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又见大唐!辽代墓葬壁画入门指南

艺旅文化 艺旅文化 2024-07-03

 

不知还有多少人记得,几个月前,一座破败的辽代白塔破天荒地攀上了热搜。

 

这座内蒙古武安州千年辽代白塔,属国家重点文保,却因为地方重视程度不够,修缮计划一直没有进展,导致随时可能会塌,一时引起文博爱好者们的热议。

 

 

这是辽代文化,难得一次跻身热门话题榜。


提起中国王朝更迭,总有一些固定词组——秦汉、汉唐、唐宋……唐宋之间,鲜有辽。明显是掺杂了“重汉轻胡”的中原式表达。

 

如果看过辽墓壁画,就会知道,那个开放包容、世人倾慕的大唐盛世,继承者不只是宋人,还有被策马、弯弓、屠戮等刻板印象吞没的契丹人。

 

《杨贵妃颂经图》宝山墓壁画 摄/庞雷


 

01 辽墓壁画:看契丹人如何生活?

 

地上看辽塔,地下看辽墓。这是当前研究契丹文化的两大法门。

 

契丹人墓葬有一个显著特点,就是壁画特别多。不但皇帝、大臣墓葬中画壁画,许多地位不高的官吏也能拥有自己的壁画。

 

这些壁画的主要功能是营造墓主人生前的生活氛围,以便身后将生活享受与习俗带去阴间世界。

 

因此,一些穷尽文献也难找的契丹生活场景,便在散落各地的辽墓中鲜活起来——既有塞外驰骋草原的豪迈,又有与中原相似的精致。

 

⭕️契丹人如何吃茶?


煮茶图

喇嘛沟辽墓


备茶图

滴水壶辽墓


奉茶图

辽庆陵耶律世宏墓 摄/张亚强


敬茶图

北洋山辽墓 摄/孔群


⭕️契丹人如何吃酒席?


调羹图
滴水壶辽墓

备宴图
前进村辽墓


敬食图
滴水壶辽墓

宴饮图
下湾子1号辽墓 摄/孔群


⭕️契丹人如何出行?


出行图

备车图

理容图

仪仗图
以上均出土于前勿力布格村辽墓 摄/孔群


⭕️契丹人有哪些户外活动?


备猎图
喇嘛沟辽墓

骑射图
七家村辽墓

打马球图
皮匠沟辽墓 摄/孔群


⭕️契丹人眼中最美的草原风光长啥样?

 

四时捺钵图,是契丹特色极浓的山水画。捺钵是契丹语中营帐、行宫的意思。


契丹旧俗,随水草,逐寒暑,往来游牧渔猎。辽建国后,皇帝四季外出游猎,朝官随行,由画师记录皇帝四季出行所见风光。


春(局部)



夏(局部)



秋(局部)


冬(局部)

辽庆陵东陵 摄/孔群


02 看辽墓,又见大唐!

 

文博圈广泛流传“辽承唐风”之说,要从契丹民族的历史说起。

 

早在公元四世纪末,契丹人便与在中原建立政权的北魏王朝有密切的交流。尤其在唐立国后,契丹族长期隶属于唐朝的政治管辖,契丹驻地设有松漠都督府,代表唐朝统治契丹八部。

 

正是通过这个渠道,使唐朝继承和创造的中原文化源源不断地传入契丹民族。潜移默化中,契丹文化保存鲜明的民族特色的同时,中原文化的踪影无处不在。

 

辽墓壁画就明显有唐壁画的风格。

 

⭕️从题材内容看


辽墓壁画沿袭唐墓壁画的写实主义,以现实生活为直接取材对象,大量出现仪卫、出行、宴饮、仕女等题材。


《寄锦图》画面正中是一位雍容华贵的夫人,梳蝶形鬟髻,满插金钗,柳眉杏目,樱桃小嘴,脸庞丰盈。



《寄锦图》赤峰宝山墓 摄/庞雷

 

⭕️从线条风格看


辽墓壁画多用铁线描,圆润刚劲、长线一气呵成,颇有顾恺之、阎立本紧劲连绵、柔中带刚的风格。


《伎乐图》局部顾恺之《洛神赋图》局部

 

⭕️从人物造型看


辽代早期壁画人物,有盛唐后出现的绮罗人物画画风——人物呈S形,头部偏离以脊椎为中心的对称轴,身体则位于另一侧;体态丰腴,气质雍容,颇有周昉《簪花仕女图》风采。


《寄锦图》局部

周昉《簪花仕女图》局部

 

尽管中期以后,人物日趋纤瘦、也不再是S形,而是体态端正、左右分布匀称。但仍然遵循写实主义,甚至在表现人物身材比例上有更高的科学性。

 

例如,阎立本《步辇图》中为突出唐太宗形象,将其画得比其他人都略显高大,这是被中原等级观支配的常见画法。辽墓壁画则无论是墓主人还是侍从,都以科学的比例呈现。

 

《主仆图》阎立本《步辇图》局部

 

⭕️从地域分布看


辽上京(内蒙赤峰)、中京(内蒙宁城)一带的壁画墓,基本上都是契丹贵族的墓葬,而在南京(北京)、西京(山西大同)地区发现的,基本上都是辽代汉人的墓葬。

 

这一地理分布的背后,是中国历史上第一个“一国两制”——辽太宗耶律德光即位后,敢于实行两面官制,北面官袭辽俗,南面官仿汉制。

 

此等开放骄傲气魄,与当年唐太宗一句“王者视四海如一家,封域之内,皆朕赤子”如出一辙。事实也证明,这是契丹文化繁荣发展的强助攻。

 

散乐图,河北宣化张世卿墓侍从图,内蒙通辽辽墓

 

03 辽墓壁画去哪儿看?

 

辽帝国全盛期的疆域相当辽阔——东北至今库页岛,北至蒙古国中部的色楞格河、石勒喀河一带,西到新疆阿尔泰山,南部至今天津海河、河北霸县、涿州、山西雁门关一线与北宋交界。

 

不过,政治中心和活动范围主要还是在内蒙古地区。

 


加上游牧民族有归葬祖地的传统,特别是地位较高的契丹贵族去世后,大都选择归葬于祖居之地——今内蒙古赤峰市、通辽市科尔沁旗一带,是辽墓壁画比较集中、且契丹味道最足的地区。

 

如果是第一次看辽墓壁画,

建议去赤峰、通辽的几个博物馆。

  

⭕️巴林左旗辽上京博物馆 @赤峰市

 

辽上京遗址,是契丹建国的第一座京城,是辽早期政治、经济、军事、文化中心。因此有大量辽代墓葬遗存。

 

该馆单辟专室,分别展出了韩德昌墓哈拉海场辽墓帐房山辽墓的壁画实物,以及滴水壶辽墓、官太沟辽墓、前进村辽墓、韩氏家族墓等壁画摹本。


 

这些都是代表性辽墓,为揭开契丹人的生活,提供了相当丰富的样本。


如左边《女子备食图》,7个女子发式各不相同,有高髻、双螺髻、髡发;右边《出行图》,5人皆髡发而不戴头巾,这是因为契丹人戴头巾还得纳税,一般人都纳不起。


女子备食图出行图

 

⭕️阿鲁科尔沁旗博物馆 @赤峰市

 

该馆NO.1的镇馆之宝就是阿鲁科尔沁旗境内发掘的宝山辽代壁画墓,早在1994年被评为“全国十大考古新发现”,2001年又被列为全国第五批重点文保

 

前面提到的《颂经图》、《寄锦图》都出自这里,还有同样以汉唐经典故事为题材的《降真图》,同样的唐风扑面。

 

《降真图》摄/庞雷


局部之《西王母与仙女图》


⭕️敖汉旗博物馆 @赤峰市

 

该馆所藏的辽墓壁画也相当丰富,多达80余幅。考古学家将其命名为“画笔下的大辽风情“辽代壁画专题馆”,分类整理成【出行归来】、【仪仗侍卫】、【饮食起居】、【春狩秋猎】、【文体娱乐】和【鸟兽花卉】六大篇章。

 

小艺非常中意此馆壁画,尤其是前面提到过的《马球图》是唯一一幅表现契丹人运动的壁画,寥寥几笔,却动态十足;还有这幅《彩绘双鸡图》线条简洁,却生动天真。


《马球图》局部


 《彩绘双鸡图》

 

⭕️库伦旗宗教博物馆 @通辽市

 

库伦是辽代建国后、萧姓贵族的头下军州辖地,萧氏子孙深爱库伦,大多选择静静长眠于此。

 

库伦境内的前勿力布格辽墓,为辽代中晚期墓葬群。墓中大都有壁画,尤以《出行图》《归来图》《狩猎图》的宏大场面著称,为当今罕见。

 

出行图(线图)6号墓 摄/孔群


左海东青,右猎犬

简洁有力的线条勾勒出“黑帮老大”的出行


⭕️通辽市博物馆 @通辽市


该馆馆藏相当重磅!先有1986年,陈国公主墓被评为全国十大考古发现,后有2003年,吐尔基山辽墓被评为全国十大考古发现

 

前者墓室中,不仅有反映契丹头部贵族生活的壁画,还有绘有流云飞鹤、星空、太阳、月亮,是继河北宣化星象图以后为数不多的发现。

 

后者甚是可惜,墓室甬道壁画出土时已脱落于墓室地面,经修复复原了一部分,主要为《侍从图》,虽然面积小、线条简洁,但不失生动,似能听见侍从之间的窃窃私语。


《侍从图》局部 摄/庞雷

 

参考资料:

《中国出土壁画全集·内蒙古》

《内蒙古辽代壁画》


*因疫情期间无法与博物馆取得联系

若存在错误信息,欢迎指正~


这些博物馆的辽墓壁画,件件值得细细揣摩,无奈赤峰、通辽虽是相邻两市,几个博物馆之间距离达到2~5个小时的车程。

 

如何高效而全面地欣赏辽墓壁画探究背后纯正的契丹文化?今年8月不妨与我们一起,去内蒙古避暑,体验草原生活,感悟草原文明的过往。


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