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观看即是反抗 | 线上共阅计划启动

凹凸镜DOC 凹凸镜DOC 2019-08-24

观看即是反抗 | 线上共阅计划


在这个各种影像甚嚣尘上的时代,观影已经成为每个人的生活常态。当下中国充斥着各式各样的类型片、商业片,观众无需深度思考,因为通过直接的画面、煽情的音乐,它们提供非黑即白的答案与绝对的逻辑。


而事实上,世界并不是单一的、确定的,它像一个巨大的马戏团,令人发噱的表演、充满隐喻的细节……有人参与狂欢,有人旁观热闹,有人通过记录表达反抗。


费里尼《八部半》。


蒋方舟有本书《记录即反抗》,文字工作者通过书写反抗荒谬的世界,影像工作者通过拍摄呈现荒谬的世界,而作为观众,我们也可以通过观看抵达世界,在非虚构作品中获得真实的力量。


基于此,凹凸镜DOC尝试发起线上共阅计划,选择以纪录片为观看对象,倾听微小的声音。通过线上观影,以群体的力量抵达真实。同时,突破自己的观影舒适区,拒绝非黑即白的世界,简单粗暴的影像,同时也以此抵抗遗忘,尝试到达真实。




//观影流程
//


1

谁可以加入?


我们欢迎任何人的加入,不论年龄和职业,只要你感兴趣,都有机会一同观看。因为这是我们的第一次尝试,我们并不想变成大杂烩式的争论,暂定小规模人数30人左右,我们会通过问卷筛选观众。

2

我们看什么?


不求量多,只求质精。我们希望每月共同观看一部纪录片。观影周期为一个月,我们会通过问卷报名筛选人数,并建立线上微信群。

3

我们如何进行?


在前两周,我们会分享线上资源(已出资源的老片或获得授权的新片),你可以根据自己的时间,自主安排观影时间。在这两周里,我们也会分享更多关于此纪录片或导演的内容,便于后期展开讨论。


第三周,我们会邀请相关专业人士或影评人共同加入讨论。


第四周,负责人会整理聊天内容、提取精华信息、储存为文档,或分享给大家。


我们欢迎任何角度的思考,并鼓励延伸,从纪录片看到的历史、政治、人文。


我们不仅仅是观影,更鼓励独立思考;我们欢迎理性的讨论,接纳多元的观点,不做人身攻击,如果违反社群规定,我们也会把你请出去。




//第一期|影片推荐//


线上共阅计划的第一期影片是来自日本著名导演原一男的《前进,神军!》


原一男出生于终战的1945年,深受60、70年代抗争影响。他将拍摄纪录片视为一种格斗技,他的纪录片充分展现摄影机的暴力性,企图撕下社会虚假面纱,影像震撼、风格鲜明。


“我制作苦涩的电影。我讨厌主流社会。”——原一男


45年的导演生涯里,原一男只拍了5部纪录长片,拍摄期往往长达5年、10年,镜头贴近被摄者,影像的暴力性也让观者留下深刻印象。


《前进,神军!》海报。


此次推荐的《前进,神军》,也叫做《怒祭战友魂》,是原一男最受推崇的影片之一。该片不仅在日本创下空前票房,甚至有东京一间电影院连续放映8个月,场场满座,另外,影片获得1988年蓝丝带奖最佳导演奖、1988年电影旬报最佳影片第二名(读者票选第一名)等。


影片讲述前日本兵奥崎谦三,二战时被派驻新几内亚战场,它历经战争残酷,侥幸存活,回国后展开一连串激进行动,反思战争。昭和31年,他打死一个地产商,坐牢10年;昭和44年,他用自制弹弓弹射天皇,坐牢一年半;昭和51年,涂鸦天皇画像,坐牢一年零两个月……影片中他又四处追问当年军官下令残杀部下,以及吃人肉的真相。

 

//嘉宾介绍//


这一期我们有幸邀请到吴文光导演作为嘉宾参,参与讨论,启发大家思考。「(如果)小川绅介的电影是直接捅向社会的子宫,那原一男的镜头奔的是人的子宫。」吴文光与原一男相识多年,写过很多关于他的文章,他曾如此形容原一男的纪录片。所以,这次讨论必定是了解原一男以及他纪录片不容错过的机会。


吴文光,1956年出生于云南昆明,主要作品有:《流浪北京:最后的梦想者》《1966,我的红卫兵时代》、《江湖》等,1988年至今定居北京,写作和拍摄纪录片,被称为“中国独立纪录片之父”。从2010年他又开始致力于“民间记忆计划”,让年轻人带着摄像机回到村子里采访拍摄老人,用镜头寻找记忆,到如今,该系列已经完成40多部作品。

“终于,我们在只谈小川记录片这么多年以后,开始说说原一男的记录片了。这一时刻迟到了将近20年,我们应该在90年代初,和小川的片子一起来谈的,如果那样的话,真实影像的创作就不会只是一条胡同奔到底了。”——《吴文光,认识原一男》刊载于《艺术导报》。



//活动时间//


征集观众:3月11日-3月16日

观影讨论:3月17日-4月17日(具体时间微信群通知)



如果你愿意尝试,欢迎填写报名表加入。

观影人数有限,如落选请别遗憾。

关注凹凸镜,期待下一部精彩的纪录片。

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