谁说顺其自然就是懒，那随遇而安岂不成了葛优瘫

文/不二

在朋友圈看到一篇文章，说的是顺其自然说明你懒，作者用秦朝名相李斯，隐居名士陶渊明，自由战士庄子，这三个人的人生境遇来阐述顺其自然到底是个什么鬼。

作者认为李斯的行为才是顺其自然的表现，他凭借一身才学站在风口浪尖纵横捭阖，一展抱负功成名就。而像庄子、陶渊明，一身才学，天下无双。他们固然是独树一帜，固然是潇洒而有个性，但是他们和那个时代是如此格格不入。所以，他们逃离、遁隐。他们是在自己那个时代，最没看透，最没顺其自然的人。（大意如此）

我不敢苟同作者的看法，根据马斯诺需求进阶理论，李斯和陶渊明属于一个层级的，而庄子要高于这个层级，大家都不在一个层面，哪还有可比性？每个人所处的位置不同，欲望需求哪能一样。易经有云：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。毫无疑问，李斯的千秋功业是建立在无数生灵涂炭的基础上的。个人欲望的需求而造成无数的人民生灵涂炭，这本身就违背了道，而庄子说：凡战争之后，必有荒年……显然庄子的境界要高一个档次。

庄子以天地为格局而顺自然，陶渊明以品节为格局顺自然，李斯以功利为格局顺其然追其然，境界可见。李斯进取是顺势而为，陶渊明的不受也是顺势而为。差别在于不同的环境，需求不同罢了。而庄子是活在精神世界里的人，他所追求的是天人合一的境界。他才不在乎你说的是不是懒，他只在乎道。

现在流行一句话叫：忙是治愈一切精神病的良药，现代人们眼里只有功利心，马不停蹄的追逐名利，往往片面的只看到庄子和陶渊明表面拒受，貌似没有顺势就显得很懒，却看不到他背后经历了什么，他们的需求是什么，然后又站在道德至高点，对其批判，这合适么。

真正的顺其自然，是我们在不懈努力之后，对得失不过分斤斤计较的一种心境。绝不是苟且偷安、以懒散无为，借顺其自然自勉自慰。然则，你都不曾经历过繁华，何谈平平淡淡才是真！什么都不做便给自己这样的说辞，便是懒惰的借口。

尽人事，顺天命。努力之后对最终得失不必过分计较而已。一切都是命。就像某位名家说的：你尿得高的时候，没有容器，当你有容器的时候，你已经迎风呲一脸。把心安在当下，将就活吧。

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晚安

世界与你

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