李白：酒中捉月 羽化升仙 未尝不是我最好的归宿！
张中信历史文化散文集《成都书》连载(八)
长安不见使人愁
——仗剑去国歌李白
大鹏飞兮振八裔
天宝十四年(公元755年)，“安史之乱”爆发，敲响了大唐王朝的丧钟。至此，大唐开始进入由盛转衰的历程。
可恨的叛军，视人命为草芥。他们所过之处，生灵涂炭，田野荒芜，房舍毁灭，中原大地几成一片废墟。流落宣城的李白携妻带子，不得已跟随着逃难的人群仓惶南逃。
面对叛军的残暴，眼见满地疮痍，诗人在走过一座名叫天津的小桥时，愤怒的斥责：“天津流波淌赤血，白骨相撑乱如麻”。残暴的胡人，哪里会管你一个落魄诗人的呐喊，他们在沃野千里的中原大地上，正恣意妄为地进行着一场灭绝人性的“千里残杀图”。不久，安禄山便在洛阳匆匆地做起了大燕皇帝梦。次年六月，首都长安被叛军攻破。
昔日八面威风的唐玄宗，带着宠妃杨贵妃自金牛道奔蜀中逃命而去。至马嵬驿，遇禁军哗变，奸相杨国忠被斩杀，贵妃亦被缢亡。
这位集“三千宠爱于一身”的大美人杨贵妃，在即将“荣归”故里的途中，一夜间命运发生惊天大逆转，被三尺白绫赐死马嵬坡前。多年后，中唐诗人白居易在描述玄宗与杨贵妃缠绵情爱的长诗《长恨歌》中感叹到：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”一代红颜，最终成为战争的牺牲品，走上“薄命”的不归宿命。
李白虽然在长安未获玄宗的重用，被“赐金还山”，十年来落魄江湖。可在他心中，玄宗对他曾经的知遇之恩以及杨贵妃对他的欣赏，依然让他念念不忘。何况“安史之乱”，山河破碎，无家可归，让这位悲天悯人的大诗人心情抑郁。当他听说玄宗“驾幸”故乡蜀中，甚至冲动地萌生过回到蜀中再为玄宗效力的念头。可怜他年迈体衰，扶老携幼，想要回到老家蜀中，已经比登天还难了。
因而，他只能在心中日夜为老玄宗祈祷，为风雨飘摇的大唐江山祈祷。直到此时，李白才似乎明白：自己几十年游侠江湖，仗剑去国，只不过是一个“拔剑四顾心茫然”的旁观者，既无力挽狂澜于既倒，又无能挥戈上阵杀敌。
在逃亡来蜀的途中，为防天下有变，大臣房琯建议应该“制置”。以太子为天下兵马大元帅，领朔方、河北、河东，永王璘充山南东道，淮南、路中，淮南西道节度使……这个制诏，原本是让太子收复黄河流域，永王经营长江流域。
玄宗没料到的是，在他下诏前三天，太子李亨已在甘肃灵武宣布登基，号为肃宗，一下子把逃亡路上的父亲玄宗架空了，而这些玄宗当时并不知晓。永王得令后，忙于经营自己的长江流域，也并不知晓太子登基之事。后来，偏安蜀中的玄宗不得不接受这个既成事实，自称“太上皇”。肃宗因为父皇“幸蜀”，遂下令改蜀郡为“南京”。由于太子掌控着朝局，身边又有郭子仪那样的靖国大将军协助，平叛局势最终得到好转，很快便形成了官军与叛军对峙的局面。
远在庐山深处的李白关注着玄宗“幸蜀”的情况，满怀情感地写下《上皇西巡南京歌》，其中三首云：
九天开出一成都，万户千门入画图。
草树云山如锦绣，秦川得及此间无？
谁道君王行路难，六龙西幸万人欢。
地转锦江成渭水，天回玉垒作长安。
水绿天青不起尘，风光和暖胜三秦。
万国烟花随玉辇，西来添作锦江春。
李白《上皇西巡南京歌》
李白的这一组花团锦簇的诗句，以天府成都为背景，将玄宗“幸蜀”这一偏安之事渲染得如临仙境，极尽对天府物华的礼赞。
一千多年过去了，李白笔下的天府成都正向着世界文化名城挺进。品味着李白的诗作，无论是“城内”还是“城外”的人们，都对这座九天之城充满无限的遐想。
玄宗“幸蜀”不到两年，大将郭子仪收复长安。肃宗自蜀中迎回太上皇，玄宗平静地接受了肃宗即位的事实。他的第16个儿子永王李璘却不甘心，把持着长江流域的大片土地，公然举旗反对肃宗继位。
李白压根没有料到，自己刚刚为玄宗肃宗父子祷告完，却又陷入肃宗和永王兄弟间的纷争。唐肃宗李亨自己做了皇帝，架空了父亲玄宗，却并未告知其弟永王璘，而是让他继续在长江流域经营。后来为节制永王，派高适任淮南节度使，让高适和其他节度使对永王形成包围的态势。
永王李璘对肃宗趁乱继承大统心有不满，因而对唐肃宗也显得不那么恭敬。他奉唐玄宗之命东巡时，久仰李白大名，为更好地笼络人心，做出了邀请李白加入幕府的决定。并派出谋士韦子春三上庐山，恳请李白出山。由于李白怀有强烈的谢安情结，很想在大动乱中一展自己的雄才大略。听说永王镇守长江流域，李白似乎看到了展示自己风采的大好时机，因而，在韦子春以社稷为重的劝诱下，李白决定下山入永王幕府，为“国”效命。
在李白心中，永王贵为皇子，拥有东南半壁河山，为他效命必然会有一番作为的。因而他不顾妻子的极力反对，胸怀满腔热血，毅然仗剑出山，也最终导致了他晚年的悲剧命运。在《别内赴征》诗中，李白兴奋地写道：
王命三征去未还，明朝离别出吴关。
白玉高楼看不见，相思须上望夫山。
李白《别内赴征》
李白成了永王李璘的幕僚后，终日剑不离身，俨然一个“佩剑将军”。他不断出入永王营帐，不断参加军事会议，不断陪同永王出巡。他在《永王东巡歌》中，热情礼赞永王爱民之心和自己的远大抱负。
试借君王玉马鞭，指挥戎象坐虏筵。
南风一扫胡尘静，西入长安到日边。
李白《永王东巡歌》》
这段时光，是李白最快乐而又充满激情的时间。尽管他已经56岁了，依然豪情勃发，颇有凌云壮志。
然而，好景不长，肃宗李亨很快便出兵围剿永王李璘。由于大唐王朝刚刚平定“安史之乱”，人民渴望得到和平，当肃宗发兵征讨时，永王手下众多兵士纷纷弃降，罢兵息战。仅仅一年时间，胜败已定，永王在大瘐岭被擒获。树倒猢狲散，李白在逃向浔阳的途中被官军捕获，关进浔阳大狱死牢。一代“诗仙”李白，在不知不觉中陷成了唐肃宗和永王兄弟间政治斗争的牺牲品。
身在死囚牢中的李白却并不消停，他一而再，再而三地上书陈情，称自己罪不至死，请求肃宗刀下留人。李白入狱后，朝廷中许多人欲置之于死地，主张杀了他。也有一些人出面为他讲情，认为李白名满天下，不可轻易诛杀。直到平叛名将郭子仪出面为他求情，肃宗才勉强同意了。李白被赦免死罪，流放夜郎（今贵州境内）。
唐肃宗乾元元年（公元758年）春，李白拖着疲惫的身子踏上漫漫流放路。次年初，进入三峡，逆流而上，但见两岸壁立千仞，天开一线。李白感慨万千，病残之躯竟然迸发出诗情画意，然奔涌的情怀却充满苦涩：“江行几千里，海月十五圆。始知瞿塘峡，遂步巫山巅。”历时一年多，李白终于走到了白帝城，当年蜀主刘备向诸葛亮托孤的地方。由此地向南，便是夜郎地界。正当他准备稍作休息，前往荒蛮之地夜郎时，忽接天大的喜讯，肃宗因册立成王李豫为太子而大赦天下，死刑以下囚徒一律赦免。
李白悲极喜来，禁不住老泪纵横。他再也无心在白帝城留连，急忙调转船头，顺流东下而去，欢乐的心情伴随着轻快的《早发白帝城》，在三峡幽谷中激荡：
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
李白《早发白帝城》
再还江陵，李白徘徊在洞庭和浔阳一带，后又转辗来到金陵。此时，他已腰无半文，全靠朋友接济度日。李白形单影只，孤身蜷曲在客栈中，客栈老板从来就不读诗文，也不知道这个落魄老人的名号，他只知道催要房钱和酒债。李白已欠他好几个月的房租，还赊下了好多酒债。最后，他连逼带抢，拿走了那把伴随了李白几十年的宝剑用以抵债。
李白似乎并未彻底死心，61岁那年居然还想从军，一展自己的满腹才华。他挣扎着要去投靠大将军李光弼，才走到半路，身体便再也撑不下去。只好怀抱一腔遗憾，去了安徽当涂，投靠他的族叔县令李阳冰。这已是公元762年的春天，李白已经62岁。来到当涂，心力交瘁的李白便一病不起，李阳冰急忙四处为他寻医求药，由于接二连三的旅途奔波，他早已病入膏肓，无药可救了。
然而，高傲一世的李白并不屈服命运的摆布，依然保持着洒脱、豪放的性格。当他住在当涂时，有一天夜里，他兴致勃勃地穿上当年在宫中空穿的锦袍绣服，踏着月光来到江边，登上钓鱼小船，倒了两杯酒，邀请天上的明月来对饮。明月似玉盘，沉浸江水中。李白痛饮一杯，神思飞扬，再饮一杯，热血奔涌。他蒙胧地看到水中圆月对自己含笑点头，就俯身用手去捉，不料“扑通”一声翻进了江中，溺水而亡。
采石月下访谪仙，夜披锦袍坐钓船。
醉中爱月江底悬，以手弄月身翻然。
恰如一生爱入名山游一般，李白最终为自己辛酸的人生悲壮地画上一个惊叹号。也许，冥冥中每个人的生死都是一种宿命。李白一生与酒相伴，与月相呼，每日酒不离身，写诗必咏明月，至死未曾从酒中醒来，临死亦追月而去。在他的诗中，与酒和月亮相关的诗占据了相当篇幅，而且绝大多数均为名篇佳作。对他来说，酒中捉月，羽化升仙，未尝不是一种最好的归宿！由此，我们也可以得出一个结论：大鹏意象和明月意象贯穿了李白创作的一生。从青少年时代，一直到他死去，明月跟他走了一生，大鹏在他脑海里飞了一世。李白心目中的明月和大鹏就是他与天地精神相往来的心灵感应，也是他的自由精神与浪漫性格的代表。
李白的一生堪称悲壮的一生：怀才不遇，纵有济世之才却无从施展，但他留下的那些瑰丽奇特、想象绝伦的诗篇足以让他如所爱的大鹏一样，扶摇于万里之上，俯视文坛众生！
作者简介
张中信，字峰源，号秦巴浪子，四川通江人，经济学研究生。中国作家协会会员，中国散文学会会员、四川省散文学会副会长、成都市青羊区文联副主席、《琴台文艺》执行主编。曾荣获“全国优秀读书家庭”“四川省优秀青年”称号。出版《风流板板桥》《匪妻》《失语的村庄》《哦，野茶灞那些事儿》等著作27部；散文集《野茶灞时光》《神韵巴中》分获第七届四川文学奖，第三届四川散文奖。
往期精彩回顾