【巴蜀游学】4/29-5/4丨围着火锅,与常青老师聊聊石刻艺术的“文艺复兴”丨《无问西东·艺术史大课》
巴蜀,是块神奇的土地。
成都锦里
当中原战火连绵,这里似能永葆安定繁荣,因为有一定的封闭性;当人们说,这里传承了北方的云冈、龙门等佛教艺术,安岳却发现了南梁(北魏)的石刻。
可见文化如水,有渗透性,可以突破地理的阻隔;文化如树木枝桠,非单一线条发展,是多个脉络多向影响的。
今天,我们谈论西方文艺复兴(14-16世纪)的艺术作品,其最大价值在于将艺术拉下神坛、回归人性。这种在艺术世俗化的做法,巴蜀大地上早已有之。
你看安岳、大足的佛造像,惊叹其精湛的雕刻功力之余,会感到十分亲切,佛像不再是高山仰止,而似乎成了生活中的一位朋友。
《维纳斯的诞生》(左)&被誉为“东方维纳斯”的安岳《水月观音》像(右)
甚至在重庆大足石刻中,有20%的造像是非佛教题材,山崖间层层叠叠着生活场景,让人看到庄严宝相的背后,还有一个滚滚红尘。
养鸡女,大足宝顶山石刻
如果说中国石窟是一部史书,北方石窟是上半阙,下半阙就在巴蜀。
4.29-5.4,我们将跟随艺术史、佛造像艺术研究专家常青老师,前往巴蜀大地,重拾安岳与大足这对被世人遗忘的石刻“珍珠”,揭开世界石窟艺术中公元9世纪末至13世纪中叶间最为辉煌壮丽的一页。
/ 石刻“文艺复兴”之旅 /
游学讲师
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常青
大学教授,艺术史学家,北大考古系硕士,师从宿白先生学习中国佛教考古。美国堪萨斯大学艺术史博士,纽约大都会艺术博物馆博士后。华盛顿佛利尔-赛克勒美术馆和美国国家美术馆高级访问学者、佛罗里达州立博物馆等从事研究及策展工作。
曾在龙门石窟研究所、中国社科院考古所、中国佛教文化研究所工作。参加过商周汉墓、唐长安城遗址、南宋临安城遗址、邺城建筑遗址等八次考古发掘。出版专著七种,合著四种、专业论文70余篇。
丨行 程 安 排 丨
4月29日
成都指定酒店集合
4月30日
成都博物馆、四川博物院
5月1日
上午:安岳圆觉洞、千佛寨
下午:安岳毗卢洞
5月2日
上午:安岳华严洞、大般若洞
下午:安岳卧佛院
5月3日
上午:大足宝顶石刻
下午:大足北山石窟
5月4日
上午:大足石门山石窟
(可能会调整,视开放程度而定)
下午:返回成都解散
结束后送成都东站、双流机场
建议购买成都东高铁返程时间在16:30后
双流机场机票返程时间在18:30后
第1站
/成都博物馆、四川博物院/
遇见一个城市,就像带着彼此的过去、邂逅一段爱情。今天,成都给我们的印象:有深厚的文化底蕴、慢节奏生活的巴适、垂涎欲滴的美食、肤白貌美的川妹子……
这些无不是成都的历史过往凝结遗留下来的,所以欲知“成都何以为成都”,不妨去位于成都市中心黄金地段的成都博物馆走一走。
这座西南地区最大的城市博物馆,已有50余年历史,馆藏上至远古、下至民国的各类文物两万余件,其中尤以古代石刻和汉代画像砖最为著名、艺术价值最高。
萌出天际的镇馆之宝,石犀
国内最早最完整人体医学模型,经穴髹漆人像
而成都博物馆4公里之外是西南地区最大的综合性博物馆——四川博物院,不局限于成都,视野开拓至整块巴蜀大地,藏品多达26万余件,在全国省级馆中藏品数量和等级均名列前茅。
四川博物院
唐代人首鸡身瓷俑,出土于重庆万州
救八难绿度母唐卡,清代康巴地区所绘
第2站
/安岳石刻/
安岳仅是四川资阳市下的一个县,但因丰富的秀石资源,得到了历朝历代石刻工匠、佛教艺术家的青睐。现存最早的是南梁武帝普通二年(521年)的工匠所凿的佛教石刻造像。
521年,什么概念?这一年也是北魏正光二年。可以证明,安岳早期石刻艺术,是与北方以云冈为代表的一众石窟艺术并行的另一条路线!安岳走上这条路,比隔壁的大足石刻,早了200多年。
千佛寨(左)与华严洞(右)
到了唐宋,安岳佛教造像艺术呈现出遍地开花的局面。今天全县69个乡镇,仍散布着200多处古代石刻,共计10万尊造像,堪称“中国古代佛教造像遗址最集中的县”。
位于圆觉洞的“西方三圣”造像,中龛是全国唯一的禅宗“佛拈花一笑”造像
01.
中国独创的“川妹子风”观音像
面对众多石刻造像,当地人最喜欢的可能是那个史上最有个性、最潇洒的观音像。
她是位于毗卢洞的水月观音,俗称紫竹观音,高3米,面目清秀俊美,与唐代的庄严丰满大为不同。
右为大足北山石刻的日月观音,晚唐
大概受宋代理学影响,她与同时期的观音一样都是童胸,像个未发育的小姑娘。因此有人说,她兼具了女孩的柔美和男孩的张力。
不过最惊艳的是,她没有盘腿正襟危坐或双脚平稳站立,而是翘右脚、侧身坐在莲台上!半镂雕于岩壁,若天外来的少女,戏谑地看着你,动动手指就能拯救你,随时起身飞走。
这不恰有川妹子的风韵?善良、柔美,兼具几分洒脱;慈爱之外,不失开朗、灵动。也许当年的造像者,在凿刻这座被誉为“东方维纳斯”的观音像时,脑中浮现的是心仪的邻家女孩。
02.
中国现存最早、最完整的全身卧佛像
卧佛图,即涅槃图,是对释迦牟尼临终时的描绘。
死亡乃人类最大的不幸和悲哀,佛却将生死看得极淡。这尊诞生于唐代的卧佛,长达23米,安详地躺在岩坡上,面对死亡,亦从容自在。
赶来听佛最后一次说法的弟子,有泰然、悟到佛家生死真谛者;有严肃、悲恸者,如佛脚边的力士。彼此神态各异,刻画非常到位,雕刻功力可见一斑。
令众多学者兴奋的是卧佛对面山崖上的几十个藏经洞,石刻佛经70余部、300余卷,包括中国藏经中的绝版《檀三藏经》、中国石刻佛经中唯一留存的孤本《一切经论目序》。
40余万字,一刀一刀,兼具书法与雕工,推“中国石刻佛经之冠”也不为过。
第三站
/大足石刻/
现存最早的大足石刻是初唐永徽元年(650年)的尖山子摩崖造像,虽不及安岳之早,但大足石刻已位列“世界文化遗产”、“世界八大石窟”名录。
石刻多达75处,造像5万余尊,其中尤以北山、宝顶山、南山、石门山、石篆山石窟最具特色。是继云岗、龙门石窟之后,中国石窟艺术的重要延续,代表了9-13世纪世界石窟艺术的最高水平。
广大宝楼阁
01.
中国观音造像的陈列馆&
国内“手最多”的千手观音
观音,当代中国人最熟悉的一位菩萨。大足北山石刻简直是“观音爱好者的天堂“,这些宋代的观音造像,组成了一个”观音造像陈列馆“。
每一位观音都有所不同,个性鲜明,体态优雅,比例匀称,穿戴艳丽,极富装饰之美。工艺之精湛,足见开凿时工匠之赤诚。
转轮经藏窟是北山石窟中规模最大最为精美的一窟
观音,全名其实是“千手千眼观世音自在菩萨”,因发愿要造福于一切众生,于是长出千手千眼。
一般,观音造像只要有10只手,便可称“千手观音”。通常,千手观音多是32或48只手,以示观音的三十二变相和四十八大愿,再用背光的形式来表现“千”的涵义。
而位于宝顶山石窟的千手观音,多达830只手!其雕凿于南宋中后期,集雕塑、彩绘、贴金于一身,绚烂之美足以治愈“密集恐惧症”。
千手观音,宝顶山石刻
放眼整个宝顶山石窟,它是大足石刻最具代表、把中国石窟艺术推上最高峰的一处石窟,其由南宋僧人赵智凤,历经七十余年建成,是中国唯一一处有整体构思的大型石窟。
也是中国罕见的大型佛教密宗石窟道场,造像近万尊,把中国密教史往后延续了近四百年。
六道轮回图
02.
儒释道的完美结合&世俗化
据史料记载,唐代宗在位时期(762-779年),长安大明宫内就过上了“中国人的圣诞节”。这是早在太宗李世民时代就形成的文化开放心态的结果。
因此很难在其它朝代看到的儒释道并存局面,却是贯穿整个唐代的基本文化国策。
视线回到大足石刻,其主要建造年代是安史之乱之后的晚唐、五代、两宋时期,将儒释道三教合一的信仰演绎得淋漓尽致。据统计,佛教、道教和"三教"造像区多达30余处。
我们此行将要去的石门山摩崖造像,即为佛教、道教合一造像区,尤以道教造像最具特色。如千里眼像,眼如铜铃,似能目极千里;顺风耳面貌丑怪,张耳作细听状;二像肌肉丰健,筋脉显露,手法极为夸张。
千里眼(右)与顺风耳(左)
炳灵公夫妇像,亦为道教重要神仙
如果说,云冈、龙门石窟的大气,是来自于北魏、唐代皇家之贵气。那么整个大足石刻,基本由当地官吏、士绅、僧尼、百姓等民间力量集资完成,因而多了许多世俗化的气息。
一尊一尊精美绝伦的造像,无不体现这对儒家孝道思想的尊崇,对世俗市井生活的渲染,标志着源于印度的石窟艺术至此完成了中国化的进程。
一碗金一碗饭,宝顶山石刻
石头不会说话,但石窟却是话痨,只要你驻足倾听,就能体会到石窟里的世事沧桑和人间百态。
精品小团,专业解读
10人成行,16人封团
丨 我 要 参 加 丨
游学时间:4月29日-5月4日
游学费用:4280元/人
4月1日前报名享受
早鸟减免优惠:300元/人
二人(或)以上一起报名享受
组团价:3880元/人
(组团报名和早鸟优惠不可叠加)
丨 费 用 包 含 丨
交通:行程内专业旅行大巴费用
门票:行程内所有景点门票费用
住宿:5晚4星标准酒店住宿+9顿丰盛当地特色正餐
服务:专家专业讲解与全程领队
保险:旅行出行保险
丨 费 用 不 含丨
单房差:980元
往返大交通费用
游学过程中其他个人消费
开票需另加税费
咨询方式
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编辑丨艺旅文化 飞鱼
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