图文版：农历就是阴历吗？二十四节气和闰月是什么？
经常有人把中国传统的农历称为阴历，而把西方传入的公历称为阳历。实际上，中国传统的农历既不是阳历，也不是阴历，而是一种阴阳合历。二十四节气就是典型的阳历特征，而初一、十五等说法又是典型的阴历特征，传统历法中的闰月就是为了弥合阴历和阳历之间的差别而设置的。二十四节气到底是什么？闰月是如何设置的？为什么有时候过年早，有时候过年晚？点开视频看看吧！
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1二十四节气的含义
阳历，又叫太阳历，是根据地球绕太阳运动的规律规定的历法。人们观察太阳高度的变化、四季的更替循环，就有了年的概念，地球围绕太阳公转一圈的时间就是一年。现在世界通用的公历（格里高利历）就是一种典型的阳历，通过平年365天、四年一闰、百年不闰、四百年再闰的方法，平均每个阳历年的时间非常接近地球围绕太阳公转的周期。
中国在很久以前就进入了农业社会，对太阳历的需求变得十分迫切，这是因为太阳是影响地球上气候变化的主要因素，按照阳历来规定日期能够更加方便的指导农业生产。在这样的背景下，中国古人创造出了被誉为“中国第五大发明”的二十四节气。
地球围绕太阳公转的平面称为黄道面，地球在黄道面上公转时，同时还在绕着地轴自转，而且，地球的自转轴并不是垂直于黄道面，而是与黄道面夹66.5度的角。
地球自转轴与黄道面
在地球公转的过程中，太阳光直射地球的位置会发生变化。有时候太阳光直射北半球，北半球温度较高，白天比晚上时间长，就是夏季；有时候直射南半球，北半球温度较低，晚上比白天时间长，就是冬季。
二分而至
每年6月22日左右，地球会运动到一个特殊的位置：太阳光直射点在地面上最靠北的位置——北回归线。这一天北半球的白天最长，中国古人就称之为夏至。半年以后，大约在12月22日，地球会运动到另外一个特殊位置：太阳光直射点在地面上最靠南的位置——南回归线。这一天北半球白天最短，中国古人就称之为冬至。在冬至和夏至之间还有两个特殊日子，太阳光会直射赤道，此时北半球会昼夜平分，就称之为春分（3月21日左右）和秋分（9月23日左右），这就是二分二至。
为了更好的解决农业生产，人们又在二分二至中间添加了其他的节气，于是就形成了二十四节气：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白鹭、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。有一首歌可以方便的记住这二十四个节气：春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
二十四节气的名字也非常艺术，比如“惊蛰”就表示打雷，惊动了地下的虫子，“谷雨”就表示雨水充沛、谷物生长，“芒种”表示有芒的作物开始播种，“白露”表示草木上有露珠，天气正式转凉等等。
2二十四节气的日期
当然，在中国古代，人们并不清楚地球围绕太阳公转，也不清楚地球和太阳的位置关系，不过聪明的古人通过“立竿见影”的方法就找到了定冬至的方法。
在冬天，太阳光直射南半球，正午太阳高度较低，立起的杆子形成的影子比较长，人们就把影子最长的那一天定为冬至。在夏天，太阳光直射北半球，正午太阳高度较高，立起来的杆子形成的影子比较短，人们就把影子最短的那一天定为夏至。按照影子长度的不同，人们就可以定出二十四个节气。
不过，冬至表示的是太阳光直射北回归线的时刻，一般并不在正午，所以每年冬至影子的长度也是不完全相同的。中国南北朝时期的数学家和天文学家祖冲之，经过长期的观测和计算，找到了一种测量冬至时刻的方法。再通过两个冬至之间的时间，祖冲之推算出一年的时间是365.2428天，相比于现代人们精确测量出的365.2422天，仅相差不到一分钟。
节气日期的确定在历史上也有变化，在祖冲之编纂的《大明历》中首先要确定每年冬至的日期，然后再按照每过15或16天一个节气的方法来定出其他节气，这种方法称为平节气。到了元代，郭守敬等人主持编纂了更加准确的《授时历》一直使用到明末。
但是，由于这部历法没有考虑到近日点进动现象，误差逐渐增大，以至于错误的预报了日食日期。崇祯年间，徐光启等人成立历局编纂新历法。
利玛窦和徐光启
徐光启受到利玛窦等西方传教士的影响，聘请了欧洲科学家翻译哥白尼、第谷、开普勒等人的著作，最终完成了137卷著作《崇祯历书》，书中介绍了西方的天文学理论和数学计算方法，并依据西方的方法计算得到了天文日期表。只可惜，这部历法还没来得及使用，明朝就灭亡了。后来康熙皇帝决定使用这部历法，并改名为《时宪历》,在这部历法中，将节气的规定改为地球在公转轨道上每转过15度角为一个节气，这种规定节气的方法称为“定节气”。在冬天，地球转动速度快，两个节气的时间间隔短；而在夏天，地球转动速度慢，两个节气的时间间隔长。
崇祯历书
总之，24节气是依据地球公转确定的，而公历也是根据太阳公转确定的，因此就不难理解为什么每年每个节气的阳历日期都基本确定了，前后不超过一两天的差别。
二十四节气是我国古代劳动人民的伟大创造，为指导农业生产提供了巨大便利，也代表了我国古代天文学的极高成就。
3朔望月
说完了农历中阳历的部分，我们再来看看农历中阴历的部分。人们很早以来就会通过观察月球阴晴圆缺的变化计算日期，中国农历把月相完整的周期定为一个朔望月，这实际上是按照月球绕地球公转来计算日期的。
当月球旋转到太阳和地球中间时，月球背靠地球的一面被照亮，此时人们看不到月球（或者非常昏暗），这时就称为“朔月”，时间定为每个月的初一。而当月球旋转到太阳和地球连线的外侧时，月球朝向地球的一面被照亮，此时看起来月亮又亮又圆，称为“望月”，时间是十五或者十六。每个朔望月中，月亮的形状都会呈现阴晴圆缺的变化，这就称之为月相。
月球绕地球公转的回归周期是29.53天，所以各种历法大多规定大月30天，小月29天，又把12个月规定为一年。有些民族的历法是完全根据月相变化制定的，这种历法称为阴历，比如伊斯兰历就是典型的阴历。
4闰月
不过，按照月相变化定制的阴历与按照地球公转定制的阳历并不能简单换算，因为地球围绕太阳运动周期是365.2422天，按照太阳历，每年的时间就是365.2422天。而月球围绕地球运动的回归周期是29.53天，按照太阴历，每年的时间是29.53天×12月=354.36天，二者相差大约11天。如何调和二者之间的差别呢？
伊斯兰历就选择不调和，于是就会出现每一年伊斯兰历都与公历相差11天左右，大约32年就会与公历相差一年。而且，在这种情况下，伊斯兰历的新年在公历中也不一定是什么季节。
中国自古就有阴阳调和的思想，农历采用闰月的方式进行了地球和月亮的周期，使得在相当长的时间里，农历年和公历年几乎包含此一致，保证了中国的新年总是在冬季差不多的时间出现。农历的基本做法是“19年7闰”，即在19年中插入7个闰月。
按照阳历，一年365.2422天，19年就有6939.6天。按照阴历，每个月29.53天，一年12个月，19年共计6732.8天，阴历比阳历少了206.8天。而七个朔望月是29.53天×7=206.7天，刚好可以补足二者的差别。所以只要在19年中插入7个闰月，刚好可以补足二者的差别。
置闰的具体方法是：中国古人按照地球围绕太阳运动的不同位置规定出24节气，每15~16天一个节气，又把二十四节气分为12个节气和12个中气，并且规定每个朔望月都应该有一个中气。
但是，由于两个相邻中气的时间在30天以上，而一个朔望月周期只有29.5天，因此一段时间之后，就会出现有个朔望月完全没有中气，这个月就称为闰月，闰月可能是大月30天，也可能是小月29天。例如某个农历闰月出现在六月之后，就称为闰六月。常见的闰月是闰四月、五月、六月和七月，而闰正月和闰腊月则非常罕见。此外农历中关于闰月设置还有一套非常复杂的细则，这里就不一一介绍了。
5啥时候能一年过两次春节？
现在我们终于可以解释为什么春节有早有晚了。如果一个农历年中没有闰月，那么一年由6个30天的大月和6个29天的小月构成，一共354天，比公历平年365天少11天，因此下一年的春节就比今年的春节提前11天。但是如果某年是农历闰年，就会增加29天或30天，农历年变为383天或者384天，比公历一年多了18或19天，于是春节就会滞后了。猪年是平年，没有闰月，所以就只有354天，明年的春节会来的更早哦！
如果想过两次春节，也不是没可能，只要这一年是闰正月就可以，过完了一个正月，下个月还是正月。上一次的闰正月是在1640年，那一年李自成的农民军还在和明军厮杀。
下一次的闰正月是在2262年，还有243年，我们只要活到那个时候就可以过两个春节了，想想心里还有点小激动呢。
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