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连载 | 袁了凡先生简传:生命就是一段程序,你怎么编写,就怎么运行

2016-07-26 禅者Changer

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  了凡四训》是我国自明代以来流传广泛、影响极深的一本善书,书中贯穿儒家“正心修身、自强不息”的君子之道和佛家“慈悲济世、觉悟群生”的菩萨精神,实为修身改命的宝典,令毛泽东和蒋介石都钦服的清代中兴名臣曾国藩,在读了此书后,自悔二十年光阴虚掷,于是奋然振作,精勤砥砺,终成擎天伟器,功盖当朝,德范后世。


【袁了凡先生简传】


  袁了凡先生,本名袁表,字坤仪,明朝进士, 1534年生于浙江嘉善县。


  了凡先生自幼丧父,根据父亲的遗愿,母亲叫他放弃了学业,改学医术。17岁时,在慈云寺遇方外高人孔先生,听其指点,又继续读书,18岁考中秀才,33岁补为贡生。


  1569年,35岁的了凡先生在南京栖霞山天开岩拜见云谷禅师,云谷禅师给他讲授了命运之理与改命之法,使他明白了“命由心造”的人生真相,从此摆脱了命运与控制,踏上了一条修身改命、自求多福的人生之路。这次拜访成了他人生的重要转折点,于是他便将自号“学海”改为“了凡”,表示对命运问题他已“了却凡见”,不再认命由天了。


  1570年,了凡乡试中举。1577年会试被公摊为第一,但因答卷中有触犯主考之嫌,竟被刷落。于是,便改名袁黄以自嘲。1586年(即明万历十四年),52岁的了凡先生以袁黄之之名考中进士。随即被派往河北宝坻任知县。



  到任后,了凡先生深入了解民情,得知该县百姓由于赋税沉重, 生活十分贫困,于是恳请上奏,请求酌情减免赋税以充养民力。上面同意了他的请求,将田税银子由每亩二分三厘七减为一分四厘六,并取缔了种种名目繁多的额外收费和摊派,使老百姓负担减轻,生产力得以复苏。


  为了发展农业,了凡率百姓在全县大搞水利建设:疏浚三汊河,筑堤防洪;沿海岸植柳,固岸防潮。又令百姓整治田土,开垦荒地, 多植林木,其爱民富民的做法深受百姓称赞。


  1592年,了凡被提升为兵部主事。当时日本正侵占朝鲜,朝鲜请求明朝出兵支援,兵部右侍郎宋应昌举荐了凡为军中参赞,协同提督李如松领兵东征。李如松对日军谎称自己出使朝鲜是来封贡的(大国对附属小国場封爵号、疆土),日军信以为真,李如松乘其不备,不宣而战,于平壤大败日军。了凡认为李如松的做法有损大国体面和国家信誉,当面予以指责。


  李大怒,独自领兵东去。日军乘机来偷袭了凡,被了凡击败。后来李如松在汉城吃了败仗,为了推却责任,便拟了十条罪状反告了凡。朝廷认为了凡的参赞职位本属临时设立的,但以其军务在身,决定暂留其职。了凡先生在朝鲜期间,朝鲜王曾慕名请他讲学,并亲率文武百官恭听受教,了凡为其开讲了《大学》,被尊称为“老师”。



  朝鲜战事平息后,了凡先生便罢职归家,专心著书,尽心行善。1607年逝世,享年73岁。明熹宗天启年间(1621年后),朝延根据了凡生前的战功,追授他为“尚宝司少卿”。


  了凡先生出生书香门第,自幼聪慧异常,好学博览,多艺多才,对文学、易学、史学、农政、兵法、历法、水利、数学、音律、中医以及养生学、命相学、风水学等都有很深的造旨,一生著作极丰,主要有《周易补传》、《河图洛书解》、《皇极考》、《泰秋义例》、《论语疏》、《石经大学补》、《中庸疏意》、《群书各考》、《评注八代文宗》、《史汉定本》、《度书大旨》、《两行斋集》、《皇都水利》、《历法新书》、《静坐要诀》、《了凡四训》 等


  其父袁仁亦是饱学之士,著有《大易心法》、《春秋胡传考误》、《尚书砭蔡编》、《毛诗或问》、《三命要诀》、 《历代纪事》等书。其子袁天启(后改名袁俨),1625年也考中进士,官任广东高要知县,芳作有《抱滕斋集》、《尚书百家汇解》等。


【《了凡四训》连载中……】


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