长沙2020年高三语文3月线上联合检测试题及作文指导范文升格
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长沙2020年高三语文3月线上联合检测试题
一、语言文字运用（共 20 分）
1.下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是（3 分）
A.我站在树下，看见那香气正倾泄而下，从我的头顶、发梢，直到我的肩膀、我的手、我的脚下。我母亲唤着我走过来，她的脸颊被那笼罩在头顶的粉色映照着，像抹（mŏ）了胭脂一样。
B.中国文章风格素重堂皇典雅，看起来如踩高硗行路，高则高矣，却与日常生活隔着一层；而两汉文章中王褒《僮约》那一类道琐屑家常的文章，其平易近人的风格适宜于便笺（jiān）小简。
C.眼光敏锐，见微知著（zhù），“为之于未有，治之于未乱”，防患于未然，化解于无形，开展工作有板有眼，纵横捭（bǎi）阖，张弛有度，这是领导艺术的最高境界。
D.大抵山水佳处，总是自然景物的美发挥得最完美、最深刻的地方。孔夫子到了川上，就觉悟到猎官求仕之非；太史公游览了名山大川，然后才死心塌（tà）地去发愤著书。
阅读下面的文字，完成 2—3 题。（5 分）
扬雄在西汉末年，是个不尴不尬的人物，在当时及后世的名声，也是不腥不臭。【甲】我写他，觉得难，因为他不伦不类，不写他，也不好，因为他不大不小。弄得我左右不是，就怕写出来不疼不痒，不三不四，让读者读着不咸不淡，如同嚼蜡。
但扬雄是做“纯学问”的人。在学界鼓吹与奖赏做“纯学问”的今天，写写他还是有意思的。【乙】今天有很多学者在标榜“纯学问”，在“学术规范”里操作出不涉当今而传之后世的伟大学术。并且他们还当自己是前无古人，殊不知在传统中国，尤其是明清两代，多的恰恰是做纯学问的人，而真正意义上的知识分子则微不足道。【丙】且据我观察，在中国，这种“纯学问”越发达，所谓的“学术成就”越精深，社会生活反倒越萎缩，社会进步越趋于停滞，甚而倒退。这可以称之为学术中的“零增长”。
2.文段中加点的词语运用不正确的一项是（3 分）
A.不伦不类 B.尤其 C.微不足道 D.萎缩
3.文段中画线的甲、乙、丙三句，标点有误的一项是（2 分）
A.甲 B.乙 C.丙
4.下列各句中，没有语病的一项是（3 分）
A.在我居留上海期间，这里的一切经验与我以往的日常生活和工作几乎形成了极大的反差，但当我找到具体的相似之处时，又受到震动。我对在这里体验到的中国书法、建筑、艺术和美食感到敬畏。
B.主编陆梅向驻市作家们介绍了《文学报》自 1981 年创立后，在巴金、冰心等老一辈文学前辈关怀之下蓬勃成长，成为活跃在中国文坛，传递文学与文化讯息，深度分析文学作品与文坛现象的有生力量的过程。
C.大型音乐诗剧《血沃中华》具有强烈的现实意义，该剧以先烈们追求崇高理想、坚定思想信念、为争取国家独立和人民幸福，面对敌人的屠刀大义凛然、英勇不屈，告示我们要缅怀英烈，铭记历史，崇尚英雄，敬仰英雄。
D.美方一些人为暴力“开绿灯”，严重违背国际法与国际关系基本准则，违犯人类共同价值观，挑战人类道德与文明底线，实则为本国的未来“亮红灯”，不仅自毁信誉和形象，也将遭到暴力的反噬。
5.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过 15 个字。（3 分）
生机盎然的大自然哺育了人类， ① ，从而使其受到生态毁灭的威胁。也许只有当人类感受到这种毁灭所带来的经济上的不良后果时，才会意识到自己的错误，然而， ② 。但他们至少可以察觉到在这个野蛮的破坏过程中，人类的灵魂受到怎样的损害。那种与大自然的疏远、异化现象不仅普遍存在，而且正在迅速蔓延。可以说，文明人类之所以出现美感丧失以及人种野蛮化，对大自然的疏远和排斥是一个相当重要的因素。试想一下， ③ ，又怎能令他们对祖辈产生崇敬心情呢？
6.阅读下面的“产业互联网”行业市场攻守图，根据要求完成题目。（6 分）
各行业数字化进程都离不开“产业互联网”生态共同体，但在不同行业特征下可能出现不同的主导力量。这个矩阵以四个象限描述“产业互联网”生态共同体中不同行业数字化进程的总体格局，图中“2B”的意思是“为企业提供产品”，“竞合”的意思是“竞争合作”。
【注】四大象限：左下——传统企业主导数字化进程的行业领域；左上——数字化红利高但大中型企业为主的行业领域；右上——互联网企业主导数字化进程的行业领域；右下——数字化红利较低但中小企业占比较高的行业领域。
（1）请指出决定“产业互联网”数字化进程总体格局的两个因素，每个因素都不超过 8 个字。（2 分）
▲ ▲
（2）请从图中找出 2 条理由，说明“产业互联网”生态共同体数字化进程中“互联网企业是最活跃的力量”这一基本特征。要求：语言简明、准确，不多于 80 字。（4 分）
二、现代文阅读（共 30 分）
（一）阅读下面的文字，完成 7-9 题。
材料一：
“IP”是知识产权的首字母缩写，“文旅 IP”指的是文化与旅游要素融合下，文旅企业和产品的品牌形象。每个地方都有其独特的文化与旅游资源，如何大力发展文化创意产业，将独特的文化与旅游资源开放出来，成为独一无二的知识产权“IP”与文化旅游形象，这是各地旅游业提升自我竞争力的关键之处。那么，文化、文创 IP 与旅游该如何融合？业内人士指出，文化是旅游的灵魂，旅游是文化的载体，IP 是文化旅游的代言人。“因为一个吉祥物，因为一部剧、一首歌、一句诗，我们可能就会赴一座城”，或许这就是文创 IP 提升旅游业竞争力的最好诠释。如安徽泾县著名风景区“桃花潭”，就因为李白的诗“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，现在成为了一个特别火热的旅游目的地。
（摘编自 2019 年 9 月 16 日中国经济网）
材料二：
产业是文旅 IP 价值转化的落脚点，要以文旅 IP 为核心，利用本地地域优势和产业优势，通过技术的介入和产业化的方式创新多元业态，连接文化和旅游产业的上下游产业链，推动文旅 IP 与相关产业（大数据、体育、教育、康养等）跨界融合发展，搭建 IP 展示与销售平台，培育形成 IP 创意产业链和产业集群，为地方经济发展构建新的经济增长点，有效提振地方经济。文旅融合时代，文旅 IP 的建设已不单纯是一个产业问题，还要考虑它与地区的社会服务功能以及当地居民的生活需求相融合。增强当地居民对文旅 IP 的认同感和文化自信，以 IP 建设为抓手，持续扩大 IP 影响力，提高本地文化知名度，真正实现宜居宜游、主客共享常态化发展。
(摘编自 2019 年 12 月 10 日《中国旅游报》)
材料三：
文旅 IP 和人工智能的深度融合，为旅游产业打造新的发展机遇。近年来，IP 不断进入文旅行业，很多旅游是通过看电影、看视频驱动起来的，实现了线上和线下前所未有的深度旅游体验。
文旅 IP 的发展核心，是产生一种共情的效应，这是心理学上非常重要的心理反应。它和人工智能的深度融合，可以强化旅游 IP 的个性化发展，强化 IP 用户线上、线下的互动，通过对景区人格化的赋予，从抽象到具象，是整个线上、线下融合的发展趋势。
文旅的 IP 加持了人工智能以后，可以使得这种 IP 产品以更加个性化的形式，引导用户从对历史文化、自然价值的认知到理解，从身心的愉悦到精神的升华。所以，文旅产业智慧化的方向，要通过智慧化的技术、手段、创新、IP 等等，推动旅游资源的深度开发，可持续利用，推动旅游信息的深度采集深度应用，引导旅游行为更加文明，包括路径、时间、消费类型的选择等等方面。
（摘编自 2019 年 9 月 7 日新旅界）
7.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（3 分）
A.每个地方都有其独特的文化与旅游资源，各地旅游业要提升自我竞争力，就应将独特的文化与旅游资源开放出来，提升文旅企业和产品的品牌形象。
B.一个吉祥物、一部戏剧、一首歌乃至一句诗，往往会成为大家前往旅游的原因或动力。旅游业可以通过文创 IP 提升自身竞争力，从而为提振地方经济服务。
C.近年来，IP 不断进入文旅行业，通过看电影、看视频推动了很多旅游的发生，实现了线上和线下前所未有的深度旅游体验。
D.文旅 IP 的发展核心是产生一种共情效应，它可以强化旅游 IP 的个性化发展，强化 IP 用户线上、线下的互动，是整个线上、线下融合的发展趋势。
8.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（3 分）
A.在文旅融合时代，产业是文旅 IP 价值转化的落脚点，这就是说，我们必须大力发展大数据、体育等产业，才能有效实现文旅 IP 的价值。
B.加持了人工智能的文旅 IP 产品，可以用更加个性化的形式，引导用户从对历史文化、自然价值的认知到理解，从身心的愉悦到精神的升华。
C.李白的诗句“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”使桃花潭成为了一个特别火热的旅游目的地，这说明文化是旅游的灵魂，旅游是文化的载体。
D.文旅 IP 作为一个产业，要与人工智能深度融合；同时，它还要服务于当地社会，满足当地居民的生活需求，这样才能增强游客的认同感。
9.结合材料，请从不同角度概括文旅 IP 建设的有效措施。（4 分）
（二）阅读下面的文字，完成 10—13 题。（共 20 分）
老蝉
残雪
①城市里热浪滚滚，郊区的情况就要好得多。这里有一个很好的住宅小区，高大的杨柳成荫，蝉们在树间终日歌唱。如果是雨后，就有老蛤蟆来用男低音加入大合唱。在伸入云霄的几棵老杨树的树冠上，一只生着强健翅膀的老蝉，总是呆在鹊巢下边的粗枝上。它生性孤僻，是一只年老的雄蝉，它作为群体的首领当之无愧。的确，很少有蝉在地下度过 8 年黑暗时光的。那段时光全面地塑造了它的性格。它是一个老单身汉，大家觉得它与众不同。
②那是一个人们称之为“桑拿天”的日子。老单身汉当时就呆在它的老地方。它的思维进入了某个它的群体难以达到的层次。忽然它听到了周围杂乱无章的歌唱声，它低下头想了一想，然后就有点踌躇地、断断续续地唱起来了。它的歌声刚一停，大合唱就响起来了。那是天地间的大合唱，老单身汉听了之后差点晕了过去。当然不是难受，而是无比的激动与欢乐。
③它就这样成了领唱者。它虽成了领唱者，还是独来独往。它知道住宅里有人把它看作眼中钉。有一个半大顽童，总是用一把结实精致的弹弓瞄准高枝上的它，他射出的子弹好几次与它擦身而过。每当这类情形发生，老单身汉的内心就变得一片空白。它不知道要如何躲开人类的阴谋，它还是坦然地领唱，它有这么多同类，它们全都聆听它，追随它，它又怎能懈怠？
④小区的院子后面有这么多的蝉，它们的歌声并不为人们所欢迎。可是它们觉得自己有权利歌唱，于是它们就唱了，它们才不会为人类的眼色而改变自己呢。老单身汉对于自己同类的前途有着深远的忧虑，它觉得它们对这现世的生活无比信赖，也很满足，而这，正是它最深的隐忧。可是它没法将自己的隐忧传达给它的同类，除了歌唱，它无法以另外的方式同它们交流。它的行为古板谨慎，严守沉默的原则，而且它长相威严，小辈中还没有任何一个敢于接近它，更谈不上同它商量什么事了。
⑤它从那树枝上可以眼观八方。它已经发现那只老蜘蛛很长时间了，这个发现并不令它愉快。它目睹了一次又一次同胞遇难的情景，那对它来说是刻骨铭心的经验。
⑥老蛤蟆终于死于弹弓少年的手中。那天下了一点雨，它在它栖身的大石块下面叫得格外起劲，它那苍老的声音诉说着关于遥远的爱情的回忆。连续到来的三粒子弹射杀了它。少年欢呼着跑过来，捡走了它的尸体。尽管如此，老单身汉并不认为蛤蟆的命运是悲惨的。一个经历过那样的激情高涨的夜晚的家伙，必定品尝过了真正的幸福。这种思想闪现在它的脑海中时，它的歌声就增添了几许明朗，几许轻盈。它的同胞们听了之后有点诧异，继而又欢喜。雨后的大合唱势不可挡！
⑦蜘蛛那张巨网始终挂在车棚那里，一段时间以来，又有两只蝉成了牺牲品。老单身汉开始焦虑，为了传达自己的情感，它向同胞们发出了一些断断续续的、奇怪的声音。可是除了歌唱，同胞们并不能听懂它另外的语言，所以没有任何一个同胞回应它。然而又有一只年轻的雌蝉落网了，在它的身体消失之前，老单身汉分明听到了短促清晰的呻吟。
⑧它一连三天停止了歌唱，让自己处于一种恍惚的状态中。它睡了又醒，醒了又睡，总是听到蛤蟆叫。是同一只蛤蟆，被少年射杀的那一只。那种叫声惊天动地，它只要一睁眼就看见天地间白光晃动，眩晕又使得它马上闭眼。啊，世上怎么会有如此强有力的蛤蟆？下雨了，老单身汉还在发愣。大雨淋在它身上，它一点感觉都没有。不知过了多久，它在东南风里隐隐约约地听到了老蛤蟆和它的蝉类同胞们的大合唱。
⑨它的视线穿过雨帘，看见老蜘蛛也在木窗那里聚精会神地观雨，它仿佛从老蜘蛛的神态里看见了自己……
⑩蛛网下的遗骸吸引了小区里面的居民。老单身汉的遗体很特别，虽然已经被解体成四大块，如果将它拼起来，还是一只完整的老蝉，但是它的头部不见了。那会是怎样的一场恶斗？
⑪蜘蛛也不见了，少年见过蜘蛛，他到那木窗后面去寻找，但找不到它的踪影。他在心里想：难道是同归于尽？那么，蝉的头部又到哪里去了？
⑫众蝉的大合唱又响起来了，年轻的领唱者声音生涩而踌躇，犹犹豫豫地唱了一声就没了下文，全体陷入沉默。然后，这拖得过长的沉默突然被海浪般热烈的合唱打破。以前从未有过沉默，这种沉默是不是觉醒呢？所有的蝉都把目光转向那高处的树枝，在它们熟悉的地方，一只怪模怪样的老蝉站在那里。是它，它又长出了身体，它正在集中意念让自己的身体发育。同胞们心知肚明：如果它有意念，它总能成功。
⑬在气候整体变化之前，老蝉不可能让它那小小的身躯发育完全了。它成天一动不动地蹲在枝头。失去了扩音器，它已无法再传达自己的激情给同胞们，可是在秋凉之前的这段最后的日子里，它每天都感到一种异质的幸福。
⑭秋风吹破了蛛网，也吹落了老蝉的遗骸。大地上的炎热终于消退了。寂寞的杨树的叶子呈现出怀旧的黄色，现在只有喜鹊和麻雀唱歌了。喜鹊和麻雀的歌断断续续，过于散漫，老杨树们记得的，只有那种雄伟壮丽的大合唱。
（有删改）
10.解释文中加点词语的含义。（4 分）
（1）老单身汉:
（2）领唱者：
11.文章结尾一段有什么作用？联系全文作简要分析。（4 分）
12.赏析文中画线的句子。（6 分）
13.有人认为，文中的老蝉是一个悲剧英雄形象；也有人认为，老蝉是一个幸福的奋斗者。试结合全文谈谈你的理解。（6 分）
三、古代诗文阅读（共 40 分）
（一）阅读下面的文言文，完成下列 14-18 题。（20 分）
上欧阳内翰第二书
（宋） 苏洵
内翰谏议执事：士之能以其姓名闻乎天下后世者，夫岂偶然哉！以今观之，乃可以见。生而同乡，学而同道，以某问某，盖有曰吾不闻者焉；而况乎天下之广，后世之远，虽欲求仿佛，岂易得哉？古之以一能称，以一善书者，愚未尝敢忽也。今夫群群焉而生，逐逐焉而死者，更千万人不称不书也。彼之以一能称，以一善书者，皆有以过乎千万人者也。
自孔子没，百有余年而孟子生；孟子之后，数十年而至荀卿子；荀卿子后乃稍阔远，二百余年而扬雄称于世；扬雄之死，不得其继千有余年，而后属之韩愈氏；韩愈氏没三百年矣，不知天下之将谁与也？且夫以一能称，以一善书者，皆不可忽，则其多称而屡书者，其为人宜尤可贵重。奈何数千年之间，四人而无加，此其人宜何如也？天下病无斯人，天下而有斯人也，宜何以待之？
洵一穷布衣，于今世最为无用，思以一能称、以一善书而不可得者也。况夫四子者之文章，诚不敢冀其万一。顷者张益州见其文，以为似司马子长。洵不悦，辞焉。夫以布衣，而王公大人称其文似司马迁，不悦而辞，无乃为不近人情？诚恐天下之人不信，且惧张公之不能副其言，重为世俗笑耳。若执事，天下所就而折衷者也。不知其不肖，称之曰：“子之《六经论》，荀卿子之文也。”平生为文，求于千万人中使其姓名仿佛于后世而不可得，今也一旦而得齿于四人者之中天下乌有是哉意者其失于斯言也执事于文称师鲁于诗称子美圣俞未闻其有此言也意者其戏也。
惟其愚而不顾，日书其所为文，惟执事之求而致之。既而屡请而屡辞焉，曰：“吾未暇读也。”退而处，不敢复见，甚惭于朋友，曰：“信矣，其戏也！”虽然，天下不知其为戏，将有以议执事，洵亦且得罪。执事怜其平生之心，苟以为可教，亦足以慰其衰老，唯无曰荀卿云者，幸甚！
（选自《嘉祐集笺注》）
14.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（3 分）
A．愚未尝敢忽也 忽：不重视
B．而后属之韩愈氏 属：连接
C. 且惧张公之不能副其言 副：符合
D．天下所就而折衷者也 折衷：调和
15.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（3 分）
A．士之能以其姓名闻乎天下后世者，夫岂哉！
B．天下而有斯人也
C．顷者张益州见其文
D．曰：“信矣，其戏也！”
儿之成，则可待乎
斯人也而有斯疾也
而不知其所止
灭六国者，六国也
16.下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（3 分）
A．苏洵曾呈献文章给欧阳修，希望得到他的赏识与推荐。虽然因此赢得文名，但却迟迟未得朝廷重用来施展自己的才华，于是又写作了本文。
B．文章一开始，作者阐说读书人能在历史上留下名声极其不易，自孔子之后，只有孟子、荀子、扬雄、韩愈四人，在此作者以韩愈的后继者自任。
C．文章结尾，作者写欧阳修没有时间读自己多次呈上的文章，于是退而静处，不敢再见到作者，觉得很是有愧于朋友，确实不应该说那些戏言。
D．本文表达开阖跌宕，曲折婉转。文中既有对朝廷不重贤才的不满，也有对欧阳修敷衍自己的抱怨，表达得虽似含蓄，实则用意明显感情强烈。
17.用“/”给文中画波浪线的部分断句。（3 分）
今 也 一 旦 而 得 齿 于 四 人 者 之 中 天 下 乌 有 是 哉 意 者 其 失 于 斯 言 也执 事 于 文 称 师 鲁 于 诗 称 子 美 圣 俞 未 闻 其 有 此 言 也 意 者 其 戏 也。
18.把文中画线的句子译成现代汉语。（8 分）
（1）夫以布衣，而王公大人称其文似司马迁，不悦而辞，无乃为不近人情？（4 分）
（2）虽然，天下不知其为戏，将有以议执事，洵亦且得罪。（4 分）
（二）阅读下面这两首词，完成 19-20 题。(8 分)
临江仙·送钱穆父
苏轼
一别都门三改火①，天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。无波真古井，有节是秋筠②。
惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。尊前不用翠眉颦。人生如逆旅，我亦是行人。
鹧鸪天·送人
辛弃疾
唱彻《阳关》泪未干，功名余事且加餐。浮天水送无穷树，带雨云埋一半山。
今古恨，几千般，只应③离合是悲欢？江头未是风波恶，别有人间行路难。
【注】①改火：指过了一年。②筠：竹。③只应：只以为，这里指“岂止”。
19.苏词画线句用 ▲ 、 ▲ 的表现手法盛赞了友人在面对坎坷奔波时所坚守的品节。
20.以上两首词同是写送别友人，苏词与辛词表达的情感有何异同？（6 分）
（三）阅读下面的材料，完成 21-22 题。（6 分）
材料一
子曰：“参乎，吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”（《论语•里仁》）
材料二
孟子曰：“子路，人告之以有过，则喜。禹闻善言，则拜。大舜有大焉，善与人同，舍己从人，乐取于人以为善。自耕稼、陶、渔以至为帝，无非取于人者。取诸人以为善，是与人为善者也，故君子莫大乎与人为善。”（《孟子•公孙丑上》）
21.根据第二则材料可以看出，子路的特点是 ▲ ，大舜的特点是 ▲ 。（均填成语）（2分）
22.上述两则材料告诉我们哪些做人的道理？用自己的话加以概括。（4 分）
（四）古诗文默写。（6 分）
23.补写出下列名篇名句的空缺部分。（只选 3 小题）（6 分）
（1）既竭吾才，如有所立，卓尔， ▲ ， ▲ 。（《论语》）
（2）近自托于无能之辞， ▲ ，考之行事， ▲ 。（司马迁《报任安书》）
（3） ▲ ，隰则有泮 。总角之宴， ▲ 。(《诗经•氓》)
（4） ▲ ， ▲ 。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。（王勃《滕王阁序》）
（5）早岁那知世事艰，中原北望气如山。 ▲ ， ▲ 。（陆游《书愤》）
四、作文（60 分）
24.阅读下面文字，根据要求作文。（60 分）
《左传》有言：“‘太上有立德，其次有立功，其次有立言’，虽久不废，此之谓三不朽。”
蒙田说：“培育性格而不是写书才是我们的责任，赢得生活的秩序和安定而不是赢得战斗和土地才是我们的目的，我们最伟大而光荣的杰作就是恰如其分地活着。”
综合上面两句话，写一篇论述类文章，谈谈你的看法。
【注意】①角度自选，立意自定，标题自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于 800 字。④不得抄袭、套作。
参考答案
1.C【解析】A.倾泻；B.踩高跷；D.死心塌（ tā ）地。
2.C【解析】微不足道：非常渺小，不值得一提。要改成“寥若晨星”。
3.A【解析】A.“不伦不类”后面的逗号改成分号。
4.B【解析】A.并列不当“违犯”应为“违背”)C.成分残缺“英勇不屈”后面加“的艺术形象”D.“违背”应为“违反”。
5.①而人类却残忍地毁坏着大自然；②到那个时候一切都为时过晚了；③人类的后代所见的都是祖辈丑陋的痕迹。
【解析】本题考查语言表达简明、连贯、准确的能力。第①处可以根据第二句话推断出人类在毁坏大自然的意思。第②处根据前一句中“只有……才”和“然而”，推断出“为时过晚”的意思。第③处根据后一句中的“对祖辈”，推断出主语应是“人类的后代”。)
6.
(1)数字化红利中小企业占比。每空1分。
【解析】要善于搜索提示信息，纵轴、横轴的名称即提供了寻找答案的线索。
(2)①互联网企业在中小企业占比高、数字化红利大的行业的数字化进程中居主导地位；
②互联网企业积极与传统企业进行竞争与合作；
③互联网企业通过提供产品对数字化进程由传统企业主导的行业施加影响。
答出1点得1分，答出2点得2分，答出3点得4分。
【解析】需要克服畏难情绪，打破陌生语境的坚冰，将陌生的市场问题转化为熟悉的语文问题。注意寻找解答关键词：数字化进程推进(而非利益争夺)，主导地位，竞合，“2B”(“为企业提供产品”)。
7.D【解析】材料三指的是共情效应和人工智能的高度融合，而非单指共情效应。
8.B【解析】A.第一个“产业”指的是旅游产业；C.李白的例子说明文创IP可以提升旅游业竞争力；D.文旅IP应与当地居民的生活需求相融合，而非“满足”，同时，这可以增强当地居民的认同感，而非游客。
9.①开发独特的文化与旅游资源，打造独一无二的文旅IP；
②文旅IP与大数据、体育等相关产业跨界融合发展，搭建IP展示与销售平台，培育形成IP创意产业链和产业集群；
③把它和地区的社会服务功能以及当地居民的生活需求相融合，扩大IP影响力；
④把它和人工智能相结合，通过智慧化的技术、手段、创新、IP等等，推动旅游资源的深度开发，可持续利用。
(可从文化特性、产业化、服务社会生活和人工智能等四个角度答题，答出一点1分，两点2分，三点4分)
10.
(1)指这只蝉年老(1分)，生性孤僻，孤独不被他人理解(1分)。
(2)领唱者：既指老蝉带领“众蝉”唱歌(1分)，也指老蝉成为群体的领袖(1分)。
11.(1)内容上：运用景物描写，渲染了凄冷悲凉的气氛；(1分)“老杨树们记得的，只有那种雄伟壮丽的大合唱”暗示小说主旨，老蝉向死而生，获得了精神的永存，将为世人永远铭记。(2分)
(2)结构上：小说以热浪滚滚的夏天开始，以寒意渐浓的秋天结尾，首尾圆合，结构完整。(1分)
12.
(1)运用心理描写/神态描写，“年轻领唱者”的“踌躇”“犹犹豫豫”，表现它的生涩、不自信；“众蝉”短暂的“沉默”，形象传神地写出了老蝉牺牲之后众蝉微妙的变化；(2分)
(2)又用比喻的修辞，以“海浪般热烈的合唱”形象地表现众蝉在老蝉死后一定程度的觉醒。(2分)(若答“以前从未有过沉默，这种沉默是不是觉醒呢?”以设问来引发读者思考的可以给1分)
(3)将“年轻领唱者”的怯懦犹豫、缺乏经验和老蝉的果敢坚毅进行对比，众蝉对老蝉的回忆、仰望，突出老蝉的英雄形象。(2分)
(手法答“拟人”“象征”的不给分，因为全文都是用象征、拟人的手法来写。)
13.
参考答案：
示例一：老蝉是一个悲剧英雄人物。
(1)老蝉是一个引领者、先知者，但他同时又是一个孤独者。能力出众，思维超群，但无人理解，无法与他人沟通。(从“无人理解的英雄”角度作答)
(2)老蝉居安思危，目光敏锐，对同类相残(蜘蛛)和异族入侵(少年的弹弓)有清
醒的认识，但最终也只能用与强敌同归于尽的惨烈的方式进行斗争，他是一个勇敢无畏的牺牲者。(从“壮烈牺牲的英雄”角度作答)
(3)老蝉的生命短暂，秋天来了，再生的老蝉再也不可能让身躯发育完全，再也无法继续他的事业。这也是世间所有生命脆弱、虚幻的隐喻。(从“再生之徒劳”角度作答)如答案只涉及“悲剧”，不涉及“英雄人物”，酌情扣分。
示例二：老蝉是一个幸福的奋斗者
(1)老蝉是一个引领者、先知者，当他听到那天地间的大合唱，竟然“差点儿晕了过去”，这种“无比的激动与欢乐”是一种幸福。(从“事业有人追随”角度作答)
(2)老蝉以自我的牺牲影响了其他生命，使得他们有了觉醒的意识，在生命的最后时刻，尽管老蝉不能继续未竟的事业，却感到了从未有过的幸福。(从“能否唤醒他人”角度作答)
(3)老蝉虽然肉体消亡，但是精神永存，值得后人永远回望和铭记。自我价值的实现彰显了老蝉生命的意义，故他是一个幸福的奋斗者。(从“自我价值实现”角度作答)如答“既是一个悲剧英雄人物，也是一个幸福的奋斗者”，有理有据的，也可酌情给分，但不超过4分。
14.D【解析】折衷：取正，作准则。
15.A【解析】A助词，主谓之间取消独立性。B前一个连词，表假设；后一个连词，表转折(或强调语气)。C我的；它。D前一个句末语气词，不译；后一个句末表判断。
16.C【解析】“退而处”之后几句，写的是苏洵自己而不是欧阳修。
17.今也//一旦而得齿于四人者之中/天下乌有是哉/意者其失于斯言也/执事于文称师鲁/于诗称子美圣俞/未闻其有此言也/意者其戏也。(断对两处给1分；断错两处扣1分，扣完为止)
18.(1)凭借一普通百姓身份，而王公大人称赞我的文章有似司马迁，(我)却不高兴而拒绝，恐怕是不近人情的吧?(“称”“辞”各1分，“无乃……乎”疑问句式1分，句意1分)
(2)虽然这样，天下人(却)不知道您的话是戏言，将会对执事(翰林学士您)有所议论，我也将受冤枉。(“虽然”1分，“其”翻为“那”即可，1分，“且”1分，句意1分。)
19.比喻、对偶、象征(答对1个给1分)
20、相同点：两人均宽慰友人，不必为离别哭泣，要保重自己。(2分)
不同点：苏词认为人生如寄，无须为暂时的离别伤情，表达了苏轼旷达洒脱的情怀。(2分)
辛词认为友人此行的风险并不只是自然方面的艰辛，来自小人的威胁和陷害才是最危险的，表达了词人对友人前途的担忧和自己内心壮志难酬的悲愤。(2分)
21.闻过则喜与人为善
22.材料一告诉我们要做到忠和恕，即对人要尽心竭力，积极为人；待人仁爱宽厚，推己及人。(忠、恕的概念阐述各1分，单写“忠恕”不给分)；材料二告诉我们要善于吸取别人的优点来完善自己(1分)，还要和别人一起行善。(1分)
23.
(1)虽欲从之 末由也已
(2)网罗天下放失旧闻 稽其成败兴坏之理
(3)淇则有岸 言笑晏晏
(4)酌贪泉而觉爽 处涸辙而相欢。
(5)楼船夜雪瓜洲渡 铁马秋风大散关
24.参考立意：1、当下的青年人更需关注永恒功业，努力实现宏大的外部目标，而不能在“佛系”的自我陶醉中蹉跎岁月。
2、不朽的功业并非生命价值的源泉；关注常态生活，享受自我的内在和谐，本真的、纯粹的生命便是大美风景。
3、一些人关注永恒功业并实现宏大的外部目标，这是大多数人享受和谐、闲适生活的前提。
4、趁着青春韶华建功立业，在暮年可以安然享受有序、从容、和谐的生活。
角度1和角度2的写作都需要在阐明自己观点的基础上反驳相反观点。角度3和角度4则是将两种相反的观点统一起来，前者是横向的统一，后者是纵向的统一。
要保持足够的区分度。基准分数44分。如果把两句话生硬组合起来，不超过41分；如果孤立谈给定材料中的某一句话或者对蒙田的话理解错误，不超过38分。鼓励这样的学生作文：审题精准，思路清晰，思考辩证，阅读面宽广，书写工整；这样的优秀作文可以打到52分以上。在“审题精准，思路清晰，思考辩证，阅读面宽广，书写工整”方面特别突出，且能结合现实，“我”的形象跃然纸上的可以打到54分以上。
二，【审题指导】
这是一道特殊类型的材料作文：所给两则材料的观点具有对立性。
题目旨在考查学生辩证思维能力。
根据题目中“对此，你的观点是什么？”的要求，我们可以确定，该题目可以从三个角度立意：①以赞同《左传》的观点为主，兼并蒙田的观点；②以赞同蒙田的观点为主，兼并《左传》的观点；③把这两种观点辩证地统一起来进行写作。应该说第三个角度更具有辩证性。
本题主要探讨把对立的材料辩证统一起来进行写作的方法技巧。这种对立性材料（A和-A）的写作，在开头要鲜明简洁地提出辩证的观点，既要A又要-A。主体部分，第一层先论证要A，第二层在论证要-A，第三次论证既要A，又要-A。之后再联系现实论证，总结全文。只有这样条分缕析地逐层推进，才能使文章层次清晰，逻辑性强，思维辩证。
三，【素材积累】
①为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万事开太平。——张载
②心若没有栖息的地方，到哪里都是流浪。——三毛
③人生的本质是诗意的，人应该诗意地栖息在大地上。——海德格尔
④一个人只有今生今世是不够的，他还应当有诗意的世界。——王小波
⑤2018年3月14日，著名物理学家史蒂芬·霍金去世，享年76岁。霍金26岁是患上肌肉萎缩性侧索硬化症，全身瘫痪，不能言语，手部只有三根手指可以活动，他的秘书曾私下对别人说，他写一篇1小时的演讲稿需要3天的时间，打一段话需要近乎一个小时！但是令人惊讶的霍金坚持下来了！在他不懈的努力下，一册册书籍出现在世人的眼前——《时间简史——从大爆炸到黑洞》《时间简史续篇》《霍金讲演录——黑洞、婴儿宇宙及其他》《时空本性》《果壳中的宇宙》。要知道这是他一个人，坐在一个几十年都没有离开过的轮椅上，用仅可以动的三根手指和一个小小的鼠标编写出来的！霍金不断求索的科学精神和勇敢顽强的人格力量深深地吸引了每一个知道他的人。霍金的家人说：“他的勇气和坚持，以及智慧和幽默鼓舞了全世界的人们。他曾说过，如果不能为你所爱之人提供一个家，宇宙也就没有什么意义了。我们将永远怀念他。”霍金在他的《果壳中的宇宙》一书中引用了莎士比亚《哈姆雷特》里的一句台词：“即便把我关在果壳之中，仍然自以为无限空间之王！”用这句话来形容他的不巧生命真是再恰当不过了。
⑥李健曾经组合“水木年华”，当大街小巷风靡长头发、皮衣，电吉他、R%B摇滚,他耐住性子，熬住寂寞，坚持小众，不看成果。写出了《传奇》《异乡人》《风吹麦浪》。生活未必要喧嚣。才热闹。李健选择逆流而上，坚持做自己喜欢的音乐，选择在喧嚣的世界里安静吟唱。潜心创作，尽管这个过程孤独、寂寞，艰难，但他追求和获得的却是内心的丰盈和心灵真正的自由。
四、【范文写作指导】
1，考场作文
怀揣着理想，寻觅生活的真谛
《左传》中的先贤鼓励我们努力追求不朽的事业，而蒙田却告诉我们平淡的生活才是真。当生活和理想产生矛盾时，我认为最智慧的选择便是肩负理想，快乐生活。
范仲淹说：“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”白居易说:“地位清高，日月每从肩上过；门庭开阔，江山常在手中握。”王大之说：“六经责我开生面。”中国的古代圣贤都肩负着伟大而艰巨的使命踽踽前行。他们口中的君子拥有高尚的道德，宽阔的胸襟，远大的目光，丰富的知识，更拥有儒家知识分子的那种社会作贡献的高尚的境界和心志。或投身仕途，或著书立说，或广招门徒，把诸如此项伟大的事业当作自己立身于世的使命。泱泱中国自古以来不乏这些具有坚贞气节的贤人，他们甘愿燃烧自己，为理想的前方带来一丝曙光，注入一丝清流，这便是中华民族血脉传承的社会责任感，在奉献中寻找自身的价值．创造不朽的辉煌，使这个上下五千年的文明古国屹立于东方之巔。
但是，也许是过于向往轰轰烈烈的事业，我们往往忘记了自身的幸福和快乐，每天废寝忘食地忙碌工作，为的都是将来的某一天取得举世瞩目的成就。但我想说的是，不要只顾前行，而忽略了旅途的风光。如蒙田所说“我们最伟大而光荣的杰作就是恰如其分地活着”。我们可以找个时间让自己空闲下来，看看书，拍拍照，看看风景，身心投入自然的怀抱，让淙淙流水涤荡世俗的杂念，让悦耳的鸟鸣抚慰浮
躁焦灼的心灵。用心体悟生活的美，学会享受生活，而不是日复一日地忙碌，你便会发现不一样的世界。
作为祖国的花朵，我们当然不应该贪图享乐，但拥有一颗热爱生活的心是必须的。不要因为走得太急而忘记了自己的本心，也要永远铭记作为一个中国人的使命感。倘若有一天消极悲观的情绪淹没了你，何不暂且放下包袱，走进生活，体会生活的美？然后再生重拾信心后继续焚膏继晷地学习，为了自己，为了亲人，也为了有朝一日能够腾飞中国！
让我们怀揣理想，在享受生活的同时奋勇前行。
【作文点评】从上述分析来看这篇作文，在立意方面应该是成功的，把这两种观点辩证地统一起来进行写作；在结构上，先论证肩负理想，再论证快乐生活，最后联系现实把两者统一起来，逻辑思路是清晰的。因此，这篇文章最后得分是47分，属于高分作文。但是，我们觉得文章还缺少了些什么。是什么无法让阅卷老师打50分以上呢？且看下面老师的修改文。
2，教师升格作文一
追求不朽，寻觅生活的真谛
《左传》中的先贤鼓励我们要建功立业，而蒙田却告诉我们安定地恰如其分地生活才是我们的光荣。面对矛盾的抉择，我以为，我们不妨把这两者辩证地统一起来：怀揣着建功立业的理想，快乐安定地生活。
自古以来的圣贤无不是怀揣着建功立业的伟大理想踽踽前行。这些志士仁人以天下兴亡为己任，或著书立说，或投身仕途，或忧国忧民，或戎马倥偬，把解民倒悬，继往开来当作自己立身于世的使命。孔子为了恢复周礼，“知其不可而为之”，周游列国数十载，立功不成，遂整理典籍，立言传世，立德成圣，成就了“至圣先师，万世师表”的不朽伟业。范仲淹处江湖之远，忧其君；居庙堂之高，忧其民。辛弃疾要“了却君王天下事，赢得生前身后名”。毛泽东“身无分文，心忧天下”，为中华民族的解放和发展事业奋斗终生。这些古今伟人无不在建功立业上孜孜以求，虽然功业各异，但都算是立功于世，所以能够传世不朽。在黑暗污浊的王国里，他们是一盏灯烛、一溪清流，使我们五千年的文明绵延至今，灿烂夺目。
在我们的心目中，这些伟人们，为了追求建功立业好像是终日忙碌，无暇歇息，似乎他们是不懂生活的工作狂；事实并非如此。他们在工作的闲暇也会享受生活中的诗意。他们建功立业的理想和诗意地生活是有机地统一在一起的。
孔子向往“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”的生活，即使面对恶人冲击也“弦歌不辍”。毛泽东用平平仄仄的枪声写诗，登高揽胜，出口成诗。哲学家金岳霖酷爱养斗鸡。吃饭时，有一只奇大的大斗鸡堂而皇之地伸脖啄食桌上菜肴，他竟安之若素，与鸡平等共餐。孟子说：“大人者，不失其赤子之心也。”我想，“大人”就是成就不朽事业的人，而对他们待生活的“赤子之心”就是一颗热爱生活、发现生活诗意的心。
因此，真正伟大的人物，不仅盛装着天下的苦难，也盛装着他们当下的生活，盛装着他们生活中那些温暖诗意和快乐，只不过他们不被生活的安逸所左右，而忘记了自己的使命罢了。这才是活泼生动的心灵，这才是他们能够赢得功业和不朽的动力和原因。
可是，今天的我们为了能够过上安定的生活，为了眼前所谓的事业，每天废寝忘食地忙忙碌碌，我们常常忽略了身边的风景，忽略了当下生活的幸福和快乐。其实，生活的本质正如蒙田所说“我们的责任是培育性格”“我们最伟大而光荣的杰作就是恰如其分地活着”。我们不妨给心灵放个假，看看书，提升一下心灵的境界；看看风景，开扩一下心胸，涤荡一下为自己追逐功名利禄的俗念。在山川大地的襟怀中感悟“天人合一”、建功立业与安定生活的交融合一。
朱光潜先生称赞弘一法师（李叔同）“以出世的态度做人，以入世的态度做事”。真正伟大的心灵就是这样，在利他的理想中找到了“立命”之地，从而为多数人的幸福积极奋斗，使自己性格得到培育，直至超凡入圣；他们并不会刻意去追求功名利禄；正是只求奉献，不求不朽，反而成就了他们的不朽；同时，他们又在当下的生活中找到了“安身”之所，享受了人间最大的幸福。
王夫之说：“六经责我开生面。”在滚滚红尘中，我们只有立足于当下的生活，让心灵飞翔，肩负起振兴中华的神圣使命，才能开创一片灵动的生命境界。
【作文点评】
对比学生作文，我们发现老师修改后的文章出现了如下几个变化：
第一，概念更加准确严密，扣材料更紧了。譬如开头加上了“建功立业”的理想，“安定地恰如其分地生活”等，就扣紧了材料。
第二，结构更加清晰，理性分析更加深入，说理更透彻。各段段首设置了中心句，增强了逻辑性；引用和过渡句的设置，例子后的分析，增强了说服力。
第三，论据由原来的概述，变成了详细的例证，而且前后例子相互映衬，增强了论证的力量。
所以，这篇文章，是可以打50分以上的。那么，它还有没有进一步提升的空间呢？且看下一篇教师修改文。
3，教师升格作文二
追求不朽，寻觅生活的真谛
《左传》勉励我们要有为民为国的担当，要建功立业；蒙田却告诉我们安定地恰如其分地生活才是我们的光荣。面对矛盾的抉择，我们不妨把这两者辩证地统一起来：怀揣着建功立业的理想，快乐安定地生活。【概述材料，简洁地提出自己的观点】
古今圣贤无不肩负着的伟大的使命踽踽前行。周礼大梦，让你——孔子周游列国，餐风露宿，栉风沐雨，又有何惧？怎奈月迷津渡，川逝如斯，路在何方？十四载华年从政梦破，沂水风起，杏坛草绿，归去来兮！周礼书香氤氲，六经竹简泛黄，你用最明亮的晚年立言传世，如日月光照百代。所以古人有语云：天不生仲尼，万古长如夜！天下苍生，让你——青年时代的毛泽东“身无分文，心忧天下”，后来，你为民族的解放和发展事业戎马倥偬，宵衣旰食，给饱经忧患的中华民族开辟了太平基业。这些伟人们解民倒悬，立德立功，因而英名传世不朽。【论证一个人要有为天下苍生的担当和使命】
这些伟人们在工作奔波之余也会发现和享受生活中的诗意，他们把建功立业的追求和快乐安定的生活有机地统一在一起，成就了丰富立体的伟大生命。雄师百万临境，淝水黑云压城。你——谢安驾出山墅，与谢玄围棋。谈笑间，棋胜谢玄，兵胜苻坚。你在生活的诗意光辉里，完成了保家卫国的使命，成就了国泰民安的大业，大哉，谢安！黄土高坡上孤月高悬，寒冷窑洞里一灯如豆，一碗红烧肉，让你——毛泽东口中垂涎，几颗红辣椒，让你两颊生津。你“用平平仄仄的枪声写诗”，“战地黄花，如血残阳，就是最美的意象”。你登高揽胜，望远抒怀，天下万物尽成华章。你不仅盛装着天下的苦难，也盛装着那些生活的诗意、快乐的时光。——这才是细腻活泼的心灵，这才是伟大丰满的人格！这就是你赢得不朽功业的源泉！【论证追求理想的同时，也可以发现和享受生活诗意和快乐】
可是，今天的我们为了能够过上快乐安定的生活，废寝忘食地忙碌，常常忽略了身边的风景，忽略了当下的快乐。其实，生活的本质正如蒙田所说“我们的责任是培育性格”“我们最伟大而光荣的杰作就是恰如其分地活着”。我们不妨给心灵放个假，畅游书海，提升境界；不妨流连山水，在山川大地的襟怀中感悟建功立业与快乐生活的交融合一。【联系现实，提出解决问题的办法】
世事纷纭，烦事扰攘，忙时不忘悠闲，以出世的态度、超然的心态对待，让生命之花大放光芒。岁月如锦，春秋似画，闲时不忘吃紧，以入世的态度、担当的情怀践行，让生命之树茁壮成长。真正伟大的心灵就是这样：在对伟大理想的追求中找到了“立命”之地，从而实现了心灵和人格的超凡入圣；同时，又在当下的生活中找到了“安身”之所，享受着人间最美的诗意和快乐。【化用名言，进一步总结和深化上面的辩证分析】
在社会飞速发展的今天，我们要立足于当下，发现生活的诗意和快乐，我们更要肩负起振兴中华的神圣使命，找到生命的快乐和意义；只有两者交融，我们才能开创一片灵动的生命境界，实现我们人生的价值。【照应开头紧扣材料和论点，总结全文】
【作文点评】
和上面的修改文相比较，本文立意和主体结构等并没有发生太大的变化，但是这篇文章的确让我们耳目一新。除了内容更精简之外，本文最大的特点是语言的诗化。同样的材料，不同的语言，对于情感的冲击力是不同的，而且本文还给人以美的享受。应该说，这篇文章达到情感和理性的统一，引用、化用了无痕迹，展示了深厚的语言功底。所以，这一篇是可以打到55分以上的作文。
注意，在目前我省重理性，强调论述类文体特征，淡化诗性论述文的背景下，作为高考应试作文，不宜过度学习和模仿"教师升格作文二"的风格。
五，【课后练习题】
1，阅读下面的文字，根据要求作文。
材料一：2018年的第一天，不少人走进国家图书馆稽古厅，一睹文津阁《四库全书》真容。原稿原书原涵，离人们只有最后一层专藏库玻璃门的距离。这样的一次文物开放活动让人们深切感受到穿越千年、跨越万里的经典散发出的沁人的文化芳香。
材料二：如今社会上也出现了这样的现象，有的场所作为历史遗迹，长期以“保护”的名义被“铁将军”把门；有的文保建筑，明明是开放的，普通群众却“没资格”进入；有的文物，被一些单位藏着掖着，生怕失去了研究的“首发权”.......
读了这两则材料，你有怎样的思考？写一篇文章，对上述两类现象加以评说。
【注意】题目自拟，不少于800字，不得抄袭、套作。
2，阅读下面的文字，根据要求作文。
有人说：“好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。”
对此你有什么感想？请写一篇文章。
【注意】①角度自选，立意自定，题目自拟②明确文体，不得写成诗歌③不少于800字④不得抄袭、套作
3，阅读下面的文字，根据要求作文。
“世界那么大，我想去看看。”（河南省实验中学教师顾少强的辞职信）
“世界那么大，你凭什么去看看。”（重庆万州上海中学牟海荣在开学典礼上的演讲）
“想去‘看世界’，没有那么无趣和功利。”（《钱江晚报》评论员戎国强）
对于以上言论，你有怎样的看法？请写一篇文章，谈谈你的看法。
【注意】①角度自选，立意自定，题目自拟②明确文体，不得写成诗歌③不少于800字④不得抄袭、套作
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