2017-2018年河南省上蔡一高2017-2018年高二下学期期末测试语文

2017-2018年上蔡一高高二下学期期末测试题

注意事项：

1．答卷前，考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。

2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。

3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。   

一、现代文阅读（35分）

（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）

阅读下面的文字，完成1-3题。

书法作为一种中国传统文化形态下产生的特殊艺术，是和中国文化的基本特征紧紧联系在一起的。中国传统文化特别是在文化发展的早期阶段（三代夏商周秦汉），最显著的特征就是非常重视天和人的关系，把天和人紧密的联系起来。当时产生的几种学说非常显著的具有这个特点，比如阴阳五行说、灾异说、分野说。这些学说成为了早期中国学术的基本指导思想，深刻的影响着当时社会生活的一切方面，也对后来的以儒家文化为中心的文化观念的形成起着决定性作用。我们可以举很多例子来说明当时这种注重天人关系的实际表现，比如孔子作《春秋》，其中很大部分内容是关于天命和人事之间关系的，他用很隐晦而曲折的写法劝戒人们行人事时要知天命、重天命；秦始皇统一中国后，鼓吹天命观，就说“受命于天，既寿永昌”，把政权的合法性也和天的受命联系起来，后来两千多年来的皇帝在这一点上就几乎没有改动的加以继承了；而司马迁写《史记》，也说他的写作目的是“究天人之际，通古今之变”。这样的例子还有很多。从今天的角度看，这种寓人事于天命的天命观，有很大的盲目性和迷信色彩。但是无可否认，它对中国文化的形成尤其是此后知识分子文化观念的培养产生了非常深远的影响！我们甚至可以这样说，中国文化就是建立在这种初期发展得非常完备的天人感应论的基础上的。

在这种非常浓厚的重视天命的文化观念的长期作用下，很自然的，人们的视野就会投向广阔、神秘而深邃的自然。因为自然，就是天地和人最接近最现实的部分。从而天人关系，其中的很大一部分转为了人和自然的关系。（值得指出的是，这里说的人和自然的关系，和现在流行的人与自然的提法有概念上的不同。它沿袭了天人感应的一贯精神，主要是在于人和自然精神交流这个意义上的，而现在的提法则更注重人和自然实际间相处的关系，还有物质使用方面的关系。）。而对这种人和自然精神交流的思考，也很早就开始了。孔子说“仁者乐山，智者乐水”，可见在方法论上，孔子已经把人的思想性情和自然界的山水联系在了一起，而且更为可贵的是，他把人的性情在自然界中找到了相应的意象象征，从人而为仁，想到这种仁就像山一样的宽厚；从人而有智，想到这种智就像水一样的灵动。这实在是孔子思想光芒里最闪耀的火花之一！类似的说法多见于诸子百家的著作中，老子也说“人法地、地法天、天法道、道法自然”，说的是人行事的精神必须和天保持一致，向天学习。虽然他们各自的出发点不同，但是都受天人感应说的影响而强调一点，那就是人的精神追求甚至行为方式都应该和自然找到共通点和契合点。这种人和自然的思维方式是从天命论演变过来的，但又是对天命论极大的丰富和发展。我们可以看到，这种思维方式将对后来的中国文人，尤其是对本文的主题书法艺术产生多么深远而巨大的影响！

1、下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（      ）

A、中国文化的基本特征之一就是中国传统文化形态下产生的特殊艺术-----书法。

B、自然是天地和人最接近最现实的部分，其中天人关系转化为了人与自然的关系。

C、从某种意义上说，中国文化是建立在初期发展得非常完备的天人感应论的基础上的。

D、中国传统文化最显著的特征就是非常重视天和人的关系，把人和天紧密的联系起来。

 2、下列对原文论证的相关分析，不正确的一项（      ）

A、文化发展的早期阶段，当时的几种学说如阴阳五行说、异灾说、分野说，具有重视重视天和人关系的特征。

B、文中借孔子作《春秋》、“仁者乐山，智者乐水”、司马迁写《史记》来说明注重天人关系的实际表现。

C、老子说“人法地、地法天、天法道、道法自然”说的是人行事的精神要与天保持一致，向天学习。

D、诸子百家的著作中，虽各自的出发点不同，但都强调一点：人要与自然找到共通点和契合点。

3、根据原文内容，下列说法不正确的一项是（     ）

A、文章就中国文化的基本特征对中国传统书法艺术的文化大背景做了历史性的分析。

B、寓人事于天命的天命观虽有很大盲目性和迷信色彩，但对后世还是产生了非常深远的影响。

C、对于人与自然的关系，在现在人看来，则更的是注重人和自然实际间相处的关系。

D、从天命论演变而又是对天明论极大地丰富和发展的思维方式将对后人产生深远影响。

（二）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）

阅读下面的文字，完成4-6题。

雪继续下

田杕

我不叫父亲“爹”有很多年了，万不得已就叫他“哎”。这种局面的形成，始于上高一那年。

那年的冬天，放寒假了，父亲赶着牛车出现在了县一中的大门口。父亲让我把铺盖全都搬到车上。我愕然。父亲说：“你娘病了，家里没钱了，你在县里花销大，咱供不起了，还是转到咱乡高中吧。”我当然一万个不愿意，县一中是省重点，进了县一中，一只脚就算迈进大学门了，我费了很大劲才考上的。乡高中一年也就能考上两三个吧。坐在牛车上，我一路哭，父亲一路抽烟，下了一路的大雪，回到家的时候，天已经黑了。

工作后，我就很少回去，除了过年。有了孩子，就更有了借口，孩子小嘛，家里没有暖气嘛，于是连过年也不回去了。

孩子三岁了，母亲打电话催回去过年，带着哭腔，说家里装暖气了。我再也没有借口了，只好应承。母亲在电话里立马显得高兴了，说：“让你爹去接你，咱邻居二满刚买了一辆小面包。”

我一直拖到除夕那天上午才走，到县城火车站的时候，已是下午三点多。这是个小县城，火车站已经空了，除了漫天飞舞着的雪花，就只有几辆接站的车。

一出站，就看见父亲瑟缩着身子，跺着脚，双手凑在嘴边，捧着一团白气，见了我们就赶紧上前，笑得有些谄媚：“回来了？”“嗯，甜甜，叫爷爷。”“爷爷。”“唉，好孩子。”

我们没看见小面包，却见到了一辆牛车，还搭着棚子，一头老牛披着一身雪，在左顾右盼。“下大雪，二满说路滑，他不敢开。大年除夕的，都不出车了，钱再多也不中。好不容易才凑了这么一套，现如今都不怎么养牛了，牛不好找，排车倒还是咱家的排车。”父亲嘿嘿一笑，有些不好意思。

甜甜倒是挺高兴，又跳高又拍手。看见孩子高兴，我老婆也说：“嗯，牛车，我也没坐过。”看见他俩高兴，我也跟着高兴起来：“那就快上车吧，怪冷的。”父亲连忙制止，等一下，我上去先把火盆点着。

这辆车父亲可真是费心了，铺着一圈褥子，摞着两床被子，中间是一个小火盆，下面垫着几块砖头，砖头固定在车上，火盆固定在砖头上，火盆上还罩着一个罩子，安全工作也做得很足。父亲手忙脚乱地把火盆点着，怕我不放心，解释道，上好的木炭，没烟。

外面的雪泼剌剌地下，已经看不清雪花的模样。甜甜站起来，爬在车窗上向外看。父亲在帆布上掏了两个洞，用透明塑料布封起来，就成了窗户。透过门帘的缝隙，我看到了一道晃动着的白，当然，这就是父亲落满雪的后背的一部分。我老婆说：“外面太冷了，让咱爸到里面来赶车吧。”我说：“甜甜，叫你爷爷进来赶车。”“爷爷，外面冷，你到里面来赶车吧。”父亲很高兴的声音传进来：“好孩子，不用，那样透风撒气的，别冻着你们。”

我掀开帘子，只见天地间一片混沌，远远近近的村庄都隐在雪后，只能看到屡屡升起的爆竹的火光，路只剩下一条长长的轮廓，雪中的老牛很是吃力。父亲偶尔扬起的鞭子，将漫天的雪抽出一道缝隙。父亲成了一个雪人，我觉得这漫天的雪仿佛全都落到了父亲一个人身上。

我挪到父亲身边，将一件羽绒服披在他身上。父亲说：“我不冷，你娘给我做的棉袄棉裤厚实着呢。你们那衣服不行，一冻就透。”然后，羽绒服就转移到了我身上。

“小波，你还记恨爹吧？那年，爹不该让你转学，害得你多复读了两年，多遭了两年罪。”

“也不全怨你，我娘不是生病嘛。”

“其实，可以把牛卖了，也可以豁出去一张厚脸皮再借借。”风雪中，父亲嘴巴上的烟头使劲地亮了两下。

到家的时候，鞭炮声已经连成片。

吃过年夜饭，母亲在厨房里刷碗，我过去跟她聊天。母亲说：“刚才你叫他爹，他可恣坏了，你看他喝成那个熊样，多少年没喝醉过了。”我说：“那辆车我爹可是费心思了，他说下雪路滑，二满不敢开车。”母亲一撇嘴：“人家二满是老司机，多大的雪没见过？你爹跟我说给你打过电话，是你说甜甜想坐牛车。”我愣了一下，没再接茬，赶紧将目光转移到窗外。

雪继续下，父亲的车伫立在院子里，越发厚实。

（有删减）

4. 下列对作品相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不恰当的一项是

A. 小说开头运用倒叙手法，既点出“我”与父亲之间的感情隔阂，设置悬念，又自然地导入下文。

B. 我工作后很少回家，后来就以孩子小为借口过年都不回去，这强化了“我”与父亲的隔阂之深。

C. 父亲见到我们时“笑得有些谄媚”，“谄媚”一词形象地写出了父亲想得到“我”谅解的心理状态。

D. 父亲骗“我”说二满不敢在下雪天开车，对母亲却说是孩子想坐牛车，体现了父亲言行不一的性格特点。

5. 请结合小说内容，分析“雪”在文中的作用。

6. 小说最后一段意蕴深长，请结合文本内容对其作用进行探究。

（三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）

阅读下面的文字，完成7～9题。

材料一：

根据谷歌无人驾驶汽车团队的统计，传统汽车在大部分时间内（96%）处于空闲状态，利用率较低，无人驾驶汽车可以按照时间顺序依次供需要的人使用，因此可以更好地统筹安排家庭内车辆使用，提高车辆的使用效率，减少车辆消费总量，有效减少碳排放。当交通不再拥堵时，行车电脑控制的无人驾驶汽车可以将车近乎定速行驶，车辆也无需在停车、起步之间不断切换，大大降低了能耗。另一方面，智能汽车可以根据实时路况自动选择到达目的地的最优路径，能源消耗更少。

（摘编自陈慧、徐建波《智能汽车技术发展趋势》）

材料二 ：

我国已经是全世界最主要的汽车市场之一，2016年全球汽车产销量分别为9498万辆和9386万辆，我国汽车生产和销售数量分别达到了2812万辆和2803万辆，单一国家汽车产销份额已超过全球1/4。同时，中国也是智能手机的全球最大市场。智能手机的普及对汽车的智能化发展将起到不可替代的促进作用。汽车成为了众多复杂数据的重要输入口，越来越多的厂商已经在汽车上引入联接手机与汽车的相关端口，车载系统已经可以在一定程度上投射手机内容，并具备简单的交互控制能力。

根据市场调查机构HIS预测，中国的CAV（智能汽车的英文缩写）市场将在未来逐渐成长为全球第二大市场。国内行业专家预计，到2035年，CAV在国内的市场占有率达到75%，相关事故率为零，以CAV为基础的协同式交通模式将使汽车的二氧化碳排放大约减少25%，普通道路的交通效率提高80%，CAV专线彻底消除拥堵。然而，汽车的终端用户购买的不是安全、节能和环保，他们购买的是时间、效率和舒适，事故、污染和消耗只是为此而付出的可接受代价。如果CAV不能更快捷便利、更舒适，用户是不会为开发费用买单的。

摘编自于丁一《一汽集团智能汽车发展战略研究》

材料三：

下面是新华社与业内知名汽车频道共同推出“您看好智能化汽车吗?”的网络调查．

不同年龄被访者对汽车智能化的期待

材料四：

从理论上讲，将人类特别是老年人从驾驶座上移开是一个好主意，这样可以使交通更顺畅，而且可以减少污染。然而，这样的自动化存在一些道德问题。例如，不让司机进行生死选择，而是将生死抉择的权力交到专有算法的手中，是正确的吗？你应该让一台机器来做道德判断吗?如果一辆车计算出为了救两个喝醉酒跑着过马路的陌生人，而把车撞到树上并让你死亡是值得的，你会怎么想？

摘编自（澳）理查德·沃特森《智能化社会》

7. 下面对上述材料相关内容的理解，不正确的一项是（    ）

A. 智能汽车可以一定范围内统筹安排车辆的使用，改变传统汽车大量闲置的现状，提高车辆的使用效率。

B. 专家预测，到2035年，智能汽车在中国广泛使用，交通事故将不再发生，普通道路交通效率大大提高。

C. 我国汽车产销份额占全球四分之一强。中国已跻身于全世界最主要的汽车市场。

D. 总体来看，年龄越大，对智能汽车安全性能的期待较高，对通信、娱乐功能期待较低。

8. 下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（    ）

A. 智能汽车能有效降低能耗，原因之一是无人驾驶汽车可以通过行车电脑的控制一直保持准定速行驶。

B. 智能汽车能提高汽车的使用率，减轻汽车对环境的污染，这将是消费者购买智能汽车的主要原因。

C. 智能手机可与汽车交互控制，中国作为智能手机的最大市场，在汽车智能化发展上具有相关的优势。

D. 智能汽车带来的道德问题，涉及人生死抉择权利的让渡，将成为智能汽车发展过程中的最大阻碍。

9. 根据上述材料，请你对未来智能汽车的发展提出建议。

二、古代诗文阅读（34分）

（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）

阅读下面的文言文，完成10-13题。

韩子高，会稽山阴人也。家本微贱。侯景之乱，寓在京都。景平，文帝出守吴兴，子高年十六，为总角，容貌美丽，状似妇人，于淮渚附部伍寄载欲还乡，文帝见而问之，曰：“能事我乎？”子高许诺。子高本名蛮子，文帝改名之。性恭谨，勤于侍奉，恒执备身刀及传酒炙。文帝性急，子高恒会意旨。及长，稍习骑射，颇有胆决，愿为将帅，及平杜龛，配以士卒。文帝甚宠爱之，未尝离于左右。文帝尝梦见骑马登山，路危欲堕，子高推捧而升。

文帝之讨张彪也，沈泰等先降，文帝据有州城，周文育镇北郭香岩寺。张彪自剡县夜还袭城，文帝自北门出，仓卒闇夕，军人扰乱，文育亦未测文帝所在，唯子高在侧，文帝乃遣子高自乱兵中往见文育，反命，酬答于闇中，又往慰劳众军。文帝散兵稍集，子高引导入文育营。明日与彪战彪将申缙复降彪奔松山浙东平文帝乃分麾下多配子高子高亦轻财礼士，归之者甚众。

文帝嗣位，除右军将军。天嘉元年，封文招县子，邑三百户。王琳至于栅口，子高宿卫台内。及琳平，子高所统益多，将士依附之者，子高尽力论进，文帝皆任使焉。二年，迁员外散骑常侍、壮武将军、成州刺史。及征留异，随侯安都顿桃支岭岩下。时子高兵甲精锐，别御一营，单马入陈，伤项之左，一髻半落。异平，除假节、贞毅将军、东阳太守。五年，章昭达等自临川征晋安，子高自安泉岭会于建安，诸将中人马最为强盛。晋安平，以功迁通直散骑常侍，进爵为伯，增邑并前四百户。六年，征为右卫将军，至都镇领军府。文帝不豫，入侍医药。废帝即位，迁散骑常侍，右卫如故，移顿于新安寺。

(节选自《陈书》)

注：闇：音àn昏暗

10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）

A. 明日/与彪战/彪将申缙复降/彪奔松山/浙东平/文帝乃分麾下多配子高/子高亦轻财礼士/归之者甚众/

B. 明日与彪战/彪将申缙复降/彪奔松山浙东平/文帝乃分麾下多配子高/子高亦轻财礼士/归之者甚众/

C. 明日/与彪战/彪将申缙复/降彪奔松山/浙东平/文帝乃分麾下多配子高/子高亦轻财礼士/归之者甚众/

D. 明日与彪战/彪将/申缙复降/彪奔松山浙东平/文帝乃分麾下多配子高子/高亦轻财礼士/归之者甚众/

11．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A. “部伍”指的是军队的编制单位——部曲行伍，泛指部队。

B. “总角”指的是古时男子未成年时的发型，常用来指儿童时代。

C. “嗣位”指的是继承君主之位，“嗣”本义是传位或传业给嫡长子。

D. “伯”是古代爵位称呼，旧时周代爵位有公、侯、伯、子、男五种。

12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）

A. 子高性情恭敬谨慎。与文帝相识后，尽心尽力地侍奉文帝，既常带着刀保护文帝的安全，也常为文帝端盘子送酒食。

B. 子高忠心耿耿。张彪偷袭城池，文帝逃出后，稍稍集合了一些游散之兵，子高将其引进文育军营中，并于次日与张彪作战，张彪败走。

C. 子高聪明机警，全力帮助文帝。文帝性子急躁，子高总是能够领悟他的意旨。文帝在骑马登山时几乎要坠下山，得到子高的推扶才得以继续攀登。

D. 子高作战勇猛，屡立战功。征讨留异时，他统率一营人马，单骑冲入敌阵，伤了左颈，发髻也被削掉一半。留异之乱被平定后，任贞毅将军、东阳太守等职。

13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

(1)及长，稍习骑射，颇有胆决，愿为将帅，及平杜龛，配以士卒。（5分）

(2)及琳平，子高所统益多，将士依附之者，子高尽力论进，文帝皆任使焉。（5分）

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）

阅读下面这首唐诗，完成14-15题。

院中晚晴怀西郭茅舍①

杜 甫

幕府秋风日夜清，澹云疏雨过高城。

叶心朱实看时落，阶面青苔先自生。

复有楼台衔暮景，不劳钟鼓报新晴。

    浣花溪里花饶笑，肯信②吾兼吏隐③名。

注：①本诗写于广德二年（764）。严武在担任剑南节度使时，保举杜甫为节度使参谋，在幕府当值。②肯信：肯否相信。③吏隐：郑钦吏隐于蚁陂之阳，杨德周曰：“晋山涛，吏非吏，隐非隐。公在幕府为吏，归草堂为隐，兼有其名也。”（《汝南先贤传》）

14. 下面对这首诗的理解和鉴赏，不正确的一项是

A. 首联紧扣住诗题“院中晚晴”，写锦官城内秋雨初霁，幕府院中风清气爽，渲染了清新自然而又雅静的气氛。

B. 颔联写院内晴后的景象，秋风吹，朱实落，青苔在疏落的秋雨过后更加青绿。看似纯为写景，实则借景抒情。

C. 颈联为远眺之景，楼台地势高耸而暮色渐起，响亮的钟鼓之声从远处传来。采用了动静结合和远近结合的艺术手法。

D. “复有楼台衔暮景”中的“衔”字，精确地描摹出暮景初上、夜色并未全部笼罩山城时的情景，其妙处令人赞叹。

15. 古人评价“此诗举束缚蹉跎，无可奈何意，一痕不露，只轻轻结语云‘浣花溪里花饶笑，肯信吾兼吏隐名’”。请结合尾联含义简要分析作者的心境。

（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）

16. 补写出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）在《庄子·逍遥游》中，写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是“__________ ,__________”。

（2）杜牧《阿房宫赋》用对偶句 “___________ ,__________ ”描写了秦人对从六国剽掠来的珍宝不知珍惜，生活极度奢侈。

（3）. 杜甫《茅屋为秋风所破歌》中 “           ，         ”两句与“但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林”表达了同样的伟大情怀。

三、语言文字运用（20分）

阅读下面的文字，完成17-19题。

世界杯揭幕战开始，中国足球队缺席，但中国媒体并不缺席。为了利益，中国一些媒体人成为戏精段子手。如何极尽所能制造出戏剧性，如何把世界杯搞成肥皂剧和悬疑片，如何东拉西扯演绎戏剧性冲突，反倒成了刷屏利器。而之所以段子和戏精能在世界杯期间           ，以及对冰岛足球真正崛起原因的漠视，恐怕也不难看出中国足球水平之所以落后的根本所在，不难找出中国足球土壤之所以贫瘠的源头。

因为爱所以爱，没有           的辉煌，没有随随便便的成功，所有足球强国的成绩都孕育于热爱足球的土壤，得益于强大的青训体系，需要有别于“盆景工程”式的炒作，(   )。就像当点击量和有态度产生分歧时，点击量能带来短暂的狂欢，但有态度却能在           中           。媒体如此，冰岛足球如此，我想中国足球也不可能例外。

17．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（   ）（3分）

A如何东拉西扯演绎出戏剧性，如何把世界杯搞成肥皂剧和悬疑片，如何极尽所能制造戏剧性冲突，反倒成了刷屏利器。

B如何东拉西扯制造出戏剧性，如何把世界杯搞成肥皂剧或者悬疑片，如何极尽所能演绎戏剧性冲突，反倒成了刷屏利器。

C如何东拉西扯制造出戏剧性，如何把世界杯搞成肥皂剧和悬疑片，如何极尽所能演绎戏剧性冲突，反倒成了刷屏利器。

D如何东拉西扯演绎出戏剧性，如何把世界杯搞成肥皂剧或者悬疑片，如何极尽所能制造戏剧性冲突，反倒成了刷屏利器。

18．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（   ）（3分）

A对足球作为一个运动项目所产生的运动规律需要有着最起码的尊重

B作为一个运动项目所产生的运动规律需要对足球有着最起码的尊重

C需要对足球作为一个运动项目所产生的运动规律有着最起码的尊重

D需要作为一个运动项目所产生的运动规律对足球有着最起码的尊重

19．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（   ）（3分）

A大行其道  一挥而就    潜移默化   水滴石穿

B盛行一时  一挥而就    耳濡目染    积羽沉舟

C大行其道   一蹴而就   潜移默化    水滴石穿

D盛行一时   一蹴而就   耳濡目染    积羽沉舟

20．下面是一封求职信的主要内容，其中有五处用词不当，请找出来并加以修改。（5分）

    日前惠顾你网站，得知招聘编辑的消息，我决定接受聘请。我是烟台大学新闻专业2016届本科毕业生，学习成绩优秀，身体健康，表达能力强。现寄上我的相关资料，如有意向，务必尽快与我洽谈。

答：（1）将         改为         ；

（2）将         改为         ；

（3）将         改为         ；

（4）将         改为         ；

（5）将         改为         。

21.右面是某市“图书馆还书流程图”。请用一段文字表述这个流程图，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过100字。(6分)

四、写作（60分）

22. 阅读下面的材料，根据要求写作。

自从3月30日中央电视台曝光后，今日头条、快手等当红移动网络运营商因为内容低俗，而被国家广播电视总局连日予以整顿，最新措施包括4月10日做出的永久关停“内涵段子”客户端软件（APP）和公众号，公司自行清理类似视听产品。4月11日，西瓜视频停止移动端视频上传。有少数该应用的忠实“段手”聚集表达不满，朋友圈中也能看到一些反对关停“内涵段子”的帖子。更有甚者，西方主流媒体纷纷发文，指责中国政府对“内涵段子”这种娱乐搞笑平台实施“政治打压”。针对上述现象言论，你怎么看待？

【参考答案】

1C（A、概念错误 中国文化的基本特征之一不能说成是书法B、文中说是“很大一部分”D、文中说是在“早期阶段”）

2B、“仁者乐山 智者乐水”是论证人和自然精神交流的思考。

3C、原文说“还有物质使用方面的关系。

4. D    5. ①文中两次写“雪”，是人物活动的主要场景，营造了故事发展的氛围；

②第一次写“雪”，衬托“我”被父亲强制带回的伤感；

③第二次写“雪”，是“我”对父亲的情感由冷漠到温暖变化的触发点，体现了父亲对儿子的关爱。   

6. ①照应标题，营造氛围，使小说结尾富有诗意；

②突出人物形象，体现了父爱的深沉、浑厚；

③升华主旨，进一步突出我的情感变化，引发读者思考。

7. B    8. C  

9. （1）升级智能汽车的硬件。（2）加强相关智能汽车的智能化技术研究（软件〕。（3）加强与智能化相关的伦理道德建设。

【解析】

7. 试题分析：本题考查对文章内容的理解，可根据对文本内容的感知与理解，将选项分别带入文本进行比较分析，B项“交通事故将不再发生”说得过于绝对错误。

8. 试题分析：本题考查对文章内容的理解，A项“一直保持准定速行驶”错误；B项“消费者购买智能汽车的主要原因”错误；D项“最大阻碍” 于文无据。

点睛：这是一道归纳内容要点、概括中心意思的题目，题目一般以“下列对原文中作者观点的概括，不正确的一项是”或者“正确的一项”，试题错误设置的方式主要是“强拉因果”“因果倒置”“混淆范围”“无中生有”“偷换概念”等类型，答题时注意对全文的综合理解，然后对照选项寻找细微的差别。

9. 试题分析：本题考查对文本信息的筛选概括能力，题干要求“对未来智能汽车的发展提出建议。”  解答该题首先通读几则材料，找到答题区间进行概括，材料二“汽车的终端用户购买的不是安全、节能和环保，他们购买的是时间、效率和舒适，……如果CAV不能更快捷便利、更舒适，用户是不会为开发 费用买单的。”材料三图中不同年龄被访者对汽车智能化的期待可看出还要升级智能的硬件，应加强相关智能汽车的智能化技术研究（软件〕；材料四中的内容主要是智能汽车带来的道德问题，涉及人生死抉择权利的让渡，将成为智能汽车发展过程中的最大阻碍，所以应该加强与智能化相关的伦理道德建设。

 10.A

11.B （“总角”指的是未成年时梳的发髻，不分男女。）

12.C （C项，结合文本内容“文帝尝梦见骑马登山，路危欲堕，子高推捧而升”分析可知，“文帝在骑马登山时几乎要坠下山，得到子高的推扶才得以继续攀登”是文帝曾经做的梦，并不是事实。）

13．(1)等到成年后，(子高)渐渐熟习了骑射之术，(处事)很有胆识决断，希望成为将帅，待到平定了杜龛，(文帝)配给(他)士卒。

(2)等到平定了王琳，子高所统率的士兵更多了，依附于他的将士，子高都尽力加以选拔进用，文帝也都加以任用。

【参考译文】

韩子高，会稽山阴人。门第低微。侯景之乱时，子高寄居于京师。侯景之乱被平定后，文帝出京镇守吴兴，子高当时十六岁，在小时候他就容貌美丽，看上去像个妇人一般。他在淮渚想要搭军队作战的车子还乡，文帝见了，问他说：“你能侍奉我吗？”子高同意了。子高原名蛮子，文帝为他更名为子高。(子高)生性恭敬谨慎，尽心尽力地侍奉(文帝)，常常带着刀保护文帝的安全，也常为文帝端盘子送酒食。文帝性子急，子高总能领悟其意旨。等到成年后，(子高)渐渐熟习了骑射之术，(处事)很有胆识决断，希望成为将帅，待到平定了杜龛，(文帝)配给(他)士卒。文帝十分宠爱他，不曾让他离开身边。文帝曾经梦见骑马登山，道路险恶，几乎要坠下山去，子高推扶他而使他得以继续攀登。

文帝讨伐张彪时，沈泰等人率先投降，文帝占据了州城，周文育镇守北郭香岩寺。张彪自剡县乘夜回军偷袭城池，文帝从北门逃出，事变发生在昏暗的黄昏，军队非常混乱，周文育也不知文帝在哪里，只有子高在文帝身边。文帝便派子高从乱军中前往面见周文育，子高返回后，在昏暗中复命应答，又赶去慰劳众军。文帝稍稍集合一些游散之兵，子高将之引入文育军营中。次日，与张彪作战，张彪的部将申缙又来投降，张彪便逃跑到松山，浙东平定。文帝于是将手下大部分的兵马配给子高，子高也轻视钱财，礼贤下士，归附他的人很多。

文帝即位，任命他为右军将军。天嘉元年，封(子高)为文招县子，封邑三百户。王琳到栅口时，子高在台内值班。等到平定了王琳，子高所统率的士兵更多了，依附于他的将士，子高都尽力加以选拔进用，文帝也都加以任用。天嘉二年，升为员外散骑常侍、壮武将军、成州刺史。等到征讨留异时，(子高)随侯安都驻扎在桃支岭岩下。当时子高兵强马壮，装备精良，另外统率一营人马，单骑冲入敌阵，伤了左颈，头上的发髻也被削掉一半。留异之乱被平定后，(子高)任假节、贞毅将军、东阳太守。五年，章昭达等人从临川征讨晋安，子高从安泉岭出发与他们在建安会师，在诸将中人马最为强盛。晋安之乱被平定后，凭借功绩升任通直散骑常侍，晋爵为伯，增加的邑户连同之前的封邑共四百户。六年，被征为右卫将军，回到京师，镇守领军府。文帝病重，(子高)入内侍奉医药。废帝即位，子高晋升为散骑常侍，仍任右卫将军，移营驻扎在新安寺。

14. C    15. ①尾联意为浣花溪畔的花一直在笑我劳碌无功，她肯否相信我在幕府为吏、回草堂为隐而兼有其名呢? ②尾联表现了作者无可奈何的心境。他在幕府的秋风中怀想浣花溪畔的草堂，

寄人篱下而碌碌无为，想回到草堂又迫于生活的压力，对当前处境非常无奈和矛盾。

【解析】

14. 试题分析：题干要求选出“下面对这首诗的理解和鉴赏，不正确的一项”，这属于综合考查题，考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握。C项，“远近结合”不明显。“复有楼台衔暮景，不劳钟鼓报新晴”，“楼台街暮”之景是远眺之景，“钟鼓”之声是诗人耳闻之声，诗句中近景不明显，或者说根本就没有提到近景，故“远近结合”之说过于牵强，颈联应是采取动静结合和视听结合的手法，前一句是静景，是视觉，后一句是动景，是听觉。15. 试题分析：题干要求学生“结合尾联含义简要分析作者的心境”，这是考查诗歌的情感。首先理解古人的评价，“此诗举束缚蹉跎，无可奈何意，一痕不露”，这句话是是说这首诗中隐含了无可奈何之意，但是一点痕迹都没有露出来，只由尾联暗含了这种意思。“浣花溪里花饶笑，肯信吾兼吏隐名”，“绕笑”意为“多笑”，前一句写浣花溪边的菊花一直在笑我劳碌无功，后一句使用典故，考生要结合注释分析用典的意思，从注释可知诗人当时过着寄人篱下的生活，尾联表明诗人想回到草堂隐居，但限于别人的关照，心情无奈甚至矛盾。

点睛：对于诗歌情感题，一般的考查方向有二，一是考查情感的体现方式，二是考查情感的内容。一般答题的时候，尽量两者都涉及。对于情感的把握，可以从题材入手，同一类题材往往都表达这类似的情感；可以从抒情议论的句子入手，这些句子是直接表达思想感情的地方；可以从作者和创作背景入手，做到知人论世；可以从题目入手，题目往往交代了诗歌的主要内容，创作的缘由和主要表现的思想感情；可以从景物形象入手，景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情；可以从用典入手，典故是将历史和现实对照，含蓄的表达自己的观点、态度和情感。故考生在答题的时候，应先借助题干明确考查的是哪个方面的内容，有无暗示。比如本题中，解答本题，考生要用好注释，如“严武在担任剑南节度使时，保举杜甫为节度使参谋，在幕府当值”，这交代了当时杜甫的处境——寄人篱下，然后分析诗歌标题，“院中晚晴怀西郭茅舍”，一个“怀”字透露出作者的心声——想回草堂，最后分析尾联即可。

16(1). 举世誉之而不加劝  ， 举世非之而不加沮     (2) 鼎铛玉石     ， 金块珠砾

（3）何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足

17题 选D  肥皂剧和悬D疑片这里是选择关系， AC逻辑矛盾，所以排除AC两项；演绎和冲突不搭配，所以排除B项。

18题选C 前面语境是动宾结构，所以排除AB两项，前后构成排比，更连贯，更有气势；D项主客颠倒，运动规律对足球尊重，所以排除D项。

19题选C   大行其道原指某种学术、道术正在盛行、流行。现指某种新潮事物流行、盛行，成为一种风尚。一般为贬义词或中性词。盛行一时形容一时特别兴盛或流行，含有褒义。这里应该是大行其道。一挥而就，偏正式成语，形容才思敏捷，一动笔就写成。一蹴而就，成语，作谓语、 宾语、定语。蹴：踏；就：成功。踏一步就成功。比喻事情 轻而易举，一下子就 成功。这里指做事情容易成功。潜移默化，成语，指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。常用作定语、状语，用于人的思想、动作等。耳濡目染，谓形容听得多了，见得多了，自然而然受到影响 。两个都可以。水滴石穿一词出自《汉书·枚乘传》：“泰山之霤穿石，单极之绠断干。水非石之钻，索非木之锯，渐靡使之然也。”指水不停地滴，石头也能被滴穿。比喻做事情只要有恒心，不断努力，事情就一定能成功。积羽沉舟，羽毛虽小，积多了也能把船压沉。比喻小小的坏事积累起来就会造成严重的后果。这里是水滴石穿。

20．（1）“惠顾”改为“浏览”；（2）“你”改为“贵”；（3）“接受聘请”改为“应聘”；（4）“务必”改为“请”；（5）“洽谈”改为“联系”。

21.读者入室验证还书，如果不过期，归还书后，管理员直接把书归库上架；如果借书过期，管理员要根据规定收取图书借阅逾期费，并把书还回归库上架。管理员每月统计当月图书借阅逾期费金额，上交财务。(内容2分，准确2分，连贯2分。共6分，意思对即可。)

22从文明角度，低俗段子不文明。

从法治角度，低俗恶搞视频违法。

从创新角度，创新是用新技术，为社会创造财富，低俗视频不是。

从企业角度讲，讲究经济效益，更要讲究社会效益。

用法规规范高科技企业可持续发展。

单仁平：低俗会存在，用宣扬低俗赚钱应打击

  互联网低俗搞笑应用平台“内涵段子”被永久关停，成为这一轮互联网治理引起关注最多的焦点。网上传，有少数该应用的忠实“段手”聚集表达不满，朋友圈中也能看到一些反对关停“内涵段子”的帖子。更有甚者，西方主流媒体纷纷发文，指责中国政府对“内涵段子”这种娱乐搞笑平台实施“政治打压”。

  需要指出的是，中国不可能把网络治理对准“低俗”本身，因为人性中会有一部分就是指向“低俗”的，因此“低俗”的东西在这个世界上“野火烧不尽”。

  其实一个人身上有正能量，也有热衷低俗的密码，一个社会也是这样。任何社会组织起来的意义之一就是弘扬正能量，对低俗的东西加以管理，不让后者肆意发酵，形成对正能量及主流价值的严重冲击和挑战。

  在前互联网社会，这种分寸是不难把握的，就像一个城市有歌剧院和话剧院，有体育场馆，以及各种健康的文娱场所，同时也会有一些不那么健康的角落。城市的生态围绕弘扬主流价值观的基轴保持着平衡。

  然而互联网时代出现了一些颠覆上述秩序的苗头。尤其是中国这样的超大社会，上网人数成为绝对的世界之最，像内涵段子这样的应用平台很容易就把人们的低俗情结以过去不可想象的方式聚集在一起，汇聚成一股力量，把低俗作为文化旗帜高举了起来。这是前互联网时代完全没有的格局，它影响了中国网络的价值取向，形成了文化挑战。

  其实如果没有政策和法规限制，技术上又可行，帮助人们宣泄低俗情结的商业计划是比较容易成功的。如果别人出于道德约束不那样干，少数人无底线地那样做就更容易成功。比如中国没有赌场，如果谁有本事办出一个大赌场，肯定会大赚。如果有谁公开办个黄色网站，也一定能爆棚。上述是些极端情况。

  “内涵段子”是通过技术手段打了个擦边球，它帮助人们恶俗搞笑，公开要把低俗变成一种社会共鸣，从广度和深度上都有做低俗领域老大的趋势，把它玩到极致。随着它的粉丝越来越多，它相对容易地成为了中国互联网上一个颇具影响力的山头。

  这既是道德层面的误导，也是商业层面非常负面的示范。其他有道德底线的公司很不容易地经营着，而“内涵段子”却像狼和羊竞赛一样，迅速成为“草原之王”。一个社会无论为了道德治理还是维护商业公平，都不应允许“内涵段子”不断做大下去。

  中国政府近来对以“你喜欢什么就给你提供什么”科技算法为基础的信息平台进行内容治理，是有道理的。如果西媒觉得不该治理，可以把那种算法引到西方社会去，看看不加任何治理的最终结果会是什么。恐怕到时候不光低俗，向恋童癖提供鼓励他们变态的各种文字图片，帮助有恐怖主义情结的人获得他们想要的全套信息，都会上演。

  回过头来说低俗，当然了，它不可能从我们的生活中抹去，对很多人来说，“低俗”也是一种离不开的寄托。然而公共信息平台该如何处理低俗内容，需要带着巨大的责任感来把握。该怎么做的边界的确有些模糊，但信息平台的价值取向却应当是正面而清晰的。肆无忌惮的宣扬低俗，通过这样做敛财，这在我们的社会肯定走不通。关停“内涵段子”实际发出的是这样的信号。

  以促进社会整体利益的方式处理好低俗信息，摆对它们的位置，这对通俗的信息平台来说非常重要。越是在涉低俗信息的领域从事经营活动，越不能眼里只盯着钱，这应是所有相关信息提供者的座右铭。(作者是环球时报评论员)

警惕视频直播爆发力的负面效应

  作者：田丰（中国社会科学院青少年与社会问题研究室副主任）

  海草舞！如果没听过，说明你在视频时代已经OUT了！从大学宿舍到小学课堂，以“海草舞”为代表的视频文化正风靡全国。与以往未成年人生活在家庭、学校和同辈群体中不同，互联网时代走进孩子们生活的，还有各种各样的网络平台和形形色色的网络主播，短视频和直播就像成人世界里的肥皂剧和综艺节目一样，成为未成年人流行文化中不可或缺的元素，也为他们打开了未知的世界和想象的空间。

  网络的开放性给予每一个普通人成为网红的机会，一些展示才艺和生活技能的内容颇受欢迎。同时，网络世界也有给未成年人带来负面影响的视频。那么，我们应该如何看待和应对短视频时代的到来呢？

  当视频成为一种在未成年人中广泛传播的文化元素时，就具备了准公共产品的属性。虽然视频是由数以亿计的用户私人生产的，但其传播直接影响无数青少年。针对短视频和直播之类的准公共产品，政府、平台、家长、主播、未成年人都应该各负其责，形成视频时代未成年人保护的多中心治理模式。其中最关键的，是网络平台的自律。

  在开放的互联网平台中，短视频和直播多采用“用户生产内容”模式，数以亿计的用户每个人都有发布短视频和直播的权利，这一点完全超出了传统“专业生产内容”模式下行业和企业监管的范围。毕竟在即时性很强的短视频和直播平台上，内容的传播具有瞬间的爆发力。这种传播爆发力带来的示范效应极具杀伤力，特别是对尚不具备完全分辨是非能力的未成年人而言，这种危害会更大。

  平台对失范行为视频传播的不作为显然是由利益驱动的，拿了风险投资的视频发布平台需要亮眼的业绩来维持估值。但亮眼的业绩是靠用户数量和用户时长来维系的，而不是社会伦理和公共道德，所以很多平台都毫无忌惮地钻立法滞后的漏洞，把失范行为视频作为内容有新意、用户有黏性、平台有利益的“优秀”产品来推广，造成了平台监管失责的怪象。

  更糟糕的是，为了增加用户黏性，平台通常会给用户推送他们曾经看过的相关主题内容，这就意味着，一个未成年人点击了某一个失范行为的内容之后，平台还会自动推送类似的内容。对心智不成熟的孩子而言，他们接触失范行为内容的频率大大增加了，也更容易相信：原来世界不是爸爸妈妈说的日常生活，而是充满各种失范行为的、光怪陆离的世界。可见，平台的智能推送虽名为智能，却只是冷冰冰的机器语言和程序代码，它带来的选择性推送对孩子对未来世界想象力的束缚也是不言而喻的。

  视频平台作为新生事物和新兴产业，相关法律规章相对滞后。移动互联网的便利性让未成年人容易脱离学校和家长的监管，接触到青少年特有的网络流行文化。多中心社会治理模式需要多方形成合力：政府要有决心，加大对违规违法内容传播的处罚力度；平台要有爱心，把未成年人网络保护视为企业优先考虑的社会责任；家长要有耐心，在日常生活中多和孩子们交流，帮助他们树立正常的价值观；主播要有良心，不能为了一己私利，传播不良内容信息；未成年人要多加小心，提高自身修养，学会甄别内容。但关键还是平台承担义务，只有净化网络环境，保护好未成年人，才能实现有利于短视频和直播平台产业健康有序发展的良性环境。

“价值合规”才是“头条们”未来最大挑战

作者：缪因知

或许正是这一代互联网产品创业者对算法的迷信，才导致他们遭遇了前两代内容产品领跑者未曾遭遇的监管风暴。

自从3月30日中央电视台曝光后，今日头条、快手等当红移动网络运营商因为内容低俗，而被国家广播电视总局连日予以整顿，最新措施包括4月10日做出的永久关停“内涵段子”客户端软件（APP）和公众号，公司自行清理类似视听产品。4月11日，西瓜视频停止移动端视频上传。

我国对内容产品的监管立场一向较严，此番出手，不算为难这些当红APP。过去二十年间，不同互联网产品先后成为了国民精神消费产品的重要提供者，而监管必然如期而至。无论是第一轮崛起的门户网站、网络论坛BBS，还是第二波兴起的微博微信，我们经常看到管理员基于合规因素删除内容。

头条、快手这些APP的影响力激增，俨然要成为第三期的内容主导者，就更难免除这一义务。在几亿人人手一个智能手机的新岁月，其影响力或许大于电脑端时代的互联网，作为传媒的地位甚至更要紧于传统的报纸广播电视。故而在内容上接受的监管恐怕只会更严。

即便由于互联网领域的技术手段、营销模式不断翻新，监管者会在一定周期内对新形态的内容提供产品予以观察，容忍“野蛮生长”的速率和方向，可量的叠加并不会成为堡垒的自我构筑。尽管互联网媒体在点击量、下载量等用户积累上可谓“势如破竹”，但在遭遇整顿时，也可谓是被“摧枯拉朽”。由于技术特点，其信息存量和市场影响力在公众视野中的被清零，几乎可以瞬间实现。

事实上，就行业来说，市场竞争风险带来的区别只是强弱大小，而监管风险带来的区别却是有无生死，因此，新一代互联网内容企业只能把价值观合规抬到红线的高度。

细观此番被整顿的快手，更加深刻的、直入技术层的要害还在于：快手一直引以为自我辩护理由的是所谓人工智能算法。即不是它主动推送低俗内容，而是根据用户需求，软件自动发现、推送，“生活没有高低”，只是“碰巧”一般人对低俗内容更喜闻乐见。

此说成一家之言，然而，一方面，正如饱受诟病的搜索关键词竞价排名，所谓自动算法的结果到底是纯客观的，还是加入了商家算计，依然值得考察；另一方面，这一轮的监管重锤再次明确了：不管内部算法如何，对外推送结果必须符合监管要求。

回观BBS、微博等引导交换式平台的历程，其实不令人惊奇。或许正是这一代互联网产品创业者对算法的迷信，才导致他们遭遇了前两代内容产品领跑者未曾遭遇的监管风暴。而且由于他们并未形成生态平台，而是以个别软件的形式存在，故未来被加大整顿的风险仍然存在。

程序员出身的快手首席执行官这样的人在本月初以来表现出的彷徨，大概亦昭示着一个阶段的结束。对他们而言，内容价值观方面的合规可能是一个更具不确定性的领域，如何与主管部门的“指导和期待”实现沟通，如何指挥数量高达万人的审核员工作，在激励用户生产内容与符合内容监管要求之间实现平衡，亦将带来一系列需要不断探索、且未必会熟能生巧的难题。

故而，当这一波互联网产品的内容提供功能强化，信息发布平台色彩凸显时，相关企业最大的发展瓶颈和风险将从技术革新转向价值合规，公司治理中“工科生”的主导作用也需要逐渐被“文科生”所部分代替。

整治“恶搞视频”须疏堵并举

  作者：全家悦（陕西中国特色社会主义理论体系研究中心研究员、西北工业大学讲师）

  日前，原国家新闻出版广电总局印发《关于进一步规范网络视听节目传播秩序的通知》，为“恶搞视频”等网络视听节目立规矩。近年来，在国家相关政策引导下，网络视听行业快速发展，资本持续加大投入，市场竞争日趋激烈，作品类型不断翻新，出现一大批内容健康向上、注重品质的网络视听作品，为广大网友提供了丰富有趣的视听享受。不过，在网络流量、利润的诱惑下，一些不法行为也借机滋长，诸如恶搞经典、色情低俗等违规作品泛滥成灾，不仅扰乱了网络空间秩序，污染了网络环境，而且严重损害了青少年的身心健康。

  网络视听新媒体及其服务已成为文化信息消费的重要平台。在过去的5年间，中国网络视频用户规模从3.49亿增长到5.97亿，增长了66%。其中网络视听付费用户，从几十万人增加到上亿人，增长上百倍，成为增速最快的文化消费领域之一，一些现象级节目越来越多地出现在公众视野。优秀的网络视听作品带给网友愉悦的观赏感受、陶冶心灵、开阔视野，提升社会生活品质，而以“恶搞视频”为代表的劣质作品则会污染网络空间，败坏社会风气。

  随着社会的发展更替，普通民众逐渐成为网络的主体，互联网基本生活化，网络空间与现实生活的界线越来越模糊，互联网与每个人的生活息息相关。xizong记强调，网络空间是亿万民众共同的精神家园。网络空间天朗气清、生态良好，符合人民利益。网络空间乌烟瘴气、生态恶化，不符合人民利益。网络并非法外之地，其跟现实世界是一样的，任何网络行为都要受到法律的规范和制约，不能随意逾越法律界限。建设网络法治文化，普及网络法律常识，培育网络法治精神，都是很有必要的基础性工作。

  在清理整顿“恶搞视频”之际，应疏堵并举。一方面严厉整治违法违规作品，依法严惩违法者，另一方面引导网络视听作品走向正途，促进行业正本清源，实现良币驱逐劣币，鼓励从业者良性竞争。要加强公共管理部门、网络视听平台的责任担当和社会使命，加强对网络视听作品的规范管理。特别是对民族文化和历史史实的“重构解读”，应该引导其积极传播正能量。内容制作者也要养成自觉意识，不仅应合法合规，而且还应符合社会主义核心价值观和社会公德。

  推动网络法治化进程，塑造一个健康良性的网络法治环境，还需要培育广大网民的法治观念，养成自律意识。网络法治文化建设应充分利用网络覆盖面广、传播速度快等特点来加强网民法治理念教育，实现自我教育、自我服务、自我管理和自我监督。突出文化的实践性，推进“法制宣传教育”向“法治宣传教育”的转变，突出法治理念、法治精神、法治思维和法治信仰的培养，形成知识普及、观念引导、能力培养“三位一体”普法教育体系，实现从政府主导向社会自觉的转变。

  互联网是一个持续创新的领域，网络视听行业亦是依靠创新维系发展。需要明白的是，清理整顿“恶搞视频”与鼓励创新并不相悖，我们反对的是无底线恶搞、“挂羊头卖狗肉”式创新，要鼓励依法创新，唱响新时代主旋律，展示人民群众的美好生活。

本文由公众号“语文试题与作文”（ID：stzuowen）整理编辑，转载注明出处。

投稿:[e-mail]

商务合作:QQ1224355909

谢谢收看！

扫码或长按识别二维码免费关注本号