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节气 || 云天收夏色 立秋悄已至
乳鸦啼散玉屏空，一枕新凉一扇风。睡起秋声无觅处，满阶梧桐月明中。
AUTUMN 2021/08/07
立秋，是二十四节气中第13个节气，秋季的第一个节气，于每年公历8月7-9日交节。立秋并不代表酷热天气就此结束，立秋还在暑热时段 。按照“三伏”的推算方法，“立秋”这天往往还处在中伏期间，也就是说，酷暑并没有过完，真正有凉意一般要到白露节气之后。 立秋是古时“四时八节”之一，民间有祭祀土地神，庆祝丰收的习俗。还有“贴秋膘”“咬秋”等习俗。
立秋BEGGNNING OF AUTUMN
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一候，凉风至
立秋时节，暑热并未完全过去，虽然天气仍然同夏季时一样的闷热，但此时的风已不同于夏天中的热风，微风拂过，带来的是丝丝凉意，可谓“西方凄清之风曰凉风，温变而凉气始肃也” 。二候，白露生
“大雨之后，清凉风来，而天气下降茫茫而白者，尚未凝珠，故曰白露降，示秋金之白色也”。立秋后夜间转凉，白天里阳光依旧炽热，于是早晨大地上会产生雾气，植物上会缀着一颗颗晶莹剔透的小露珠。
表示这个时候有蝉鸣，但是这个不是夏蝉鸣，夏蝉鸣是因为天气热，越热鸣叫越强烈。而这里说的寒蝉是秋蝉，这种秋蝉鸣叫是因为天阴凉而叫。
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立秋三侯
【唐代】杜甫
兹晨戒流火，商飙早已惊。
云天收夏色，木叶动秋声。
【唐代】杜牧
风吹一片叶，万物已惊秋。
独夜他乡泪，年年为客愁。
别离何处尽？摇落几时休？
不及磻溪叟，身闲长自由。
“立秋节”：秋天是收获的季节，民间有祭祀土地神，庆祝丰收的习俗。“啃秋瓜”：在南方有“立秋啃秋瓜”的习俗，在入秋的这一天多吃西瓜，以防秋燥，久之形成习俗。民国时期出版的《首都志》记载：“立秋前一日，食西瓜，谓之啃秋。”也有迎接秋天到来之意。“晒秋” ：晒秋是一种典型的农俗现象，具有极强的地域特色。在湖南、广西、安徽、江西等生活在山区的村民，由于地势复杂，村庄平地极少，只好利用房前屋后及自家窗台屋顶架晒、挂晒农作物，久而久之就演变成一种传统农俗现象。
AUTUMN 2021/08/07
《素问·四气调神大论》指出:“夫四时阴阳者，万物之根本也，所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根，故与万物沉浮于生长之门，逆其根则伐其本，坏其真矣。”此乃古人对四时调摄之宗旨，告诫人们，顺应四时养生要知道春生夏长秋收冬藏的自然规律。
立秋之后，虽然早晚会较凉爽些，但“秋老虎”肆虐，往往使人极易产生倦怠、乏力之感。根据中医“春夏养阳，秋冬养阴”的原则，可根据需要适当进补，也叫“贴秋膘”。不宜过食用生冷，寒凉的食物，会导致寒湿内蕴，引起腹泻等，多吃一些温性食物 。但也要注意饮食，不宜过量摄入热量。
吃西瓜：各地都有立秋日吃西瓜的习俗，被称为啃秋。而立秋这天也往往是这一年最后一次吃西瓜。人们觉着立秋后，早晚天气变凉，吃凉的东西会对肠胃产生影响，因此立秋后就不在吃西瓜。
食秋桃：立秋时大人孩子都要吃秋桃，吃完把核留起来。等到除夕这天把桃核丢进火炉中烧成灰烬，人们认为这样就可以免除一年的瘟疫。
立秋BEGGNNING OF AUTUMN
AUTUMN 2021/08/07
作者：巴金ISBN：978-7-02-005861-7出版社：人民文学出版社
内容介绍：巴金先生激流三部曲之一的《秋》既体现了在封建专制主义压迫之下高家儿女的挣扎与苦难，整个高家如秋日一般萧条落败，一步一步走向衰亡，又体现出秋天金色的一面——深为革命潮流所吸引的青年一代开始了觉醒、挣扎与斗争，孕育着一个新的时代的果实。秋之悲凉与其丰收交织交融，引人深思。
内容简介：《吕氏春秋》，又称《吕览》，是在秦国相邦吕不韦的主持下，集合门客们编撰的一部杂家名著。成书于秦始皇统一中国前夕。此书以“道家学说”为主干，以名家、法家、儒家、墨家、农家、兵家、阴阳家思想学说为素材，熔诸子百家学说于一炉，闪烁着博大精深的智慧之光。历史千年，物是人非，此书却能在历史的洪流的席卷中留存下来，其价值和意义自然非同凡响。在燥热的秋季，我们不妨坐下来细细研读《吕氏春秋》中的智慧。
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