妒恶业不失、不坏、不朽，于饿鬼中，不能得脱，业尽得脱。
《净心诫观法》节录：
女人十恶者，具说难穷，今略言之，令生厌离。
一者、贪淫无量无厌。
经云：十方国土，有女人处，即有地狱。
二者、嫉妒心如毒蛇。
家有妇类，悉生憎垢，口似相亲，心如冤家。
三者、谄曲诈亲。
凡见人时，未语先笑，口云忆念，心怀嫌恨。
四者、放逸。
但念彩衣，装粉钗钏，修治面目，望他爱念。
五者、口多恶业，出言虚诳，实情难得，凡所论说，虚多实少。
六者、厌背夫主。
七者、一切女人多怀谄曲，实情难得。
八者、贪财不顾恩义。
九者、欲火烧心。
十者、女身臭恶，不净常流。春夏热时，虫血杂下。
也正因为女人有"三种缺陷十种业障",她们非常精进,能够一生成就的,因而往生净土的女性比男人多。
分享此文的一切功德，皆悉回向给文章原作者及各位读者···
敬请常念南无阿弥陀佛;一切重罪悉解脱！
传递是积善，功德无量！
顶礼尽虚空一切诸佛菩萨
愿以此功德 普及于一切 我等与众生 皆共成佛道
春
风
化
雨
报
亲
恩
【三生难遇宝华丸】
【我们只是怀念真的东西】
缘触服用宝华丸，身心康健行孝道。
资粮丰足修六度，早证菩提度众生。
复愿法罐遍虚空，利益一切诸众生。
【故事不多宛如平常一段歌】
黑芝麻作为中华民间养生的精品，源于道家，已经有1800多年的历史了。这些道人们穷其一生都在琢磨研究实践让自己活得长久健康，修炼有成的都鹤发童颜，时间和事实证明黑芝麻丸也确实对人体的健康大有裨益。不过当时我没应承。因为知道做这个的过程是非常之麻烦的：
第一、九蒸九嗮，（这样才能充分吸收芝麻的营养和晒后阳光的能量，不这样营养出不来，基本不吸收，还会造成肠胃负担）。有的做黑芝麻只蒸晒几次，反正顾客也不知道，但效果却大打折扣！
第二、手工碓碎（黑芝麻油性大，电机大批量打碎就得往里搀糯米，市面很多的黑芝麻丸是搀有糯米的,而我们手工碓碎的黑芝麻很大程度的保留了芝麻的营养不被破坏，保留了原有的天然纯芝麻的浓香）。
第三、不能用市面的普通的洋芝麻（都是黑色的，有点扁，做出来有淡淡的腥味），只能用高山的土芝麻（比较小、饱满、不全是黑色的，做出来的芝麻味道很香）
【效果】【真有效果】【惊人的效果】
根据孙思邈、李时珍、东晋养生专家葛洪的古方，用传统制作方法，九蒸九晒黄山天然黑芝麻和九蒸九晒黄精加枣泥制成，
可醒肝，补肾精气、滋养脾胃，美容，返老还童、填脑髓，长肌肉，滋养五脏，服用100日，可消除因为透支、动怒、熬夜的各种亚健康状态。
一年皮肤光泽，容光焕发，
两年白发返黑，
三年齿落更生，（掉落的牙齿重新长出）
四年水火不能害（是指人不漏精，精气神充足，身体强壮到可以抵抗一定程度水火伤害）
五年行及奔马，久服长生（体力强壮到可以和骏马比赛奔跑，长期服用可享尽天年）。
【服用后有可能出现的体会和反应】
1、手脚慢慢变温热；全身、局部、丹田发热；
2、全身和四肢经常有暖暖的气流攒动，像热水沐浴一样；
3、眼睛明亮，开始变得黑白分明有神；皮肤红润通透，色斑淡化；
4、下午打瞌睡的现象消失，精力充沛，思维变得敏捷；（肾乃髓之源，脑乃髓之海，此古方描述的填补脑髓的功效之一）。
5、局部有些发痒；老旧伤病会被重新翻出来处理掉；
6、会有排便较多的现象，排毒阶段，此时不必担心，属于身体修复阶段的反应，需继续坚持服用.
7、走路和爬楼梯明显感觉到腰腿有力；
8、口腔里经常有甘甜的津液，不口渴；
9、白天不再哈欠连连，睡眠质量有明显改善；（此为肾水灌溉滋养五脏的表现，精气神中“神”足的表现）。
10、胃酸有明显改良（过胖和过瘦都和脾胃功能有关，调理脾胃的表现，是为古方描述长肌肉的功效之一）。
11、消失不见的月牙痕很快重新出现；
（一个人手甲的月牙痕代表了一个人气血量的多少,月牙痕越少,人越虚弱,人的抵抗力也越弱，反映着人的生命力）。
12、打坐、站桩容易入静。体质敏感的人会有身如琉璃通透光明的感觉；可以作为初级辟谷的最佳补品。
13、掉头发、头屑不那么多了，不油腻，并开始变得有乌黑光泽；
（头发的光泽、密度、颜色都反映出肾气的盛衰。肾气虚弱,则头发焦黄、稀疏、脱落。肾气充足,毛发自旺）。
14、早上比以前容易睡醒爬起，不再是起床困难户了（“精满不思淫、气满不思食、神满不思睡”精气神一足，自然头脑变得清楚，睡眠减少）。
【试运营期间部分师兄服用后的反馈】
——————————————————
1、昨天收到的天雨宝华丸，打开包装被它华丽的包装深深震撼，如同请了一尊庄严的佛菩萨似的，看了令人心生欢喜，心里顿时升起感恩心，感恩制作此宝贝的师兄，当晚睡前吃了一颗，第二天起来拉了两次大便，量多极臭，（应该是排毒吧），早上又服一颗，小腹有时候觉得微微发热，精神好很多，这是吃天雨宝华丸第一天的反应！
2、睡眠变化大，这几天入睡用分来计算，以前是入睡困难户，掉头发也少了好多。
3、我儿子吃了两周的天雨宝华丸，最明显的是手脚是温热的了，以前一年四季都是寒凉的，冬天甚至会觉得凉的没知觉，在外调整反应就是不停的流鼻涕，开始几天还是黄鼻涕，告诉我体力精力大增，晚自习下课要11点半，要是以前这样耗精气神就会大大影响第二天的功课学习，肺与大肠相表里，气推血行，脾肺寒湿就会影响气血运行！没想到天雨宝华丸这么快就有这么不可思议的效果，为了调理儿子的身体花费了我们大量的精力财力，感恩天雨宝华丸！感恩一切。
4、天雨宝华丸真的很好，我原先脸色不好，服了天雨宝华丸后，现在别人都说我脸上有红润了，精神，睡眠都很好。
5、分享天雨宝华丸的喜悦，大肠调整到睡醒自然排毒，有连续一周了都是这样子，好像从记事开始到现在从没有睡醒排毒的好习惯，还有想美容的师兄，宝华丸吃的时候留出一点加上一点开水做面膜膏，皮肤光滑细腻。
6、肠胃很舒服，感觉很补，阳气足，不怕冷！
7、买了些送家人和朋友，反馈口感超好。这几天虽然天很凉，但体内还有热源在不断的释放出来，这是平时没有的，还有肠胃感觉很舒服，阳气很足，夜里，早晨阳气更足，不思淫。
8、吃天雨宝华精神大增，身上时时散发发出一种祥和的气息，昨天晚上大便6次极臭，排毒厉害，再次感恩赞叹天雨宝华丸，仙丹就是牛！
9、每吃一颗,都是先从喉咙到胃一条线的热，然后慢慢扩展到全身，全身热乎乎，药丸阳气很足。
10、吃了几天的天雨宝华丸，睡眠很好，倒头就睡着了。
11、之前睡眠一直不好，服用天雨宝华丸后，脸色变红润了，睡得也安稳了。
12、服用天雨宝华丸刚开始可能会有嗜睡的反应，这是身体被修复的好转现象，应顺应休息，补足睡眠。这样接下来几天由心到身的疲劳能得到更深层释放出来，身心体力会慢慢恢复，当然这也建立在个人的起心动念当中。
13、天雨宝华丸的确殊胜。早晨吃了一颗做早课，念佛号口中涌出甘露还咽下几口，90分钟念佛一直滋润着口腔。
14、目前使用的明显效果是精力充沛，疲劳感消失。
15、吃天雨宝华丸26天，眼睛明亮湿润，头发没掉几根，头皮屑也没了，今早洗头时发现有一根白头发开始转黑，根是黑的，我还拍了图片，还有就是唾液特别多，多到有时忘记咽下去都呛到了。
16、吃了天雨宝华丸，这几天晚饭不吃也不觉得饿。有精神。
17、这两天每天晚上都3点醒来，但是白天精神比以往好很多，今天晨勃起来了，几年都没有的事了，感恩，我终于有救了，我终于走对路了，服用宝华丸这两天慢慢开始后背发热，阳气十足，正如师父所说全身放光！
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【现代人为什么更需要服用天雨宝华丸？】
吾爱难舍六根漏，
曾忧身弱难梵行。
济世天雨宝华丸，
精气神足证菩提。
【补充六根漏掉的精气神】
【精气神决定财运】
六根：眼，耳，鼻，舌，身，意。
眼：手机、书、电脑、电视、常盯着美女帅哥喜欢的东西看。
耳：声音。
鼻：气味，香臭。
舌：说话。
身：淫欲。
意：思想。
用眼过度也是最消耗血的，肝肾是造血的原动力，血就是钱。身体武力是造钱的原动力，但要动武，也是最消耗钱的。
无论是体力或脑力劳动，你的身体武力，直接决定了你会有多少钱，你的收入。
身体的力气从哪里来？就要靠精气神，比如日常生活中的贪欲，或是发火生气焦燥，或是精神低沉或是亢奋，等等，这些都是因为身体精气神消耗过多造成气脉的问题而出现的，运气就会不好。
诚心、正意、修身、齐家、治国、平天下。
修身就是煅练体内的精气神。精气神强大，则可以从容面对克服一切痛苦和困难。所以叫做无不克。精气神强大，念力如闪电。精气神才是最根本的东西。
【抵抗寒凉】
现代人寒凉的东西吃得很多。
夏天，凡是消暑热的食物药物，都是泻肾气的。肾气是人的命根子，泻多了很损寿命。内服的是寒凉，外面吹的也是寒凉：风扇，空调。内外夹攻，速败元气，非常的伤人。透支身体就容易发冷，手脚都冰凉。眼神也会把真火漏掉了。你看手机、电脑，看的身上发冷，那就没有钱了，都漏完了，身上发冷，你还想有钱？还想运气好？还想身体好？难！
男士臀部不饱满，女士、男士眼袋，眼底发青大都是肾气不足的原因！服用天雨宝华丸正好温补对症。
【与一般的黑芝麻丸的区别？】
【成分不同】
【能量不同】
【成分不同】
在原有的传统成分中，添加了药食同源黄山产的九蒸九晒的黄精；
一般黑芝麻丸对现代人的脾胃虚寒、痰湿肥胖效果不明显，而黄精主要是入脾胃的，所以要比普通的黑芝麻丸更适合更对症现代人。
下面一位是修行多年并对药物有着很深研究的上师写的关于黄精的文章，这就是天雨宝华丸中为什么要添加黄精成分的原因。（经允许，略有删改）
【黄 精】
醒肝，滋养脾胃，长肌肉，美容，保持年轻状态。
古书上说，黄精是太阳之草。补先天元阳。
中医里面，所有补阳的药都是上火的，唯有黄精不但不上火，而且还能降虚火。因为它补的是先天元阳。
黄精，宽中，开胃，补气，填骨髓。
黄精虽然是开胃的，但它跟别的开胃药很不一样，所有的开胃药都是对肾不好的，比如山楂之类的，把胃开了，但把肾气也泻了。
黄精，一年四季都可吃，男女老少都可吃，便秘的人也可吃，腹泻的人也可吃。为什么？因为黄精最得天地之淳和中正之气。
【能量不同】
天雨宝华丸的罐身上有《般若波罗蜜多心经》、《药师灌顶真言》以及各种加持力强大的佛门咒轮和种子字。根据《水知道答案》科学实验原理，善在正面的文字贴在水杯上，就可以让水分子变得美丽有规律对人体有益，更何况佛菩萨至善的咒语真言在罐身上对天雨宝华丸的加持，将使其变得与众不同，具备并超越了普通黑芝麻丸的营养和所蕴含的能量范畴。而且每天在固定的时间由师兄们同时共修经咒加持天雨宝华丸。这也是很多人服用后受益的其中一个原因！
有修持和敏感体质的人服用后打坐、拜佛、诵经咒时会有身如琉璃通透的感觉！
罐身上的真言分别是：
《大准提咒》
《防误跨咒》
《见即解脱咒》
《破地狱真言》
《大白伞盖咒》
《秽迹金刚咒》
《六道金刚咒》
《六字大明咒》
《金光明咒》
《财宝天王心咒》
《佛顶尊胜陀罗尼》
《金刚萨埵百字明》
《药师佛灌顶真言》
《般若波罗蜜多心经》
《大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼》
《一切如来心全身秘密宝箧印陀罗尼塔》
【包装罐的妙用功德利益】
1、法罐用完后可以放在家中佛堂供养；
2、亦可放置客厅四个方位，形成结界，增加能量场，净化和改善家中风水；
3、多出的最好投放到江河湖海供养龙王龙族，可增加财运；这个可以代替龙王宝瓶。最好记得把说明书也放进去供养。
4、或者置于山上，会有很多无形众生受益，能够得到超度解脱！
5、之所以没有采用二次的简易包装就是让这些法罐越多越好，进入千家万户！遍布山川河流湖海，利益一切的众生！
【质量和品质】
修身养性强肾乌发美颜健康首选
只是想说，这个天雨宝华丸是我们自己服用的，也是给父母亲人服用的！无论从性价比上、服用的效果上、放心的程度上都是我们的首选！
由于手工制作，每颗天雨宝华丸的大小会有些差别，但总重量不变；
每一批天雨宝华丸会有一些口感上的细微差别，这个是由高山小黑芝麻本身特点决定的，但加持力能量都是不变的，依然很强大！
【效果真的那么好么】
【纸上得来终觉浅】
【绝知此事要躬行】
1、自己服用体验。
2、如果身边有通灵的或者是修持比较好的人，可以请其感觉一下天雨宝华丸所蕴含的能量。
【昨天丸子吃了一颗，30分钟内，胃里马上发热，督脉升起一股强劲的阳气，上头，最近有点受凉，阳气在头上化了，头上毛孔打开，感觉有点微汗出来了，妈呀，这丸子真是太好了。——这是一个上海女师兄第一次吃完的体会，她确实比较敏感，在一次参加传统文化的学习班认识的，她坐在我后面，当时我在边听课边默念咒语，她下课对我说：我刚才看到你身体里有个太阳，不断地往外发射一些梵文的字。确实有些人即使没怎么修炼也能感受看到能量的变化！】
当然一个的健康不能仅仅是依赖服用什么，还和生活习惯、饮食习惯、心态情绪有直接的关系，以及自我的锻炼修持。
一方面熬夜放逸自己，一面吃天雨宝华丸，虽然可以帮助消除疲劳，但也还是对健康的总体改善没有太大帮助的！急迫最是要不得的，人体肉身的改变是需要时间的，往坏改变和往好改变都是一样的！冰冻三尺非一日之寒，冰化三尺也非一日之暖。
3、北京的出家师品尝了“天雨宝华丸”之后，一下就订购了10罐；终南山也有修行的人在服用“天雨宝华丸”。修行很好的人还要吃补这些么？人是自然的产物，人体出现了问题除了自我的修持外，还是需要自然的物质来帮助恢复和提升的！
【我们只是怀念真的东西】
万善同归无量寿
学佛是人生最高的享受
念佛是人生最高的境界