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#飞哥谈影#飞哥带你学“有用”的摄影史

许华飞 大飞哥 2023-06-11

前面的话:

本文的第一版写在2016年8月

当然,传播的不好

实际上,飞哥每次动摄影史的脑筋

传播的都不会太好

但我还是不屈不挠的一直在尝试

因为摄影史呢

不仅是有用的

他也是美的呀!


摄影人要不要读摄影史?这一直是摄影圈“两面化”最严重的问题。大家表面上都会说学摄影史很重要啊,毕竟老祖宗也说过“以史为鉴可知兴亡”。但另一方面,私底下真正研读摄影史的人就很少,一般影友总觉得这门学问不能直接“教我怎么把照片拍好”,纯属是“空对空”。我国崇尚“学以致用”,不喜欢学问,只喜欢学问的“用处”。实践里用不上,那就没人去下功夫去学了。

 

那么,摄影史真的是一门“没用”的学问吗?飞哥站在为摄影人服务的立场上,想聊聊的问题就是: 

 

学摄影史,究竟有什么用? 

 

摄影史的构成,是将过往摄影的发展历程中,所产生的优秀作品、优秀作者和优秀流派(作品——作者——流派,看出这里面的递进关系了吧)集中整理和提炼出来。简而言之: 摄影史就是前人摄影实践的回顾和经验的集合。既然定性为“实践回顾+经验总结”,就要树立一个概念,摄影史不是死板的“人名地名事件名”,而是一个个活生生的摄影家,用他们的创作实践和思考总结演绎出来的成败得失。学摄影史,就是学懂先人的成败得失,再从先人的得失中,为自己创作的选择找到依据和参考。

 

如果上一段说的有些抽象,下面飞哥提示影友,至少要学明白这几件事情:


第一,哪些照片是好照片?

 

学习摄影(基本相机操作除外)的最原始资料,其实就是已经被拍摄出来的“好照片”。只有在学习过程中,大量阅读、分析、理解优秀作品,才能建立自己的摄影价值观。这个过程对一个摄影人的创作生涯十分要紧,价值观跑偏了就像万里长征第一步迈错了方向,到后面越来越错,扳都扳不回来。可是什么作品才是“好照片”,才能不跑偏呢?这个问题其实对影友挺难的。因为现在照片数量太多了,泥沙俱下鱼龙混杂,可不好把握质量。至于很多“野狐禅名师”的授课资料,往往是用他自己的照片。人家的目标是“打名气+卖书”,影友心里千万要有数啊!

 

据说当时女王的情绪几乎崩溃,但今天看来这件作品颇具喜感

  

可是这个难题用摄影史来解决,那就易如反掌了。历史是最公正的判官,能在历史上留下一笔的,无论是人还是作品,一定是大浪淘沙剩下来的精品,拿来作为学习资料最是合适。这样说起来,仿佛摄影史就是一本《范文大全》,这话有点不敬的意思。可是谁要是能顺着这本“大全”学下来,那也就是很不得了啦!当然也要给大家提醒,任何一张名作在创作时,都要受到当时当地技术条件和社会环境的限制,大家在阅读分析的时候要把这个因素考虑进去,这样效果会更好哦!


第二,摄影家怎么选择主题? 

 

主题为王!主题为王!!主题为王!!!(现在还流行“重要的事情说三遍”吗?)主题是摄影作品的灵魂,选定好的主题是摄影作品成功的基础。190年来成功的摄影家,在选择主题上有独到自己的做法。有人记录热闹历史(比如折腾了一辈子的卡帕)、有人观察平凡生活(比如卡帕的疑似好兄弟布列松)、有人追求内心感受(比如几乎在国内封神的亚当斯)、有人热衷于在不同阶层的世界来来回来去倒腾信息(比如在已经在国内封神的萨尔加多)、有人很变态很变态的去展示小清新(比如什么器官都敢入画的荒木经惟大叔,其实就是自己老婆的迷弟)……但他们都成功了,成功的经验永远值得借鉴。


荒木大叔,画风清奇,骨子里却是一颗脆弱的恋妻之心

当然时代变化了,客观条件变化了,每个人的情况也是不同的。但是今天的摄影人依然可以学习,摄影师的选题,是如何和时代背景相结合的,是如何和自己的经历、背景、思想相结合的。搞清楚这个“秘密”,把摄影家所处的时代换成自己的,把摄影家的经历和想法换成自己的,不就能找到自己的努力方向了吗?


萨尔加多:化悲惨为壮丽,恰到好处的满足了

第一世界对第三世界的幻想


第三,摄影家怎么表现主题? 

 

表现手法单一俗套是我们摄影人的老毛病,但在真正的大家手里,同一个主题,不同人可以用不同的方式撩拨读者的心灵。同样是二战,西班牙战士之死尖锐激烈、被拔掉雪茄的丘吉尔庄重威严、打篮球的朱德还透出一股子生活气息。同样是难民危机,有人拍边境线的厮打、有人拍难民营的凄惨,也有人拍下沙滩上孤零零的孩子的尸体,一句话都不说,直接扎碎读者的心。


未来摄影史里,会有这件作品的位置吗?

为什么大师总有自己的手法?摄影人要弄明白这个问题,就必须好好研究,是什么样的环境、什么样的经历,促使特定的某个人去选择了特定的某个角度。想明白这一层,就会明白自己面对的那个主题,该有一个什么特定的角度。别怀疑,上帝给你选定的那个视角,就在摄影史里面藏着呢!


老爷子霸气测漏,其实就是没抽上那口烟

 

第四,好照片是如何传播的?

 

照片唯一的作用就是给人看,没人看的“好照片”一文不值。这就是为什么飞哥一直强调“无传播、不摄影”。中国摄影人的传播技巧一直不咋的,大量优秀作品长期老老实实呆在摄影家的抽屉里(数码化之后是呆在硬盘里)。大家不妨问问自己:

《墨西哥月升》没有啥秀丽山水,为什么名垂史册?


《买啤酒的小男孩》没有戏剧冲突。为啥尽人皆知?


《硫磺岛的旗帜》明明是张摆拍,怎么就成了二战的标志?


拍穷苦人的片子那么多,资本家们怎么就选中了萨尔加多?


如果把《希望工程》放在阿富汗展出,会有什么效果?

学透了这些,您就掌握了一定的传播技巧,可以推广自己的作品啦!


一张摆拍,成为这场战争的标志


做个总结吧,咱们中国影友呢,确实是不爱好学问(这句话本文说了两遍,心里疼疼的),要学就学“看得见摸得着”的,所以网上社会上那些“野狐禅名师”才能凭着一些基本操作和后期的要领大行其道。飞哥要说的就是,学习摄影史,学到的东西也“看得见摸得着”,实践中一样用得上。唯一的差别,就是直接和190年来的大师学,学的更纯粹更高端,还不像“那些人”老惦记着再多收你点钱。为什么正规高校专业出身的摄影师必须学摄影史,摄影史不及格根本不许毕业呢,原因也就在这里啦!


看出这张作品的好处,就算是入门啦!


总之呢,摄影史就是一座宝藏,这个世界里所有的秘密都在里面。咱说句痛快话吧!你是学呢?是学呢?还是学呢?


今天就是这样啦!当然,还要继续推送摄影界秉持良心公益,和影友最亲最亲的“壹课公益课堂”,有飞哥清甜软糯入口即化的男童音,而且我们正在开摄影史系列课哦!


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