情欲的忧伤，女人比男人更懂
第23篇
1
女人为什么会在婚姻之外寻找别的情感，无外乎是心没满足，或者身没满足，或者身心都没有得到安慰。
那我们为什么会对这类事情这么热衷呢，因为这是不可言说，却又可以很好评定一个人的事件。
我总觉得女人要走出这一步，会比男人艰难。女人和男人很不同。男人的情欲可以通过很多渠道满足，特别是现在这个社会，随处都可以花钱买到。
但女人不一样，需要爱情的培养，还需要好的环境，还需要一个真正懂她的人。所以女人更难。
男人的情欲就像口号，喊得很大声但没什么内涵，女人的情欲就像一首诗歌，可以韵味无穷，也可以无数解答。
情欲的忧伤，女人比男人更懂。
某朋友突然给我信息，说她分手了。
她和他，都是婚外情，两人非常相爱，各方面都很投缘，偷偷一起几年了，现在好像家人有怀疑，不得已要分手了。她很痛苦，说痛苦得要把指甲掐到大腿肉了，压抑痛苦难受。不能宣泄自己的感情，还得在老公面前若无其事，如果老公要亲热，自己还得假装很享受。
婚外情在外人看来，是可耻的没道德的，可是谁又能知道每一个婚姻里面掩盖了多少的不如意和无奈？但是这种婚外的感情，如果双方都没有挣脱家庭束缚的能力，最终结果还是要分离的。并且这样的分离是十分无奈和痛苦的。想到这些，还是不要再去触碰感情好，孤独终老比痛苦煎熬应该要好一点吧。
成人的世界里很多无奈，大概是孩子的世界难以理解的。
许多人是没有爱情，也没有欲望，只有婚姻。而婚姻又是一个城堡，可以很好保护一个人完整的生活，社会需要这些。外部的人看来也需要这些。
但其实多少的婚姻，里面其实已千仓百孔。有的，仅仅是一个躯壳。但这个躯壳的存在，却很有必要，因为维持了一个人作为社会人的完整性，至于情欲，其实很多时候是个人抑制的，或者说，不敢去触碰的东西。
当然很多处于幸福和性福中的人并不能理解这段话的含义。
而我，也并不是说要去鼓励什么，而是我能去理解。因为我所接触到案例，会让我觉得这个世界应该对这些女性更为宽容。当一个女人真正了解了自己身体的欲望，而身边的人又已经不再需要她这种欲望，那是很悲哀的事情，这种悲哀有些人压制了，有些人去做了别的选择。
2
这世界上，需要爱的女人很多，但懂得爱的男人太少。
所以会那么多人选择独身，或者把自己压制。情欲与生俱来，不逃避，好好善待。其实很难。我们文化里没有这个基因。
而很多时候女人的情欲是被隐藏的，在中国社会很多很多女人的情欲是没有很好的释放。或者说根本就没了解过，因为害羞，也因为传统文化本来如此。
而实际上真正证视自己情欲的话，应该可以理解很多事情的。因为无数的女人在婚姻里，并没有得到自己想要的情欲。多少的人并没有得到，转而去羡慕和嫉妒得到的人。
没有享受过高潮的女人是不完美的，因为她们没有好好面对过自己的欲望和身体。很多女人的身体，估计一直就在沉睡，也从来没有过那种体验。这是情欲的忧伤。
不是说所有的女性都能确实感受到性的快乐，其中有的女人未得到充分开发，有的女人性冷淡，也有的女人对性只是感觉嫌恶和屈辱。除了这类女性，能够真正到达性高潮的女性究竟有多少？虽然不知道确切的数据，但能感受到高潮的人可以说是性的精英吧。”
——渡边淳一《失乐园》
年轻的时候很难理解为什么一些坏男人会很多女人喜欢。现在我到了这个年龄我终于有些理解了。因为那些所谓的坏男人对女人懂得，懂得用什么语言来赞美，也懂得女人情欲，其实女人最需要这份懂得。很多就会轻易陷入进去。
女人的世界是比男人更为软弱也更为感性。
女人的肉体虽然柔软，在性爱方面却是多姿多彩而且强悍无比，而男人身体虽然强健，性的样式却单调而脆弱。”
——渡边淳一《失乐园》
在婚姻里，包法利夫人是这样觉得的：这可厌的生活，这就永远这样下去？她有没有跳出去的一日？其实，生活快乐的妇女，她哪一个比不上！她也曾见过几个公爵夫人，腰身比她粗笨，举止比她伧俗；她恨上帝不公道；她羡慕动乱的生涯、戴假面具的晚会、闻所未闻的欢娱、一切她没有经历然而应当经历的疯狂爱情。”（福楼拜《包法利夫人》）
而有了爱情后，她的生活是这样的：
“她想不到那种神仙欢愉、那种风月乐趣，终于就要到手了。她走进一个只有热情、销魂、酩酊的神奇世界，周围是一望无涯的碧空，感情的极峰在心头闪闪发光，而日常生活只在遥远、低洼、阴暗的山隙里出现。她领略到了爱情，不后悔，不担忧，不心乱。”
女人真的可以为爱情奋不顾身，当然领略到和情欲结合的爱情之后，更是难以回到最初的生活了。所以包法利夫人想着和情人私奔。
好好做一场爱都很难的社会，怎么会有好好相爱。很多忙碌得都忘了有性生活这回事的人们，所以只能抓道德的制高点了。这就是我们社会的现实。情欲的话题，我们都在逃避。与生俱来，却不敢面对，也不敢拿到台面上来说。
女人实际上都是专一的，只要身心都能满足，大概也会那样相爱，但多少人其实身心都没有满足，只能忧伤。而多少人其实都没有好好挖掘过自己，是不是有过情欲这东西的存在。
3
今天我想推荐一本书是《失乐园》，渡边淳一著。就是写情欲的忧伤的。
开头就是男主人公久木和女主人公凛子那种情欲之爱。
“那种极致的感觉，非当事人不能体会的。一般是体会不到的。”
爱欲是一条不归之路，凛子认识久木之前，和那个当医生的丈夫，没有性关系了，她说“没有性生活的话，做夫妻的意义又何在呢”，在此之前她从没享受过作为女人的快感。
38岁这年，她认识了久木，久木53岁，而久木是“工作和性交不带回家”，差不多就是这样的关系。但他对女人了解，久木的满足感主要是来源于让女人得到极致的快感。
“对于男人来说，没有比眼看自己最心爱的女人逐渐体味到了性的愉悦，更快乐，更自豪的了。原来像坚硬的蓓蕾一样未开发的身体，渐渐松弛、柔软起来，终于开出了大朵的鲜花，绽放飘香了。
男人能在女人开花成熟的过程中起到催化剂的作用，证明了自己的身影已深深植入女人心中，男人从中可以感受到某种生命意义上的满足。”
体验过极致之爱的凛子再也回不去以前了。她起初是一个很拘谨，像楷书一样的刻板的女人。
然而，当她从种种束缚中被解放出来以后，懂得了什么是快感而沉迷其中，进而蜕变为一个成熟的女人纵情欢爱，这就是女人情欲逐渐崩溃的过程，同时也意味着女性潜在的本真性感的苏醒。
而女人一旦苏醒了之后，其实情欲方面占着绝对的主动。“女性一旦知道了快乐，就会变得像沼泽一样深不可测。相比之下，男人的勇猛就好像沼泽地上跃的鱼，浮在表面，是瞬间即逝的。”
但两个人都在婚姻内，他们深知，即便是最炽热的爱也会因为婚后浸泡于日常琐事而渐渐变得乏味，到头来，相爱的人只会变成共同生活的伴侣。而他们想把这份爱情在最高峰的时候结束，所以相约了一起自杀。
他们在爱的极致中死去。享受过情欲的忧伤之后，很难再回到从前了。
记得我在那篇时间里的爱和忧伤里面写过这么一句话：懂得克制，懂得欣赏，也懂得慈悲。这还是我对这类感情的态度。克制会让自己得到更多简单的幸福，欣赏会让自己懂得更多美好，而慈悲让自己懂得宽容和理解。
如果我们能够懂得，可能会少很多围观的。我们不能因为情欲而否定一个人社会的成就，更不能因为一个人去做了一场不道德的爱，就否定了她的人生。但我们这里却往往是这样的。当然作为名人她付出了应有的代价。只是情欲的忧伤会一直伴随她，也伴随每一颗躁动不安的心。
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