连载 | 第一篇：一切都是命，半点不由人！

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【一切都是命，半点不由人】

　　余童年丧父，老母命弃举业学医，谓可以养生，可以济人，且习一艺以成名，尔父夙心也。

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　　我童年就失去了父亲。母亲认为学习医术既可以养家活口，也能济世救人，而且能学一门技术以成名，也是父亲生前对我的期望。因此我听从了母亲的意愿，放弃了读书以考取功名的念头，而改学医术。

　　后余在慈云寺，遇一老者，修髯伟貌，飘飘若仙，余敬礼之。语余曰：“子仕路中人也，明年即进学，何不读书？”余告以故，并叩老者姓氏里居。

　　曰：“吾姓孔，云南人也。得邵子皇极数正传，数该传汝。”余引之归，告母。母曰：“善待之。”试其数，纤悉皆验。余遂起读书之念，谋之表兄沈称，言：“郁海谷先生，在沈友夫家开馆，我送汝寄学甚便。”余遂礼郁为师。

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　　后来有一天，我在慈云寺遇到一位道骨仙风，飘然出尘的老人，我对他很恭敬。他告诉我说：年轻人，我看你有做官的命，明年就要中秀才了，为什么不读书呢？”我只好告诉他原因,并请问老人姓什么，是哪里人。老人说：“我姓孔，云南人。得到宋朝邵康节先生《皇极经世书》真传，照数推算，现在应该传给你了。”

　　于是我就带孔老先生到家里，并将情况告诉了母亲。母亲说：“你要好好地招待他老人家。”之后，我请他推算了几件事情，想试试他算得准不准，结果竟然丝毫不差，非常灵验！

　　于是，我相信了孔老先生的话，动了读书的念头。我同表兄沈称商量，他说：“郁海谷先生在沈友夫家中办了个学堂，我送你去寄读，很方便。”于是我就拜郁先生为老师，读起了书来。

　　孔为余起数：县考童生，当十四名；府考七十一名，提学考第九名。明年赴考，三处名数皆合。复为卜终身休咎，言：某年考第几名，某年当补廪，某年当贡，贡后某年，当选四川一大尹，在任三年半，即宜告归。五十三岁八月十四日丑时，当终于正寝，惜无子。余备录而谨记之。

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　　孔老先生为我占算了读书之事，说：县考童生必得第十四名，府考得第七十一名，提学考试得第九名。”等到第二年去考试，三处考取的名次完全相符。因此我就再请他为我卦算终身之吉凶祸福。

　　经过一番推算后，他说我某年考上第几名，某年当廪生，某年当贡生。(编者注: 廪生,指中国明清两代由府、州、县按时发给银子和粮食补助生活的学生；贡生，中国明清两代由府、州、县的学府推荐到京师国子监学习的人。)而后某年入选为四川一知县，在任三年半即高职还乡，五十三岁八月十四日丑时寿终正寝，可惜没有儿子。我把他的话认真地记了下来。

　　自此以后，凡遇考校，其名数先后，皆不出孔公所悬定者。独算余食廪米九十一石五斗当出贡；及食米七十余石，屠宗师（宗师：明清时对提督学道，提督学政的尊称。管一省教育，相当于现在所说的教育厅长）即批准补贡，余窃疑之。

　　后，果为署印杨公所驳，直至丁卯年，殷秋溟宗师见余场中备卷，叹曰：“五策，即五篇奏议也，岂可使博洽淹贯之儒，老于窗下乎！”遂依县申文准贡，连前食米计之，实九十一石五斗也。

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　　从此以后，凡遇到考试，名次都逃不出他所算定。最神奇的是，算我命中注定须领用九十一石五斗的廪生米，才能升为贡生。但当我领到七十一石米时，提学屠大人即为我呈文补贡，因此我就怀疑孔老的预言不准了，没想到，不久我补贡的呈文就被代理提学杨大人驳回。

　　直到1567年，宗师殷秋溟看到我的考卷，见文章写得很好，感叹地说:“这五篇论文简直就是五篇奏章啊！怎么能让这样学识渊博的读书人终老在寒窗之下呢？”于是才依县里原来的申报，正式批准我升补贡生。这时加上我之前所领的原生米粮，竟正好是九十一石五斗!

　　余因此益信进退有命，迟速有时，澹然无求矣。

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　　从此我更加相信“生死有命，富贵在天”的说法，相信人生的一切皆由命运注定，因而心灰意懒，淡然无求，对所谓的名利前途更是不做作妄想了。

　　《了凡四训》是我国自明代以来流传广泛、影响极深的一本善书，书中贯穿儒家“正心修身、自强不息”的君子之道和佛家“慈悲济世、觉悟群生”的菩萨精神，实为修身改命的宝典，令毛泽东和蒋介石都钦服的清代中兴名臣曾国藩，在读了此书后，自悔二十年光阴虚掷，于是奋然振作，精勤砥砺，终成擎天伟器，功盖当朝，德范后世。

【连载中……】

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