洛阳当仁不让应该成为中国的文化特区，实现南深圳，北雄安，中洛阳
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洛阳之于中国，正如雅典之于希腊，耶路撒冷之于以色列。是中华文明从滥觞到强盛全过程的重要构建者，是中华文化的核心和源头之一。在中国文化传承、发展中，具有举足轻重地位。
这几年，很多学者和社会知名人士呼吁增设直辖市，其中洛阳也是相当一部分人称赞的标的。个人觉得，洛阳虽然有很多优势条件，但经济发展尚缺乏强大辐射能力，短期内，从经济角度着眼，竞争力尚有不足。唯有其强大的文化传承影响力是其可以傲视群雄的根本，也是许多学者建议设立洛阳文化特区的根本原因。
实际上，洛阳从文化和历史角度来说，的确称得名副其实。
一、洛阳是华夏文明最基本最重要的孕育诞生地之一
在黄帝、炎帝、蚩尤等神话时代以及尧舜禹等禅让传位的漫长岁月，华夏族人就是在这片土地上繁衍生息、融合发展，河图洛书是中华文明起源的滥觞。进入夏代之后，二里头建立了中华历史上最早的王权。二里头时代的到来。标志着中华大地上从此建立起具有广大地域前提下的中央政府，正如原二里头考古队长许宏所言：
“它是中国最早进入青铜时代的大型都邑，是中国最早的广域王权国家，它在良渚、陶寺的基础上又上了一个台阶，开创了中国历史的新纪元。可以说，它是延续了2000多年的中原中心的肇始，是中原王朝文明的先导”。
自此，中国进入夏商周漫长达两千多年的“三代”时期。正是这漫长岁月的涤荡、熔炼、磨合，逐渐形成了统一语言、文化、习俗、礼仪、信仰的华夏民族。我们成了龙的传人，拥有了以象形文字为基础的汉语。
而洛阳就是塑造这华夏之所以为华夏，汉人所以为汉人的的最重要的基础和中枢之一，成为汉人精神世界的地理图腾之一。
在此之前，中华大地上产生了许多璀璨绚烂的诸如石峁文化、三星堆文化、良渚文化等等，但这些文化都是区域性的，并且均是中断的。只有绵延广大、深厚远播的河洛文化承前启后，开创了生生相息，至今辉煌的华夏文明。
司马迁说：
“昔三代之居，皆在河洛之间”。周王朝灭商后，周公旦随机营造洛邑，建设成周，置九鼎于此，置八师于此，并在此根据商的礼仪，创造出周朝统治最重要的礼乐制度，洛阳成为了周王朝最重要的统治基地。何尊有文：
“余其宅兹中或（国），自兹乂民”。中国一词，也从此诞生。
二、漫长的两千多年封建历史，洛阳大部分时间均处于中心或者次中心位置。执政治、经济、军事之牛耳，绘制出波澜壮阔的历史画卷。
洛阳位居中原核心，坐控西部、北部、南部山区与东部平原之间的要冲。西有崤山，南有伏牛山、熊耳山、外方山，北有邙山，东有嵩山等山脉作为屏障，北临黄河天险。东西南北分别有虎牢关、函谷关、伊阙关、孟津关等关隘控制交通要道，易守难攻，史称“洛阳山河拱戴，形势甲于天下”。洛阳优越的地理环境，决定了它是古代大型王朝国都的优先选择之一。
东周绵延500余年，虽然衰微，但依然是领袖地位、正统所在。不仅是全国的政治中心，也是最重要的经济中心之一。诸侯未敢轻视，楚庄王觊觎九鼎：“问鼎之轻重”。（周大夫王孙满）对曰：“在德不在鼎。周德虽衰，天命未改。鼎之轻重，未可问也。”楚王乃诺诺而归。
而秦武王嬴荡，第一次见到鼎，兴奋过度，结果举鼎时砸死了自己。
经过短暂的秦朝，新兴的西汉生机勃勃，都城虽然在西安，但洛阳依然是最重要的经济中心和王畿之地，刘邦很多重要的政治军事活动都在洛阳进行，比如擒韩信、杀彭越等都留下历史浓重的华彩。
而西汉很多人士更是孜孜不倦的要求迁都洛阳。经学家翼奉上书刘邦：
“臣愿陛下徙都於成周，左据成皋，右阻黾池，前乡崧高，后介大河，建荥阳，扶河东，南北千里以为关，而入敖仓；地方百里者八九，足以自娱；东厌诸侯之权，西远羌胡之难，陛下共己亡为，按成周之居，兼盘庚之德，万岁之后，长为高宗”。
而王莽篡权之后下诏：
“昔周二后受命，故有东都、西都之居。予之受命，盖亦如之。其以洛阳为新室东都，常安（长安）为新室西都”。
此后的东汉、曹魏、西晋三国均建都洛阳，绵延近300年，成就了中国历史上帝王中评价最为完美的光武帝刘秀和历史上文学成就最高的曹家兄弟。
北魏孝文帝拓跋宏于公元494年，从山西大同迁移到汉文化最盛、基因最正的洛阳，以汉服代替鲜卑服，以汉语代替鲜卑语，迁洛鲜卑人以洛阳为籍贯，改鲜卑姓为汉姓，恢复汉人礼制，创造了古代史上追捧汉文化，全民族汉化的历史。
在此后的隋唐时期，隋炀帝杨广直接迁都洛阳。唐朝盛世百年，唐高宗恢复洛阳东都地位，唐高宗、武则天、唐玄宗长驻洛阳近50年。从洛阳出发东征高丽，从洛阳出发封禅泰山，在洛阳接受胜利献俘，在这里接受百国朝贡。“三年一上计，万国趋河洛”。洛阳不断续写着民族的灿烂光辉。
后梁、后唐、后晋继为国都之后，随着京杭大运河的淤堵，洛阳渐渐失去国家中心地位，但仍然是北宋和金的陪都，政治经济地位也远高于除都城以外的其他城市。
岁月绵亘至新时期，洛阳除短暂的被蒋介石定为民国行都十个月外，再无辉煌。但这并非洛阳落幕。
三、洛阳为历代有识之士所推崇
新中国一五期间，苏联援助的156个项目有六个落户洛阳，其中著名的一拖，当时哈尔滨、石家庄、西安、郑州都希望落户，毛泽东一锤定音，他说：
“洛阳九个朝代的皇帝都住下了，还放不下一个拖拉机厂吗？”
可见毛泽东对于洛阳一直也都是念兹在兹，总是把它放在重要的位置上。而这也说明洛阳的历史魅力是历久弥坚，在有识之士心中心中的份量。
今天，当我们翻开历史画卷，最重要的总有逐鹿中原、问鼎中原、中原角力、揽辔中原等显示河洛地区中心位置的成语。当我们翻开唐诗，那些绚烂的华章，总有最多的河洛巨头忝位其中，他们是杜甫、白居易、李贺、韩愈、李商隐、刘禹锡、元慎等等。
周公说：
“此天下之中，四方入贡，道里均焉”；
汉高祖刘邦说：
“吾行天下久矣，唯见洛阳”；
北魏孝文帝说：
“崤函帝宅，河洛王里”；
唐高宗李治说：
“来王之邑，宅帝之乡”；
北宋司马光说：
“若问古今兴废事，请君只看洛阳城”。
洛阳不仅凝聚过我们民族的辉煌，也曾刻骨铭心的记录着我们民族的苦难。这里有东汉末年“白骨露于野，千里无鸡鸣”的残破；这里有西晋灭亡，衣冠南渡的悲壮；这里有杜甫“国破山河在，城春草木深”的刻骨；这里是文天祥“胡马长鸣不知数，衣冠南渡多崩奔。山木惨惨天欲雨，前有毒蛇后猛虎”一样的心碎。
但这些都是我们民族的历史，是我们的祖先在血与火、生与死中经历过的抹不去的苦难，是我们变的忠贞、坚韧、勇敢、宽容、勤劳、厚重、不屈不挠的内在动力，这同样是我们民族的财富。
正因为如此，洛阳是我们民族最深刻的记忆，有着最深刻的烙印。是不能忘却的。
世界上除了美国这类新兴的移民国家，所有古老而骄傲的民族都有自己的鲜明特色，比如埃及、希腊、以色列等。对他们的“龙兴之地”或者“伤心之地”，倍加珍爱，呵护有加。
四、洛阳可以成为文化复兴的重要承载
党的十八大之后，习近平总书记提出了中华民族伟大复兴的中国梦。中国梦更是文化梦，因为我们要以优秀的中华文化，坚持中国道路，弘扬中国精神、凝聚中国力量，重树中华民族的文化自信。只有文化的复兴才能提升我们的民族自信，才能提高我们民族的凝聚力和战斗力。
在今年8月印发的《“十四五”文化发展规划》中，专栏12“历史文化遗产保护利用”所列项目中隋唐洛阳城、二里头遗址、渑池仰韶村均名列其中，而隋唐遗址城更以500亿元的巨额投资让人惊叹！这说明中央政府对恢复洛阳古都遗址保护开发利用是格外重视的。
古都洛阳是夏都、商都，西周东周都，汉魏洛阳城，隋唐洛阳城五都荟萃之地，记载了数千年中华民族的荣耀和血泪，他的厚重文化传承是顶级的、不可复制的。
我们在峥嵘岁月创造了共和国，我们在极度艰难中发展了经济。今天我们已经是世界第二的庞大经济体，我们有资格，有能力来重新复兴我们的文化，而且我们的国家也正阔步走在这条路上。但是对洛阳来说者重视仍然不够，这座默然屹立数千年的中国最古老城市、最有影响力的城市、最沉浸中国人血脉的城市，即便是在河南也没有被足够重视。
我们既然要文化复兴，不应该更有力促进它的发展，让它有更高的层次，更强健的肢体，更焕发的气质，更美丽的容颜，来展现我们的文化自信和骄傲吗？
而洛阳，不正是这其中的代表吗？
来源：光明日报、林先平、大匠作
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昨天洛阳多个楼盘好像商量好一样集中涨价，房管局的人已经爆满了？
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