律师们的家乡“年味”

“年夜饭”“赶年集”“行花街”

“舞龙”“耍狮子”“走亲戚”

……

春节期间各地纷繁多样的过年习俗

聚拢起浓浓的年味儿

跟着律家君一起

看看律师们晒出的家乡年味儿

问道青城山，有家心则安

李冯森 广东大观律师事务所

自疫情以来，已经三年没能赶在春节回家过年，每年只能在视频中“遥遥相望”，年味似乎淡了些。但随着疫情防控工作稳步推进，今年顺利在大年二十八回到家乡——成都。

刚回到成都，便深刻感受到了家乡的“年味”。穿梭往来的各地游客、各家窗台上还在风干的腊肠、十年不变的小龙坎、永远那么多人的春熙路、还有人民公园的糖油果子……高楼林立但又烟火气浓郁，热闹非凡却又有一股成都独有的慵懒安逸。家乡的“年味”，是新旧重叠的红尘气息。

家乡的“年味”，自然少不了美味的川菜。四川多美食，但我却独爱母亲的手艺。从自家腌制特色排骨腊肠到酸萝卜炒土鸡，从豌豆尖煮酥肉汤到凉拌折耳根，前前后后合计十来道菜，道道美味，川香四溢。每年这时候，父母总会在餐桌上和我们说起他们小时候的故事，从过年时羡慕别人家里可以吃肉，再到走出大山赶上改革开放下海经商的好时代，从困难到小康，从年轻到老去，一切仿若昨日，却又迎来明天。家乡的“年味”，是忆苦思甜的美好回忆。

烧香祈福也是每年必不可少的“节目”，成都附近山脉多庙宇道观，对很多成都人来说，新的一年登高望远，烧香祈福，兼具强身健体、洗涤心灵的益处。今年我们家选择了青城山，正所谓“问道青城山，拜水都江堰。”漫步青城山中，听古观钟鸣，看白雪未消，品一口淡茶，拜三五先贤，登高心自静，望远路自宽。家乡的“年味”，是在群山之巅许下的新年期许。

听着家人述说过去的事，走在街上看着新起的楼，吃着小时候的味道，不禁感叹白驹过隙，深刻感受到行者无疆，革命尚未成功，同志们仍需努力。但好在无论再忙再累，当回到家乡的一瞬间，又仿佛注入了新的生命力。家乡、家人永远是一位游子最心安的后盾。家乡的“年味”，是令人心安的味道。

湖南衡山乡下的春节民俗

徐洪辉 广州金鹏（东莞）律师事务所

衡山又名寿岳，为中国“五岳”之一，位于湖南省中部偏东南，绵亘于衡阳和湘潭两盆地间。我们乡下的春节传统民俗较多，其中保留至今、且颇具特色的有“拜祖年”“舞龙耍狮”等等。

大年初一“拜祖年”是衡山独有的习俗。新年第一天，同家族男丁早餐后齐聚上祖山，带上肉、鱼、鸡“三牲供品”或时令鲜果等，给埋葬于青山之间的已故先人焚香叩拜，寄托哀思，祈愿求福，故称“拜祖年”，礼俗甚盛。祭拜过程中，长辈们总不忘给后辈讲述家族历史，劝诫大家继续忠于国家，保持良善，真诚做人，努力办事。循循善诱，语重心长。

“拜祖年”是一种慎终追远的文化传承，要我们记住自己的根，牢记自己的使命，不忘先祖曾为建设家园所付出的辛勤汗水，表达对逝去亲人的思念。

“舞龙”“耍狮子”也很有特色。从正月初一到十五，不论农村或城镇，都能看到龙狮飞舞的身影，一派喜气洋洋的景象。多数情况下，舞龙队或舞狮队“主动拜访”，在正开业经营的商场内，或比较豪气的住宅里舞耍一番，向主人家诚挚表达祝福语，主人家按照当地规矩给付金额不等的红包作为感谢酬金。此外，如果有特别的要求，如新店开业、新宅入伙等，则需预约邀请。

在我们当地有个流传的说法，即“明为玩耍闹新春，实为消灾驱瘟神”，还说自从狮子龙灯耍过之后，风调雨顺五谷丰登。随着村民们富裕起来，舞龙队或舞狮队的业务更好了，不少做生意的人家会欢快地将队伍迎进门舞一舞，喜庆一番，预祝新的一年红红火火！

还有一些传统习俗亦沿袭至今。

如：大年三十是除夕，年夜饭较以往更丰盛，亲人团聚酒足饭饱后一定要剩饭，寓意年年有余，饭后全家围炉团坐，喝茶聊天，直至深夜，有的则彻夜不眠，俗称“守岁（坐岁）”，寓意把邪瘟病疫驱走，期待新的一年吉祥如意。

又如：大年初一这天不能扫地搞卫生，也不能洗澡洗衣服。据老一辈人说，这天的门前满地火红的鞭炮渣，以及屋内的果皮纸屑等，均被视为“钱宝”，所以不宜打扫，寓意“不能把财喜扫出去”。

再如：“初一崽，初二郎，初三初四拜四方”，即大年初一做儿子的应去父母家拜年，初二做女婿的应随堂客（妻子）去岳父母家拜年，初三初四亲朋戚友互相拜年。

潮州青龙庙会

许湘辉 广东铮辉律师事务所

潮州青龙古庙是潮州文化的重要载体，潮州青龙庙会更是承载了潮州民众的信仰和感情。2012年，“潮州青龙庙会”列入广东省非物质文化遗产名录，目前正在争取申报国家级非物质文化遗产。2018年，潮州青龙古庙获得“潮州海上丝绸之路文化地理坐标”的称号。潮州青龙古庙是潮州民俗文化的重要地标，是天下潮人的思乡圣殿，更是联结海内外潮人的重要纽带，是体现潮人感恩、圆融、开拓、进取的性格特征的重要平台。

每年正月二十四日是青龙古庙的庙会吉日。庙会期间，灯影鼓乐，百戏杂陈，满城欢腾、万人空巷。透过青龙古庙，可以窥探潮州文化的前世今生。每年此刻，来自海内外各地的潮州兄弟姐妹、潮人子孙，带着虔诚的心与真切的祝愿，共祈天下太平，风调雨顺。

潮州的青龙古庙，始建于北宋，潮州人称“大老爷宫”。青龙庙的安济圣王，即是三国时候的王伉，守土爱民，为后人所崇奉。清初由潮人谢姓的，从云南刻着木像回来，在城南的堤畔地方，立庙供奉，历来有灵异的传说，所以香火很盛。潮州各县的住民，大都震闻威名，每逢吉日良辰，庙里拜神的人物很拥挤；即在平时，亦有陆续不断的拜神的善男信女，香烛燃烧，礼品敬奉。求保平安的，求吉添丁的，求财谋事的，祈求美满姻缘的，各人各业，各有所求，庙祝年可获利千余元，这可以见得香火的旺盛了。年关元月的出游，更有一番狂欢的盛况：花灯美景，百戏杂陈，鼓乐喧天，爆竹震耳，游人达十万余，全城如醉如狂。居民乘此期间，应酬戚友，宰牲宴客，备极奢华，为潮州游神中最高的盛况，可谓极热闹之大观了。

潮州府城传说，相传王伉神像莅潮之后，屡屡显灵，镇御韩江水患，庇佑古城安宁，潮州人民将其视作“潮州城福主”，尊称为“大老爷公”。清末民初，大批潮州人下南洋谋生，临行之际多在青龙古庙祈求顺利平安并携带香灰随行，将安济圣王视为事业腾达的保护神。在人们心目中，安济圣王有求必应，赐福咸民，安济圣王信仰成为潮州民间信仰的重要组成部分，香火数百年长盛不衰。

香火缭绕，祈福者众。信仰是一切民族之母，也是一切民间艺术之根。在潮州，我们所知道的潮州木雕、潮绣、嵌瓷、潮剧、潮州大锣鼓，这一切如果离开了民间的信仰，我们就没办法对潮州做一个真正深入的了解。青龙古庙一直以来都是潮州传统文化的缩影，是潮州民俗文化的鲜明符号。

广州过年“行花街咯喂”

刘逸洲 广东岭南律师事务所

说起广州人的年味，是挂满街头巷尾的大红灯笼，和每个人嘴里哼哼的贺年歌；是一德路琳琅满目的对联、挂饰，和忙碌置办年货的氛围；是年夜饭的盆菜、白切鸡，和老广自家炸的油角、蛋散、糖环；还有大人们的迎春花，孩子们的利利是是……而对于广州人来说，最浓烈、最浪漫的广府年味，莫过于广州过年“行花街”，也就是逛迎春花市。

“广州过年，花城看花”，是2013年官方提出的城市文化名片。“花城”是全国人民对广州最深刻的印象，而“迎春花市”也是最具代表性的广府名片。早在2007年5月，广州迎春花市成为市级非遗，同年6月入选省级；2021年6月，“行花街”民俗正式被列入第五批国家级非物质文化遗产名录。

广州花市有着深远的历史和民俗渊源。在广州晓港公园内，有一块名为“花洲古渡”的牌坊，人们称为“花渡头”，这里是广州花市的起源地，源于明末清初。至清末民初，逐渐发展为藩署前（今广东省财政厅前）及双门底（今北京路）年宵花市，除了卖鲜花，还卖其它年宵品。20世纪20年代，广州“行花街”的年俗基本定型，花市规模更大，人气更旺，广州市政府在1958年正式将其命名为“迎春花市”。20世纪60年代，广州花市迎来鼎盛时期，四大花市的格局基本形成。此后，广州花市伴随时代的发展越来越兴旺，从四大花市发展到八大花街的格局，如今发展成广州十一区的迎春花市，各区广府人走出家门都能“行花街”，在浓浓的年味和花团锦簇中红红火火过大年。

今年广州的迎春花市，尤为热闹。停办了两年的广州花市，在备受期待中带着广州人最熟悉的年味回归。十一区花市，最受关注和熙熙攘攘的，是有着“百年花市”之称的越秀西湖花市，这是广州最具代表性的传统花市，承载着广府年俗文化和广州城市记忆。

“行花街”不只是看花买花，花市有古色古香的牌楼，张灯结彩的装饰，争相斗艳的年花，还设置了手工艺品、非遗文化展示档位，一边“行花街”，一边感受广府文化。“行花街行大运”是每位广州人的年味和期待，承载着人们对新一年美好的祝愿和向往，花街充满了欢声笑语，充满了烟火气息，从腊月廿八至除夕夜，喧嚣热闹。每到春节，一首耳熟能详的粤语贺年歌曲总会响遍大街小巷：“迎春花开，带来了好年华；迎春花艳，倍觉景致如画。花开富贵，人尽畅怀；万事胜意，无牵挂……”还有东山少爷的粤语特色贺年歌“行花街咯喂，你今年梗上位；行花街咯喂，你今年冇闭翳……”广州人以“行花街”的方式，表达着对新年的期盼，对生活的热爱。年味与花香相伴，大地回春，顺风顺水，万事如意，平安吉祥。

一起去吃“霸王餐”（茂名年例）

谢安凤 广东诚挚律师事务所

年例萌芽于岭南古老的祭祀，有一套完整的程序，部分保留明清时期祭社风俗，汇融中原元宵节的娱乐喜庆色彩。在经年累月发展中，年例融入中原文化、广府文化、客家文化、潮汕文化等元素，发展成为粤西最隆重的活动。进入二十一世纪后，随着人民生活水平提高，年例的举办为粤西地区传承了中华民族优秀传统文化，传播了“好心文化”精神，弘扬了国家统一、和谐团结。2013年，茂名年例入选广东省非物质文化遗产名录，列入“茂名十大文化名片”。

我老家在广东省化州市，各村居都有年例。年例这天十分热闹，有祭祀、舞狮、游神、烧仗炮、看大戏、吃宴席、放烟花等等，活动丰富多彩，浓浓的年味，特别有仪式感。自年初二开始至二月底，只要你不嫌劳累，几乎每天都可以吃“霸王餐”，可能是亲戚家，可能是朋友家，可能是亲戚的亲戚家或朋友的朋友家。有些人脸皮较薄，觉得不熟悉不好意思，或者觉得不带礼物很尴尬。事实上，来者是客，你尽管来，不用红包，不用礼物，主人家都会在年例这天准备丰盛的美酒佳肴款待，有白切鸡、烧鸭、扣肉、大虾、螃蟹、清蒸鲈鱼等等。

年例大过年。年例作为粤西地区家家户户最隆重、最热闹的民俗活动，堪比春节联欢晚会。平时，各忙各，联系少。一年来，主人家也只有这一天会把所有亲戚朋友召集起来欢聚，把平时冷却的感情再次焐热，一年又一年，持续加温。

年例这天，主人家斥巨资大操办，目的图个来年丰衣足食、诸事顺遂。来吃年例的人越多，主人家越高兴，寓意人丁兴旺、繁荣昌盛。来吃年例的小孩还会得到主人家发的利是，寓意大吉大利、恭喜发财。所以，年例不仅是传承传统文化，更是联结了亲人、朋友之间的温暖。毫不夸张得说，很多朋友都是通过吃年例保持联系，疫情三年，年例被按下了暂停键，很多朋友也少联系了。如今，茂名人熟悉的烟火味重新回来了。趁着这春暖花开的日子，去吃年例，去见你想见的人吧。

驻马店市春节习俗

张宇轩 广东崇晖律师事务所

我的家乡地处中原，明初因便于车马通行而得名——驻马店。家家户户都因为春节的到来而热闹起来，故而每年我都很期待春节的到来。

家乡过年时有句土话很是贴切：“二十三点灶蜡，二十四扫房子，二十五磨豆腐，二十六去买肉，二十七杀灶鸡，二十八把面发，二十九去打酒，年三十贴花门儿。”

腊月二十三，是北方的小年，我们会在家中祭灶，希望来年也能灶炉长热，不愁吃穿。

过了腊月二十三，人们就开始到集市上为新的一年购置吃穿用品，又称为“赶集”或“赶年集”。

大年三十，家家户户都开始贴春联，换门画，晚饭前还会燃放鞭炮。当天的晚饭一般是吃水饺、汤圆。如果吃到包有硬币的饺子，预示着他来年有好运。

大年初一，大家会燃放鞭炮迎接新年，在吃过早饭后到亲朋好友家拜年。这天禁止用剪刀等利器，也不许打扫卫生。

正月初二开始，携带礼品到亲友处拜年，俗称“走亲戚”。初二走舅家，初四或初六则要跟着媳妇回娘家，俗称走“老丈人家”。晚辈走亲戚时，长辈还需要给没有成家的晚辈压岁钱。

正月初五，过年活动告一段落，一些年规禁忌自此可以破除，故称“破五”。家家吃水饺，放鞭炮，祭祀祖先神灵，家里可以也用剪刀、使锥子、动扫帚，商店门铺开始营业。

正月十五元宵节，又称“灯节”。这一天家人吃团圆饭，还会盛上一碗热腾腾的元宵。

记忆中的“过年味”

宗艳梅 广东诺安律师事务所

我的家乡在江西省抚州市东乡区，一年一度的春节又到来，浓浓的节日氛围让我回想起家乡特有的春节习俗。

印象最深的当属年二十六左右的“杀猪”，大人们将家中饲养了一年的土猪抓出来进行屠宰，各家亲戚也会提前预定分猪肉，剩下新鲜的猪肉排骨等一起放进大锅中进行炖煮，小孩子最开心的莫过于抓着一大条排骨直接啃了，特别美味。

年二十七开始大扫除，全屋上下左右都需要打扫干净，屋顶的灰层、屋外的杂草、猪牛粪等全部清除，开开心心迎接新年的到来。

我家乡有两个年：年三十是过小年，年二十九才是过大年。年二十九这天，大人们从早上开始忙碌到中午，家中男丁备好“三牲”祭拜先祖，点爆竹吃年饭正式迎接春节。

大年三十是小孩子最开心的时刻，因为这晚会收到长辈发的“压岁钱”，放在枕头下枕着睡觉，等第二天买好吃好玩的。另外，大年三十午夜时分还要鸣爆竹才能关门睡觉，这叫“封财门”。

年初一清晨起床，长辈也需要再鸣放一小串鞭炮才能开门，俗称“开财门”，接着装香点烛，备素点心在厅堂敬天地，拜祖先，称“装天香”。初一这天，长辈们做好饭菜后就去娱乐消遣，不能扫地洗衣干活。小孩子们穿着新衣到处去玩，别提多开心了。

正月初二是“回娘家”拜年，初三不拜生年，只拜上年家有老人去世的亲戚家，俗称“拜大年”，初四开始各家亲戚互相串门拜年，直至元宵。

记忆中，过年期间我还跟着外婆去邻村看“孟戏”，一种以孟姜女哭长城为题材的戏曲，又名盱河戏，这个戏曲活动只在每年正月演出一次，一次大概一周时间，演出期间各村的人都会聚集观看，场面非常热闹。

供稿 | 省律协文化与宣传表彰工作委员会

编辑、排版 | 晓玲

校对 | 宣传部

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