2020年第一中学实验部语文试题及范文
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2020年实验部语文试题
(时间:150分钟;分值:150分)
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
当今时代,中华优秀传统文化需要通过创新性发展和创造性转化,以活化的新形式发扬其深厚内涵,涵养中国精神,滋润现代人生。不论是为当代中国人更好理解传承民族文化,还是为参与国际文化交流、树立国家文化形象,都需要我们发挥宏大传统优势,开掘文化资源蕴藏的巨大价值,创造具有国际影响的文化体验。
数字技术为更好再现文化遗产提供支撑。文化是一条流淌不息的河流,每个时代都有其特色文化形态,即便那些恒定不变的价值,其表现形式也不断发生嬗变。近几年,集中展示中国传统文化的各大博物馆纷纷利用数字技术改进展陈方式,优化文化遗产“用户体验”,利用诸如VR技术、虚拟空间技术等生成逼真、实时、三维虚拟场景,强化展览互动性和参与感,满足观众感知和互动需求,加强观众对文化遗产的认知理解。数字敦煌、数字故宫等都让我们以新鲜有趣的形式、真实可感的体验徜徉于历史文化场景,感受传统文化艺术精髓及其文化精神。故宫博物院等富集文史资源的国有文化单位,基于传统文化“IP”,通过与游戏、动漫、影视、文学以及社交平台全方位融合,设计开发器物产品和数字内容,使传统文化魅力不断传播发酵,推出一批人们争相体验的网红产品,数字技术让传统文化以全新方式获得时空延伸,融入生活日常,提升生活品位。截至2017年底,故宫文创产品已突破10000种,文创产品收入达15亿元。故宫以“跨界”之思和“网红”之势,举办相关文化活动,获得年轻人追捧,实现了优秀传统文化对日常生活的有效融入。
中华优秀传统文化要获得更好传播和更大影响,还要把中国要素与时尚表达有机结合起来。目前这类具有强势文化传播力的文化产品和品牌媒体还比较少,缺乏像动画电影《功夫熊猫》《花木兰》这样叫好又叫座的品牌产品。有待更新思维模式,重视多元文化背景,找到合适贴切的表达方法,最终呈现出既具备中国文化深远意味又贴近海外受众审美习惯和对中国元素期待的文化产品,进而推动中华文化走出国门,在交流互鉴中绽放独特魅力,在多元文化合作与竞争中实现共存共荣,促进人类文明共同进步。
在新的时代背景下,中华优秀传统文化有条件借助数字技术提升内容传播的效度、强度和广度。作为一种战略性资产,传统文化资源如何进行“活化”,实现创造性转化和创新性发展,是伟大时代对文化工作者提出的重要课题,还需要我们在国际国内视野中,顺应时代新要求和文化新趋势,不断实现内涵挖掘与表达创新的双向突破,创造具有强大影响力和广泛传播力的中国文化产品和文化品牌。
(摘编自高宏存《以数字技术创新传播优秀传统文化》)
材料二:
对于任何一种文化传统来说,如何协调守成、创新与外来文化三者之间的关系始终是一个关键问题。晚清至20世纪,中国文化与西方文化的大规模接触伴随着侵略、殖民与长时间的冷战,这些历史事实增加了问题的复杂程度。尽管如此,多数人愿意认为,五四新文学运动是文学史上的一个成功范例。五四新文学不仅改变了古典文学的传统形式,而且,相当多的作家动手译介域外文学,使各种西方文化元素逐渐汇入中国文学的表述体系。这开辟了汉语白话文学的新阶段——“现代文学”。之所以认定这是一次成功的文学转换,首要的标志是:相对于先秦至晚清的中国古典文学,汉语白话文学更适合表现今天的中国经验。这丝毫不存在贬低中国古典文学的意思。中国古代批评家就曾经深刻地指出:“文变染乎世情,兴废系乎时序。”每一个时代都有自己的文学及其评价依据。任何一个时期的文学都将受到文学传统与现实世界纵横坐标构成的不同压力。强调来自纵轴的文学传统,还是追求更大限度地再现当代的现实世界?现实主义的宗旨显然是后者。这时,所谓的创新可以表述为,一种再现当代现实的企图改变了文学传统的发展方向。
这同时划出了一个区分的标准:如何辨别鲁迅式的“盗火者”与“言必称希腊”的崇洋分子?尽管二者都对西方文化表示出浓厚的兴趣,但是,“盗火者”的主旨是探索民族的独特道路,力图“师夷长技以制夷”;相反,崇洋分子热衷于将民族历史纳入一个普遍的模式,使之成为西方文化逻辑的具体例证。
如果说,五四时期的“盗火者”曾经将西方文化视为现代性的启蒙,那么,现今的历史语境中,中国文化业已成为更重要的思想资源。中国文化浩如烟海,门类繁杂,一批饱学之士始终专心致志地从事清理和阐释工作。然而,正如马克思所言:“哲学家们只是用不同的方法解释世界,而问题在于改变世界。”只有意识到现今中国文化对于“改变世界”负有的历史使命,人们才能更为深刻地理解这一批饱学之士的学术贡献。也恰恰因为意识到这种使命,人们才不会满足于某些徒具形式的表面文章,诸如儒冠儒服、三叩九拜之类。中国文化的真正活力并不是刻意维护某种古老的礼仪,而是进入当今社会,力争发现问题并且解决问题。工业社会的机器节奏响彻生活的每个角落时,农耕社会的古典诗学——例如“意境”“情景交融”乃至“天人合一”——保存了哪些不可或缺的文化基因?启蒙、革命、利益、市场以及围绕这些概念产生的社会关系瓦解了古代的乡绅之治以后,儒家的“修身”与西方文化的宗教具有哪些不同的社会功能?在一个群雄争霸、风起云涌的时代,“君子和而不同”的思想蕴含着哪些重大的启示?这些问题的提出与展开,已经显现出中国文化对话历史、对话现实的思想含量与独特价值。
(摘编自南帆《中国文化的活力》,有删改)
材料三:
要加强对中华优秀传统文化的挖掘和阐发,使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调,把跨越时空、超越国界、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来。要推动中华文明创造性转化、创新性发展,激活其生命力,让中华文明同各国人民创造的多彩文明一道,为人类提供正确精神指引。要围绕我国和世界发展面临的重大问题,着力提出能够体现中国立场、中国智慧、中国价值的理念、主张、方案。
(摘自习近平《在哲学社会科学工作座谈会上的讲话》(2016年5月17日))
1. 下列对材料一的内容理解,说法正确的一项是( )
A. 在新时代背景下,中国传统文化要提升内容传播的效度、强度和广度,需要全部借助数字技术。
B. 只要运用数字技术来传播传统文化,就能创造具有强大影响力和广泛传播力的中国文化产品和文化品牌。
C. 《经典永流传》《国家宝藏》等运用数字技术将中国元素与时尚表达结合起来,传承传统文化艺术精髓及其文化精神。
D. 数字技术使传统文化以全新的方式获得时空延伸,激活人们对传统文化价值的认同,从而能产生更大的经济效益。
2. 下列对材料一和材料二的论证方法的相关分析,不正确的一项是( )
A. 材料一用数字敦煌、数字故宫等成功案例论证数字技术对文化遗产的支撑,可见传统文化创新形式可借助数字技术。
B. 材料一以动画电影《功夫熊猫》《花木兰》为例,论证了目前具有强势文化传播力的文化产品和品牌媒体较少的观点。
C. 材料二围绕着中国文化,文章论及时间轴的古代与现代,空间轴的西方与中国,思接千载,视通万里。论证方法丰富。
D. 材料二对比了鲁迅式“盗火者”与“言必称希腊”的崇洋者的异同,字里行间包含了对二者的褒贬评价。
3. 下列对上述材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 材料一认为每个时代都有它特色的文化形式,不变的是那些恒定不变的价值,不断变化的只是文化的表现形式。
B. 材料二认为任何时期的文学所遭受的作为纵轴的文学传统与作为横轴的现实世界所构成的压力都不尽相同。
C. 材料三认为要推动中华文明创新性转化、发展,激活其生命力,要多种文明共同发展,为人类提供正确的精神指引。
D. 三则材料虽然论述角度不同,但都认为中国传统文化要创新性发展,而且还要立足于中华民族最本质的文化基因。
4. 请结合材料一和材料二,简要说说两者在论证方法上有何不同。(5分)
5. 根据上述三则材料,请谈谈新形势下,中华传统文化该如何传播、如何创新发展(5分)
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的诗歌,完成下面小题。
飘逝的紫围巾
符浩勇
本来商贸局局长韩风出差回来可直接回家的。可他忘了带钥匙,妻子朱珊要等到五点半才能下班。他决定先到县委大院里自己单位去一会,顺便处理一下出差期间的信件和报刊,然后等朱珊下班后与她一起回家。
县委大院里各单位清洁工由机关事务局统一管理,派往他单位的清洁工是一个三十多岁的瘦弱女人。大家称她小卢。平时她打扮很朴素,或者说有点土气。他进入单位大楼时,正碰上小卢在清扫楼梯。她说:“谢谢局长你那天送我报刊。”韩风记起了出差前清理过期的报刊,正碰上她在打扫走廊,随手把一堆没用的报纸和杂志给了她。他说:“一堆旧报刊,我还要感谢你帮我清理了。”他走进办公室,桌子上果然堆满了信件和杂志。他坐下前,给朱珊打了一个电话,说他已回到单位。
韩风读完信件正要翻看杂志时,朱珊已来到了办公室门口。他说:“等我把这些杂志扫一眼就走。”顺手把刚刚收到的一本时装杂志递给了她。朱珊一接过就惊叹一声:“呀,好漂亮的围巾啊。”朱珊说到围巾,韩风就想起给她买的礼物,立刻起身从旅行袋取出了一条紫色的围巾。
朱珊接过紫围巾后没显出什么激动,这让韩风有些失望。事实上,朱珊已经有好多年没有因韩风的礼物而激动了。朱珊只是冷冷地看了一眼,就顺手把紫围巾放到沙发的拐手上,接着继续看那本时装杂志。稍刻,有人打朱珊的手机,是约她去打麻将的。她兴奋地将家钥匙甩给韩风就飘然走了。韩风回家时看到紫围巾仍在沙发的拐手上,就想朱珊一定是不喜欢紫围巾,要不,她走时会带上的。他走过去捡起紫围巾,放进了公文柜里。
次日,韩风来到办公室,发现茶几上放着三个苹果。苹果又大又红,以为是秘书放的。可秘书说:“这是小卢送来的,她说你送过她旧报刊。”韩风说:“难怪她昨天在楼梯上说要谢我。”
韩风上班途中走出单位大楼时又看见了小卢。她正在忙着清扫单位门口的落叶。寒风还在拼命地刮着,飕飕的冷风像长了腿一样直往她脖子里钻。她显然感到了寒冷,她使劲地往衣服里缩脖子。他看见她的脖子越缩越短。后来,她只好把衣领竖起来,想让衣领挡住寒风。但衣领毕竟太软弱了,寒风一下子就把它吹倒下去。
有一条围巾就好了。韩风猛然想起那条妻子不喜欢的紫围巾。他转身踅回办公室。当他再次走到了小卢身边,发现她已经冷得浑身发抖了。“小卢”,他轻轻地叫了一声。小卢从落叶中抬起头来,嘴唇都变乌了。他没有马上把紫围巾给她,他先说到苹果。小卢低下头说:“只能算是一点心意。”韩风这时把眼睛移到了她的脖子,说:“这么冷的天,为什么不披一条围巾呢?”小卢的身体颤了一下,说:“乡下很少披围巾的。”话音未落,韩风把紫围巾递到了她面前,说:“我这围巾,给你吧。”她顿时一惊,立刻抬起头看他,却不敢接紫围巾。韩风说:“今天的风很大,快围上吧。”他说时已把紫围巾塞进了小卢的手中。
朱珊一直都没提到那条紫围巾,她似乎将它忘得很干净。韩风想可能主要还是她围巾太多的缘故吧。她在家里有一个围巾专柜,各种各样的围巾挂了十几个衣架,几乎每天都要换一条围巾。
一个下午,韩风刚走下单位门口的台阶,一条紫围巾突然映入他的眼帘。“韩局长,总算等到你了。”说话的是小卢,她脖子上的紫围巾在这寒天里分外醒目。韩风一愣,问:“你等我?”她点点头说:“等你有好一会了。”韩风看见小卢手里拎着一只塑料袋,忙问:“你等我有事?”她脸一热说:“我从老家给你找来了几斤野蜂蜜。”
韩风摆摆手说:“你留着吧。一条围巾,不值得你说谢的。”小卢想了想说:“你要是不要这几斤野蜂蜜,那我就把紫围巾还给你。”她说时手已伸到脖子上要解紫围巾。韩风赶忙说:“我收下你的蜂蜜还不行吗?”小卢沉默了一下说:“只是一条围巾,可它暖心,这一年冬天我都不会觉得冷。”
那天单位召开职工大会,韩风看见小卢出现在窗口,她仍然披着那条紫围巾,格外惹目。忽然,会议室的大门被人敲响了。敲门声很重,职工们都愣住了,可韩风没想到,朱珊来了。
韩风迅速走出门去,朱珊就冲了上来。韩风问:“什么事这么急?”朱珊迫不及待地问:“你上次买的那围巾呢?”韩风想朱珊可能见到甚至怀疑小卢披的紫围巾。他反问朱珊:“我已交给你了,你怎么来问我呢?”朱珊说:“落在你办公室了,你收起来,或许已送人了。”韩风保持沉默,对朱珊说:“别闹,这事回家说吧。”他说完就转身进了会议室。
当晚,韩风回到家,朱珊并没有提及紫围巾的事,对他显得很客气甚至生出几分柔情。
次日,韩风没有见到小卢,而是另一位清洁工来单位清扫。快下班时,秘书来对他说:“事务局打来电话说,小卢辞职走了。据说是她跟一个男的好上了呢,她那条紫围巾就是那男的送的。”
韩风一听,差点栽在地上。
(有删改)
6. 下列对小说相关内容的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 小说第二段介绍了小卢的职业和身份,并且因为得到韩风局长的一些旧报纸而说感谢,说明小卢是一个懂得感激的人。
B. 小说写朱珊“接过紫围巾后没有显出什么激动”“紫围巾仍扔在沙发的拐手上”,为下文韩风将紫围巾送给小卢埋下了伏笔。
C. 小说中间写朱珊在召开职工大会那天询问围巾的下落,可能是朱珊已经见到小卢披的紫围巾,并且产生了误会。
D. 小说结尾交代“小卢辞职走了”,其实并不是她自己主动辞职,背后一定是朱珊动用了关系,进行了处理,赶走了小卢。
7. 下列对小说主题的理解,分析不正确的一项是( )
A. 小说写小卢送给韩风“三个”“又大又红”的苹果,具有深刻象征意味,象征小卢那颗对人感激的心犹如又大又红的苹果,深化了主题。
B. 小说围绕“紫围巾”写了韩风局长与清洁工小卢的两件事情,以再现现实生活中常见的人情冷暖的社会问题来表现主题。
C. 小说结尾引人深思,韩风局长送小卢“紫围巾”完全是出于善良的本性和对群众的关心,但没有想到被大家误会。小说更是呼吁为官要关心民众,人们也应该以纯洁之心对待干群关系。
D. 小说注重情节感人,注重人文关怀的同时,更注重其价值取向,旨在引导青少年全面、客观地认识社会,进而确立正确的世界观、人生观和价值观。
8. 小说的标题是“飘逝的紫围巾”,那么你认为“飘逝”的是什么?请简要说明。(5分)
9. 这篇小小说最大特点是平实简单。请你从情节、人物、主题等角度探讨一下。(5分)
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
华佗字元化,沛国谯人也。游学徐土,兼通数经。沛相陈珪举孝廉,太尉黄琬辟,皆不就。晓养性之术,时人以为年且百岁而貌有壮容。又精方药其疗疾合汤不过数种心解分剂不复称量煮熟便饮语其节度舍去辄愈。若当灸,不过一两处,病亦应除。若当针,亦不过一两处,下针言:“当引某许,若至,语吾。”病者言“已到”,应便拔针,病亦行差。若病结积在内,当须刳割者,便饮其麻沸散,须臾便如醉死,无所知,因破取。病若在肠中,便断肠湔洗,缝腹膏摩,四五日,差,不痛,一月之间,即平复矣。
有一郡守病,佗以为其人盛怒则差,乃多受其货而不加治,无何弃去,留书骂之。郡守果大怒,令人追捉杀佗,郡守子知之,属使勿逐,守嗔恚既甚,吐黑血数升而愈。佗之绝技,凡此类也。太祖闻而召佗。太祖苦头风①,每发,心乱目眩,佗针鬲,随手而差。然本作士人,以医见业,意常自悔。后太祖亲理,得病笃重,使佗专视。佗曰:“此近难济,恒事攻治,可延岁月。”佗久远家思归,因曰:“当得家书,方欲暂还耳。”到家,辞以妻病,数乞期不反。太祖累书呼,犹不上道。太祖大怒,使人往检。若妻信病,赐小豆四十斛,宽假限日;若其虚诈,便收送之。于是传付许狱,考验首服。荀彧请曰:“佗术实工,人命所县,宜含宥之。”太祖曰:“不忧,天下当无此鼠辈耶?”遂考竟②佗。
佗临死,出一卷书与狱吏,曰:“此可以活人。”吏畏法不受,佗亦不强,索火烧之。佗死后,太祖头风未除。太祖曰:“佗能愈此。小人养吾病,欲以自重,然吾不杀此子,亦终当不为我断此根原耳。”及后爱子曹冲病困,太祖叹曰:“吾悔杀华佗,令此儿强死也。”
(节选自《三国志•华佗传》)
[注]①头风:头痛病。②考竟:拷问,死于狱中。
10. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A 又精方/药其疗疾/合汤不过/数种心解分剂/不复称量煮熟便饮/语其节度/舍去辄愈
B. 又精方/药其疗疾/合汤不过数种/心解分剂不复/称量煮熟便饮/语其节度/舍去辄愈
C. 又精方药/其疗疾/合汤不过数种/心解分剂/不复称量/煮熟便饮/语其节度/舍去辄愈
D. 又精方药/其疗疾/合汤不过/数种心解分剂/不复称量/煮熟便饮/语其节度/舍去辄愈
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 兼通数经:1.指儒经,即儒家经典著作。2.指道经,即道教经典著作。3.指佛经。文中指的是儒家经典著作。
B. 沛相陈珪举孝廉:孝廉是汉代察举制的科目之一,是西汉选用官员的最主要途径之一,这是一种自上而下的推选人才为官的制度。孝廉是孝顺父母、办事廉正的意思。
C. 病亦行差:“差”在文中不是“差错”的意思,而是通假字,“差”通“瘥”,“病愈”的意思。
D. 考验首服:即“首伏”,坦白服罪。首伏,从表象上看,首,头也;伏,低下;意味着头低下认罪。
12. 下列对文章内容的概括与分析,不正确的一项是( )
A. 华佗不爱做官。原是读书人,外出求学。当时不止一人要他出来做官,他都不接受,后来他对自己从事医业从来没有后悔之情。
B. 华佗医术高超。懂养生之道,特别擅长针灸、外科。他让病人饮用麻沸散进行麻醉,然后进行手术,开腹断肠,病人都没有感到痛苦。
C. 华佗善用方法。他故意接受一位郡守很多财物,又不为他医治,不久就离开了,还留下一封信辱骂郡守。郡守被激怒,吐了几升黑血,病就好了。
D. 华佗医者仁心。华佗在狱中遭受拷打,临死前还是交出救人的方法,只不过狱吏害怕触犯法律不敢接受,将书烧掉,曹操却不得而知。
13. 把文中画横线句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)佗曰:“此近难济,恒事攻治,可延岁月。”
(2)荀彧请曰:“佗术实工,人命所县,宜含宥之。”
14. 曹操最后为什么要杀华佗?请简要说明原因。(3分)
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首唐诗,完成下面小题。
江亭晚望
宋之问
浩渺浸云根,烟岚出远村。
鸟归沙有迹,帆过浪无痕。
望水知柔性,看山欲断魂。
纵情犹未已,回马欲黄昏。
15. 下列对这首诗的赏析,不正确的一项是()
A. 首联上句写出了烟波浩渺,浸透了天边的云的深处;下句写村中炊烟冉冉,远远地飘出宁静的村庄,写出江村的宁静之美。
B. 颔联将“鸟归有迹”与“帆过无痕”进行对比,由远及近地写出浩渺江面鸟归巢和千帆过的黄昏之景。
C. 颈联写诗人一“望”一“看”,并没有明写“山”之壮美,而是以“水”之“柔性”衬托“山”之壮美。
D. 尾联写诗人被眼前的景象感染,回去时已到黄昏时分,让诗人顿生遗憾,表达了诗人对韶华易逝的感慨。
16. 有人说宋之问的这首诗含有深刻的哲理,请结合诗句简要分析。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)“天地英雄气,千秋尚凛然。”李贺《雁门太守行》中“__________”一句表现了将士们手持宝剑视死如归的英勇;辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》中回想刘裕北伐的气势,“__________”,极其豪壮。
(2)韩愈《师说》中“________________,________________”两句与荀子《劝学》中的“青,取之于蓝,而青于蓝”观点相同。
(3)李白《蜀道难》中,“尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟”两句运用夸张的手法表示自古以来秦、蜀之间少有往来,“____________,_____________”两句表明秦、蜀之间为高山峻岭所阻挡。
三、语言文字运用(20分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
它被世人所期待、所仰慕、所赞誉,是由于它的美。它美得秀韵多姿,美得雍容华贵,美得绚丽娇艳,美得惊世骇俗。它的美是早已被世人所确定、所公认了的。它的美不惧怕争议和挑战。有多少人没有欣赏过牡丹呢?却偏偏要坐上汽车火车飞机轮船,千里万里爬山涉水,天南海北不约而同,揣着焦渴与翘昐的心,滔滔黄河般地涌进洛阳城。
欧阳修曾有诗云:洛阳地脉花最宜,牡丹尤为天下奇。
传说中的牡丹,是被武则天一怒之下逐出京城,贬去洛阳的。 ① 于是洛阳人种牡丹蔚然成风,渐盛于唐,极盛于宋。每年阳历四月中旬春色融融的日子,街巷园林千株万株牡丹竞放;花团锦簇香云缭绕——好一座五彩缤纷的牡丹城。
所以看牡丹是一定要到洛阳去看的。没有看过洛阳的牡丹就不算看过牡丹。况且洛阳牡丹还有那么点来历,它因被贬而增值而名声大噪,是否因此勾起人的好奇也未可知。
然而,枝繁叶茂的满园绿色,却仅有零零落落的几处浅红、几点粉白。一丛丛半人高的牡丹枝株之上,昂然挺起千头万头硕大饱满的牡丹花苞,个个形同仙桃,却是朱唇紧闭,皓齿轻咬,薄薄的花瓣层层相裏,透出一副傲慢的冷色,绝无开花的意思。偌大的一个牡丹王国, ② ……
一丝苍白的阳光伸出手竭力抚弄着它,它却木然呆立,无动于衷。
惊愣伴随着失望和疑虑——牡丹为什么要拒绝,拒绝本该属于它的荣誉和赞颂?
18. 文中使用了多种修辞手法,全部正确的一项是( )
A. 比拟、比喻、排比、借代 B. 比拟、比喻、引用、反问
C. 比喻、比拟、夸张、排比 D. 比喻、引用、借代、设问
19. 文中画波浪线的句子可改写成:“却偏偏要千里万里,天南海北,揣着焦渴与翘昐的心,来到洛阳城。”从语义上看二者基本相同,但原文表达效果更好,为什么?
20. 请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。
21.下面是一个求职人员在参加面试时说的一段话,有四处语言表达的问题,请指出有问题句子的序号并做修改,使语言表达准确流畅。
①尊敬的经理,您好!②贵公司有着先进的经营理念,③经济效益显著,管理制度健全,④社会影响很好,是我梦寐以求的工作单位。⑤今天我申请这个职位,非常适合我的专业和兴趣。⑥我喜欢做销售,觉得推销成功以后很有成就感。⑦在大学读书时,我卖过手机卡,推销过《李扬疯狂英语教程》等书籍,⑧我觉得自己是一个优秀销售员的潜质,非常适合这个职位的要求。⑨请您给我一个机会。谢谢!
22.下面是描绘一个过程的漫画,请你仔细阅读并展开联想,给这组漫画拟写标题并用一句话拟写寓意。
(1)标题:_____________________。
(2)寓意:_____________________。
四、写作(60分)
23.阅读下面的文字,根据要求写作。
南仁东,我国著名天文学家,国家重大科技基础设施建设项目——“中国天眼”500米口径球面射电望远镜(简称FAST)工程的发起者和奠基人,被誉为“天眼之父”。他主导提出利用我国贵州省喀斯特洼地作为望远镜台址,从论证立项到选址建设历时22年,主持攻克了一系列技术难题,为FAST重大科学工程的顺利落成发挥了关键作用,作出了重要贡献。他不计个人名利得失,长期默默无闻地奉献在科研工作第一线,与全体工程团队一起通过不懈努力,迈过重重难关,实现了中国拥有世界一流水平望远镜的梦想。
南仁东的故事给了你哪些触动和思考?
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。
参考答案
题号 | 1 | 2 | 3 | 6 | 7 | 10 | 11 |
答案 | C | B | A | D | A | C | B |
题号 | 12 | 15 | 18 | ||||
答案 | A | C | C |
【答案】1. C 2. B 3. A
4. ①材料一先列举了数字敦煌、数字故宫等成功案例论证了数字技术对传统文化的支撑。后以《功夫熊猫》《花木兰》为例论证了“中华优秀传统文化要创新发展,要把中国要素与时尚表达有机结合起来”的观点。以举例论证为主,例子丰富。
②材料二先讲清了中西方文化的事实,以五四新文学运动为例,论证汉语白话文学更适合表现今天的中国经验;后引用批评家的话论证了中国文化对时代的影响;再用对比论证,论证了“盗火者”与崇洋者的异同,从而证明对西方文化的学习态度;又引用马克思的话,让人们意识到现今中国文化对于“改变世界”负有的历史使命;最后以农耕社会的古典诗学中的某些概念来证明传统文化对工业社会的影响。论证方法多样,综合运用。
5. ①大力借助数字技术创新传播优秀传统文化,用新鲜有趣的形式感受传统文化艺术精髓及其文化精神。②把中国要素与时尚表达有机结合起来,参与国际文化交流,树立国家文化形象,创造具有强大影响力和广泛传播力的中国文化产品和文化品牌。③立足于中国传统文化的基因,挖掘和阐发中华优秀传统文化,顺应时代新要求和文化新趋势,发挥中国传统文化在新时代的思想与价值。④认识现今中国文化的历史使命,激发中国文化的活力,学习借鉴他国文化,共同发展提高。
【解析】
【1题详解】
本题考查对原文内容的理解和分析能力,要做好这类题,需要全面提取信息,精准筛选,细心比对,灵活理解。常见问题有:遗漏或添加信息、时空交错、偷换概念、张冠李戴、逻辑出错等。
A项,“要提升内容传播的效度、强度和广度,需要全部借助数字技术”,错误。原文为“中华优秀传统文化有条件借助数字技术提升内容传播的效度、强度和广度”,选项把文中“有条件借助数字技术”偷换成“全部”,很明显表述绝对,扩大范围。
B项,“只要运用数字技术来传播传统文化,就能创造……”错误。原文是说“在新的时代背景下,中华优秀传统文化有条件借助数字技术提升内容传播的效度、强度和广度。……还需要我们在国际国内视野中,顺应时代新要求和文化新趋势,不断实现内涵挖掘与表达创新的双向突破,创造具有强大影响力和广泛传播力的中国文化产品和文化品牌”,可见文中只是说有条件借助数字化来传播,另外需要的条件还有扩大国际国内的视野、与时俱进(顺应时代新要求和文化新趋势)、实现突破(不断实现内涵挖掘与表达创新的双向突破)等。B项说法绝对化,遗漏信息。
D项,“数字技术使传统文化以全新的方式获得时空延伸,激活人们对传统文化价值的认同,从而能产生更大的经济效益”不合逻辑。原文说“激活人们对传统文化价值的认同”与“从而能产生更大的经济效益”不存在因果关系,强加因果逻辑。“……中国传统文化的各大博物馆纷纷利用数字技术改进展陈方式,……,满足观众感知和互动需求,加强观众对文化遗产的认知理解。数字技术让传统文化以全新方式获得时空延伸,融入生活日常,提升生活品位。截至2017年底,故宫文创产品已突破10000种,文创产品收入达15亿元。故宫以“跨界”之思和“网红”之势,举办相关文化活动,获得年轻人追捧,实现了优秀传统文化对日常生活的有效融入”,可见“数字技术使传统文化以全新的方式获得时空延伸,激活人们对传统文化价值的认同”与“产生更大的经济效益”之间并没有直接的因果关系,文中的句号表明层次关系是并列的,“从而”一词表达的是前后相承的因果关系,曲解文意。
故选C。
【2题详解】
本题考查对原文论证和语言特点的分析理解能力。在高中语文教学中,“论证”一般指论证方法、论证结构、论点、论据等内容。论述类文本阅读常用的论证方法有举例论证、引用论证、对比论证、比喻论证、因果论证与类比论证等六大类;论证结构主要包括“横向展开议论”(并列结构)与“纵向展开议论”(递进结构)两种。
B项,“材料一以动画电影《功夫熊猫》《花木兰》为例,论证了目前具有强势文化传播力的文化产品和品牌媒体较少的观点”,曲解文意。从文章第三段“中华优秀传统文化要获得更好传播和更大影响,还要把中国要素与时尚表达有机结合起来。目前这类具有强势文化传播力的文化产品和品牌媒体还比较少,缺乏像动画电影《功夫熊猫》《花木兰》这样叫好又叫座的品牌产品。……”来看相关文段的中心句在句首,可见举例子是为了论述当前传统文化存在问题,应该把中国要素与时尚表达有机结合起来。“目前这类具有强势文化传播力的文化产品和品牌媒体还比较少,缺乏像动画电影《功夫熊猫》《花木兰》这样叫好又叫座的品牌产品”这两句直接点明了“目前这类具有强势文化传播力的文化产品和品牌媒体还比较少”这个现状问题,并没有进行论证。
故选B。
【3题详解】
本题考查根据原文相关内容进行理解分析推断的能力,选项的内容不一定是原材料中句子的照搬,可能是在原句的基础上,加以变通、转换,甚至添加了出题者或客观或主观的理解。要解答好这类题目,首先要做到对材料的熟悉,以便解题时迅速找到其在材料中的相关区域,进而进行比较、分析、推断;其次,要清楚选项都是在文中句子基础上进行的合理的变通,绝不是凭空进行的,所以找到原来的句子,联系上下文筛选信息、推敲选项;将选项和原文信息进行比较时,掌握一些常见的设错方式很有必要,从而使思维变得更加敏捷,提高解题速度和准确率。
A项,“不变的是那些恒定不变的价值,不断变化的只是文化的表现形式”曲解文意。原文第二段“即便那些恒定不变的价值,其表现形式也不断发生嬗变”,可见,只是让步假设,并没有强调“价值恒定不变”,也并非“只是”文化的表现形式不断变化。A项错误。
B项,材料二原文第一段“任何一个时期的文学都将受到文学传统与现实世界纵横坐标构成的不同压力”。B项正确。
C项,材料三原文“让中华文明同各国人民创造的多彩文明一道”即为“要多种文明共同发展”。C项正确。
D项,三则材料都认为中国传统文化要创新性发展显而易见。材料一原文第三段“呈现出既具备中国文化深远意味又贴近海外受众审美习惯和对中国元素期待的文化产品”,原文第四段“顺应时代新要求和文化新趋势,不断实现内涵挖掘与表达创新的双向突破”,“中国元素”与“内涵挖掘”实际就是中华民族的基本文化基因。材料二原文第三段“工业社会的机器节奏响彻生活的每个角落时,农耕社会的古典诗学保存了哪些不可或缺的文化基因?”这里的文化基因保存,实际就是立足点。材料三原文“要加强对中华优秀传统文化的挖掘和阐发,使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调”直接表明这点。D项正确。
故选A。
【4题详解】
此题考查学生对文章论据和论证方法的理解。常见论证方法及答题方法:举例论证,通过……事例,有力地证明了……(观点),使论述更真实可信,更有说服力,充分的论证论点;道理论证(引证法),引用……名言来证明……(观点),使说理更充分、更深刻,更具有权威性,增强说服力可信度,深刻透辟;比喻论证,用……来比喻 ……,把……这一深奥的道理论证得通俗易懂,语言生动具体,化陌生为熟悉,变抽象为具象,容易被人接受,形象地论证论点;对比论证,把……和……放在一切比较对照,正确错误分明,是非曲直明确,显得论证严密,说服力强,给人印象深刻鲜明地突出观点。
注意答论证方法的作用时,先从内容上考虑,再从论证角度考虑,有力的论证论点这类的话语必不可少。“请结合材料一和材料二,简要说说两者在论证方法上有何不同”从题干可知,只考查材料一和材料二,可见这两则材料论证方法区别明显,材料一方法单一,材料二方法丰富,表达清楚即可。
材料一用论证方法是举例子,把例子列举出来套用术语明确论证的中心“数字技术对传统文化的支撑”以及“中华优秀传统文化要创新发展,要把中国要素与时尚表达有机结合起来”的观点。例子有:数字敦煌、数字故宫等成功案例和《功夫熊猫》《花木兰》等。
材料二用的论证方法有多个,第一个是举例子:中西方文化的事实,以五四新文学运动为例。论证的观点是:汉语白话文学更适合表现今天的中国经验。第二个是引用,首先用批评家的话论证了中国文化对时代的影响;引用马克思的话,让人们意识到现今中国文化对于“改变世界”负有的历史使命;最后以农耕社会的古典诗学中的某些概念来证明传统文化对工业社会的影响。第三个论证方法对比论证,分析“盗火者”与崇洋者的异同,从而证明对西方文化的学习态度。可见方法上与材料一的单纯不同,论证方法多样,综合运用。
【5题详解】
此题考查学生筛选并整合文中的信息,把握文章内容要点的基本的能力。信息筛选的题目,首先要求审清题干,确定答题的方向,通过分析题干确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选,局部信息筛选要锁定区位,对段落进行简单的划分,分出层次,找到关键词语,联词成句分条作答;综合信息筛选要立足全文,对文章进行段落的划分,筛选文中的重要语句,整合后作答。重点关注各段的段首和段尾句,分条作答。
题干为“根据上述三则材料,请谈谈新形势下,中华传统文化该如何传播、如何创新发展”,问题是找传播、创新发展的方式方法。
答案①属于科技运用的创新方面:“大力借助数字技术创新传播优秀传统文化,用新鲜有趣的形式感受传统文化艺术精髓及其文化精神”源自材料一的主体部分,提取关键词句即可。
答案②属于国际影响的发展方面:“把中国要素与时尚表达有机结合起来,参与国际文化交流,树立国家文化形象,创造具有强大影响力和广泛传播力的中国文化产品和文化品牌”源自材料一结尾部分。
答案③基于传统文化本身,即继承性:“立足于中国传统文化的基因,挖掘和阐发中华优秀传统文化,顺应时代新要求和文化新趋势,发挥中国传统文化在新时代的思想与价值”,源自材料二。
答案④学习借鉴或创新发展方面:“认识现今中国文化的历史使命,激发中国文化的活力,学习借鉴他国文化,共同发展提高”,源自材料三。。
【点睛】(1)议论文的论证方式:
一般有立论、驳论两种.反驳方法有三个:①驳论点②驳论证③驳论据。
(2)议论文的段落作用:结构加内容
开头作用:①提出论题或论述的内容,为下文的论述做铺垫②提出论点。
结尾作用有:①总结全文,得出或深化论点②发出号召,提出希望、展望。
(3)议论文语言的最基本特点:准确、严密。
常见考点:修饰、限制、强调等词语的严密性、准确性的理解,重要语句含义的理解。
【答案】6. D 7. A
8. ①“飘逝”是指小卢被辞退,带走了紫围巾;②“飘逝”是指人与人之间纯洁的关心(纯洁的干群关系);③“飘逝”的是对底层人物的关注(关心、爱护)。
9. ①情节上简单明快,没有一波三折。小说开端于韩风出差回来,小卢感激他给报纸;中间写韩风给妻子带来紫围巾,妻子并不喜欢;接着韩风送给小卢紫围巾;最后韩风与小卢被人误解。情节简洁明快,无波澜,无起伏,可谓平实简单。②人物形象平实简单。小说塑造了一个关心社会底层人物的好官形象。其形象的塑造简单到送旧报纸被感激、送紫围巾被感激而遭遇误解这些平实简单的生活实际和为人处世之道中,于平实简单生活中塑造人物形象。③主题上主要表现人物的心地纯洁、为官关心民众,呼吁为官要关心民众,以纯洁之心对待干群关系。以小见大,平实简单中孕育大主题。
【解析】
【6题详解】
本题考查对作品内容的分析鉴赏能力。以客观题的形式来考查,四个选项涉及的角度有:人物性格品质的归纳整理、相关词句或段的作用、理解词语的内涵、结尾段的赏析等等。对照文本和自己读文本的理解感悟逐一进行分析,找出错误点即可。做这类题除了理解能力还要耐心细心专心。
D项,“背后一定是朱珊动用了关系,赶走小卢”有些绝对。有可能是朱珊和小卢见了面,得知了真相,但小卢不愿影韩局长夫妻感情而自动辞职的;也可能是小卢不愿听这些“她跟一个男的好上了,那条紫围巾就是那男的送的”这些流言蜚语,不愿意造成不良影响而自动辞职的。可见选项表述过于主观,属于臆测。
故选D。
【7题详解】
本题考查对作品主题的理解分析鉴赏能力。对主题的挖掘一般可从以下几方面:从写作背景看、从人物特征看、从情节发展看、从语言的情感色彩看、从整体倾向看、从言谈举止看。
A项,“深刻的象征意义”“深化了主题”拔高了其作用。从文中来看,小卢是一个朴素、土里土气的人,透露出的是为人质朴忠厚,因此,送苹果只是感激韩风送她旧报纸,并没有深刻的象征含意,谈不上“深化主题”,只能说显示了人物的性格品质,体现了主题思想。
故选A。
【8题详解】
本题考查对词语的理解分析能力。题干为“小说的标题是‘飘逝的紫围巾’,那么你认为“飘逝”的是什么?请简要说明”,简要说明“飘逝”的是什么,属于理解词语含义的变体。解答此类试题,要联系词语本义,结合语境分析词语的含义,以及表达的感情,务必遵循“词不离句,句不离篇”的原则。
答案①是浅层所指相关事件:“飘逝”是指小卢被辞退,带走了紫围巾;
答案②③是由浅入深,思及人物关系、主旨和作者的写作意图:“飘逝”的是夫妻之间的真爱和彼此的理解和信任;“飘逝”是指人与人之间纯洁的关心(纯洁的干群关系);“飘逝”的是对底层人物的关注(关心、爱护)。
【9题详解】
本题考查对文本的综合赏析能力。具体考点涉及对人物形象的筛选整合、对情节的分层把握、对主题的探究解读等。题干问“这篇小小说最大的特点是平实简单。请你从情节、人物、主题等角度探讨一下”,已经提示了赏析的指向,即“平实简单”,从情节、人物、主题等三方面分析证明即可,答案中分析出情节是什么样子的,人物有哪些性格特征,主题思想是什么,最后一定要殊途同归于“平实简单”。答该题首先要理解“平实简单”的意思,从文章角度来看,“平实简单”是指文章内容、结构、主题等方面没有过多的繁复复杂。然后根据题干要求从人物、情节、主题等方面考虑小说如何体现“平实简单”的特点的。
作答案时按照总分总的思路模式。
先总结:比如①情节上简单明快,没有一波三折②人物形象平实简单③主题上以小见大法,主题是单一纯粹的。以上为“情节”“人物”“主题”三方面的总结概括。
然后结合文本具体分析:“小说开端于韩风出差回来,小卢感激他给报纸;中间写韩风给妻子带来紫围巾,妻子并不喜欢;接着韩风送给小卢紫围巾;最后韩风与小卢被人误解”这是情节脉络的分析。“小说写韩风局长热心帮助单位里一个清洁工,无意中给杂志、送围巾等日常小事,塑造了一个关心社会底层人物的好官形象”,这是通过言行等对人物形象的表现。“主题上主要表现人物的心地纯洁、为官关心民众,呼吁为官要关心民众,以纯洁之心对待干群关系”,这是对主题的具体说明。
最后再照应“平实简单”进行归纳总括:比如“情节简洁明快,无波澜,无起伏,可谓平实简单”“于平实简单的生活日常发生的琐事杂务中塑造人物形象”“简单的人物关系,孕育大主题,主题不复杂,角度是纯粹单一的”。
【点睛】一、概括小说主题的技法:
①以小说主要人物的性格特点、道德风貌、品格等揭示人性中的真善美和假丑恶。
②用故事的形式针砭时弊。
③通过寓言,寄寓人生哲理。
④虚构生活经历,反映人物生存状态和心理状态。
二、对主题的概括常用这样一些基本术语:
①歌颂、赞扬、张扬什么。
②讽刺、批判、揭露、谴责什么。
③揭示什么人生道理。
④对什么现象的反思。
⑤表达了什么情感。
【答案】10. C 11. B 12.A
13. (1)华佗说:“这病短时间难以治好,只有经常进行治疗,才能延长寿命。”
(2)荀彧向曹操求情说:“华佗的医术确实高明,与人的生命密切相关,应该包涵宽容他。”
14. ①华佗用妻子有病做托辞,多次请假不回来,欺骗了曹操,后被逮捕押送回来,最后华佗服罪。②荀彧向曹操求情,曹操认为不用担忧,天下并不缺乏有这种医术的人,最终将他拷问致死。③曹操认为华佗不根治自己的病,是想使自己显得重要,即使不杀他,他也不会断掉他的病根。
【解析】
【10题详解】
本题考查文言文断句的能力。首先找出几个选项之间的不同处,一般有两三处不同,借助排除法;然后分别说清楚在哪断开,断开的理由,比如定语状语和中心词之间不可断开,动词谓语和宾语之间一般不断开,合成词之间不可断开;名词代词主语前需要停顿,一些虚词前后需要停顿,对称短语或整齐句式间需要停顿。
参考句意来断句:他又精通处方医药,他给人治病,配制汤药不过用几味药,心里明了药剂的分量,不用再称重量,药煮熟就让病人饮服,告诉病人服药的注意事项,病人离开后,病就痊愈了。
抓独立句子来断句:“又精方药”与“其疗疾”都是独立句子,要断开,“精”是精通,“方药”作宾语,“其”指华佗,作下面句子的主语。据以上分析排除AB;“合汤不过数种”,意思表达完整,“数种”作“不过”的宾语,据此排除D;另外“心解分剂,不复称量,”心里了解药剂的用量,不用再称量,“不复”作“称量”的状语。
故选C。
【11题详解】
本题考查识记古代文化知识和实词的推断能力。文化常识的积累有助于解读文言文,一般包括官职、宗教礼仪、服饰、年龄称谓、有特殊意义的专有名词等,学习过程中注意准确积累。文言词语的理解能力,除了在平时学习中多积累之外,我们还要注意结合句子的上下语境,对实词的意义进行揣测。
B项,“这是一种自上而下的推选人才为官的制度”说法错误。孝廉是汉代察举制的科目之一,是西汉选用官员的最主要途径之一,这是一种自下而上的推选人才为官的制度。补充:“征辟”是西汉选用官员的最主要途径,这是一种自上而下的推选人才为官的制度。
故选B。
【12题详解】
本题考查理解分析文言文内容的能力。解答此类题目,首先要看清题干要求,然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息,快速找出选项对应的语句,再将选项与原文进行比较,做好理解分析,考生需要具备筛选并概括文中信息的能力,找出选项与原文不符合之处。
A项,“后来他对自己从事医业从来没有后悔之情”,曲解文意。从“以医见业,意常自悔”这句话可以看出华佗还是常常产生后悔之情的。
故选A。
【13题详解】
本题考查理解文章内容翻译文言句子的能力。解答此类题目,首先拿到句子后,应先回归文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语,再按照不同的句式进行调、换、删,再采取对译法,逐字进行翻译。
(1)“近”,短时间;“济”,成功、治好;“恒”,经常;“事”,做(治疗)、进行;“延岁月”,延长时间或生命。
(2)“实”,确实;“工”,高明;“县”,同“悬”, 密切相关;“宜”,应该;“含宥”, 包涵宽容。
【14题详解】
本题考查了分析并归纳整理文章内容的能力。解答此类题型,考生要通读文章,在理解文章大意的基础上去归纳整理,然后根据题目要求对文本相关内容进行筛选整合。题干为“曹操最后为什么要杀华佗?请简要说明原因”,本题根据文章前后内容,可以知道曹操杀华佗的原因,简要说明的意思是不仅要有概括的内容,还要结合文本相关词语句子。
曹操杀华佗有直接原因和间接因素两类。间接原因是曹操不信任华佗,以为他故意拖拉不根治,以此要挟他,另外他没想到华佗的医术高深莫测,世上少有;直接原因是华佗撒谎屡次召见不返回。具体作答时结合文本“佗曰:‘此近难济,恒事攻治,可延岁月。’佗久远家思归,因曰:“当得家书,方欲暂还耳。’到家,辞以妻病,数乞期不反。太祖累书呼,犹不上道。太祖大怒,使人往检。若妻信病,赐小豆四十斛,宽假限日;若其虚诈,便收送之。于是传付许狱,考验首服。荀彧请曰:‘佗术实工,人命所县,宜含宥之。’太祖曰:‘不忧,天下当无此鼠辈耶?’遂考竟佗”这些信息加以整理即可确定答案所给要点即可。
【点睛】课外文言文的阅读理解题目四步骤:
第一步:快速浏览题目。课外文言文阅读试题有个特点:有的题目选项出示了文中某些关键字词的意思,有的题目则提示了文言文的主要内容。浏览题目有助于同学们初步了解文言文的大致意思。所以,接到课外文言文阅读文段,首先应该快速浏览文段后的题目。
第二步:仔细分析标题。一般而言,课外文言文阅读文段都会给出标题。留意并仔细分析文段的标题。因为大部分标题本身就概括了文言文的主要内容。
第三步:结合注释速读全文。课外文言文阅读文段,对于一些难懂的文言字词一般都会给出注释。这些注释有助于同学们准确理解文言文的主要内容。所以,千万别忽略这些注释,而应结合注释速读全文。另外需要注意的是,在阅读全文的过程中,碰到“拦路虎”千万别停下来苦苦思索,而应继续阅读。总之,速读全文,不求完全第四步:“对症下药”解答问题不同的题型有不同的解题方法。答题时需要根据具体的题型选择对应的答题方法,这样才能事半功倍。
参考译文:
华佗字元化,是沛国谯县人。外出到徐州求学,同时通晓几种儒家经典。沛国相陈珪推荐他为孝廉,太尉黄琬征召他,他都不去就任。华佗懂得养生的方法,当时的人认为他年龄将近一百岁,可外表还像壮年的容貌。他又精通处方医药,他给人治病,配制汤药不过用几味药,心里明了药剂的分量,不用再称重量,药煮熟就让病人饮服,告诉病人服药的注意事项,病人离开后,病就痊愈了。如果需要灸疗,也不过一两个穴位,病痛就应手消除。如果需要针疗,也不过扎一两个穴位,下针时对病人说:“针感应当延伸到某处,如果到了,告诉我。”当病人说“已经到了”,应声便起针,病痛很快就痊愈了。如果病患集结郁积在体内,应须剖开身体割除的,就饮服他的“麻沸散”,一会儿病人便像醉死一样,没有什么知觉,于是开刀后取出结积物。病患如果在肠中,就切断肠子进行清洗,再缝合腹部刀口,抹上药膏,四五天后,病好了,不再疼痛,一个月之内,就痊愈复原了。
有一位郡守生病,华佗认为这人发一下大怒病就会好。于是多次接受他的财物却不给他医治;没有多久丢下他走掉了,还留下书信辱骂他。郡守果然大怒,派人追赶捕杀华佗。郡守的儿子知道内情,嘱咐人不要追赶。郡守非常生气怨恨之后,呕吐几升黑色的血,病就好了。华佗的卓绝医技,大都像这些。曹操听说了,就召唤华佗来。曹操为头痛病所苦,每当发作,就心情烦乱,眼睛眩晕。华佗只要针刺鬲这个部位(膈俞穴),病随手就好了。不过华佗本来是读书人,用行医作为自己的职业,心里常常感到后悔(封建社会医生被视为“贱业”)。后来曹操亲自处理国事,生病很沉重,让华佗专为他看病。华佗说:“这病短时间难以治好,只有经常进行治疗,才能延长寿命。”华佗长期远离家乡,想回去,于是说:“刚收到家信,正要短期回家一趟呢。”到家后,用妻子有病做托辞,多次请假不回来。曹操多次写信召唤,华佗还是不上路。曹操非常生气,派人前往查看。如果华佗妻子确实有病,就赐给四十斛小豆,放宽假期时间;如果他虚假欺骗,就逮捕押送他回来。于是用传车把华佗递解交付许昌监狱,核实证据,本人服罪。荀彧向曹操求情说:“华佗的医术确实高明,与人的生命密切相关,应该包涵宽容他。”曹操说:“不用担忧,天下就没有这种无能鼠辈吗?”终于把华佗在狱中拷问致死。
华佗临死前,拿出一卷医书给狱吏,说:“这书可以用来救活人。”狱吏害怕触犯法律不敢接受,华佗也不勉强,讨取火来把书烧掉了。华佗死了以后,曹操头痛病没有好。曹操说:“华佗能治好这种病。这小子有意留着我的病,不加根治,想用这办法来使自己显得重要。可是我不杀掉这小子,他也终究不会替我断掉这病根的。”等到后来他的爱子仓舒(曹冲的字)病危,曹操才感叹说:“我后悔杀了华佗,使这个儿子活活地死去了。”
【答案】15. C 16. ①以“沙有迹”“浪无痕”写人生的虚无;②以“水之柔性”写“山之壮美”,写人生的刚柔并济;③以“纵情未已”“回马黄昏”写人生苦短,韶华易逝。
【解析】
【15题详解】
本题考查鉴赏诗歌的能力。选项涉及了内容、情感、语言、技巧、形象等多方面。做题时对每一个选项力求仔细分析、深入理解并与原文全面对照,耐心细致地找出问题,不好直接确定答案时可以借助排除法。渲染、烘托、衬托、对比的区别:渲染是指对环境、景物等做多方面的正面描写形容,以突出形象,营造意境;烘托指从侧面着意描写,作为陪衬,使所需要的事物鲜明突出,也就是不说本意,只说与此有关的其他事物,达到突出本意的目的;衬托就是利用事物间的近似或对立的条件,用一些事物为陪衬来突出所要表现的事物的表现手法,它可以使被陪衬的事物显得更加突出,形象,分正衬和反衬;对比,把对立的事物,或景,或境,或人,或情,前后相叙,加以比照(两相并重),来使人从中有所感有所悟,更加强烈而清晰地传达出诗人所要表达的意旨,以增强艺术效果的表现手法,它强调的是通过比照更鲜明强烈地表达某种意旨。
C项,“由远及近”说法错误,应是由近及远,近处写鸟儿归巢,远写千帆竞过的情景。
故选C。
【16题详解】
本题考查评价诗歌的思想情感和观点态度的能力。题干为“有人说宋之问的这首诗含有深刻的哲理,请结合诗句简要分析”,结合诗句进行分析,整合归纳出哲理来。答题步骤为,提取诗句,翻译诗句,总结情感、主旨或者哲理。
颔联“鸟归沙有迹,帆过浪无痕”写鸟儿飞过在沙滩上留下痕迹,但是,倏忽而过,这痕迹也就没有了;而船驶过的痕迹也是不留存的,因而这两句写出了人生的虚无之感。
颈联“望水知柔性,看山欲断魂”中“看山欲断魂”中的“断魂”是被山的雄壮所感染的情感,这两句中一柔一刚,写出了诗人对人生刚柔并济的喟叹。尾联“纵情犹未已,回马欲黄昏”写水的柔性”,“纵情”还没有停止,然而黄昏却已经到了,让诗人顿生遗憾,时间过得真快啊,人生的青春年华太短暂了,这两句写出诗人对韶华易逝的感慨。
17、
【答案】 (1). 提携玉龙为君死 (2). 气吞万里如虎 (3). 是故弟子不必不如师 (4). 师不必贤于弟子 (5). 西当太白有鸟道 (6). 可以横绝峨眉巅
【解析】
【详解】本题考查对诗文的背诵、理解、默写能力。名句默写考查分直接性默写和理解性默写两种类型。本题属于理解性默写。解答此类题,要求学生平时既要注意记忆、积累,同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求,写错字或漏字、添字均不能得分。此题默写时需注意以下字词书写:携、绝、峨眉、巅。
【答案】18. C 19. 原句列举了交通工具“坐上汽车火车飞机轮船”,可见心情急切,不管乘坐什么交通工具,都要来洛阳城;在“千里万里”后加上“爬山涉水”,可以看出不管多么艰辛,也阻挡不了人们的脚步;在“天南海北”后加上“不约而同”, “滔滔黄河般地涌进洛阳城”运用比喻,写出想去洛阳城看牡丹的人很多,想法一致,原句表达更为形象生动,更能突出人们想去洛阳城看牡丹的急切心情和对牡丹的由衷喜爱之情。
20. ①却不料洛阳的水土最适合牡丹的生长②竟然是一片黯淡萧瑟的灰绿
【解析】
【18题详解】
本题考查修辞手法。要解答好这类题首先要熟悉涉及的手法,注意比拟和拟人的区别,借代和比喻的区别,反问和设问的区别,排比的特征,夸张的特色。
第一段“美得秀韵多姿,美得雍容华贵,美得绚丽娇艳,美得惊世骇俗”运用了夸张、排比,夸张体现在“惊世骇俗”,排比体现在三句以上的整齐句式。
“个个形同仙桃,却是朱唇紧闭,皓齿轻咬”运用了比喻、拟人修辞,本体为牡丹花苞,喻体为仙桃,相似点为样子和色泽等,拟人体现在“朱唇紧闭,皓齿轻咬”,本来用于写人的神状拿来形容自然物。
“昂然挺起”“它却木然呆立,无动于衷。”运用了比拟手法,把物当成人来写,也可以叫拟人。
第二段引用欧阳修的诗句“洛阳地脉花最宜,牡丹尤为天下奇”。
最后的一句是设问而不是反问,因为有问有答,“牡丹为什么要拒绝,拒绝本该属于它的荣誉和赞颂?”是问,“惊愣伴随着失望和疑虑”是答案”
可见选文没有运用借代和反问手法。运用排除法,
故选C。
【19题详解】
本题考查赏析相关句子表达效果的能力。实质是综合考查学生语言表达的能力,题干为“从语义上看二者基本相同,但原文表达效果更好,为什么?”可见比较的是语义的不同,不同的原因何在?通过对修辞、句式和语气的分析让学生更清楚地了解语言的生动、形象表达效果。
文中画波浪线的句子是:却偏偏要坐上汽车火车飞机轮船,千里万里爬山涉水,天南海北不约而同,揣着焦渴与翘昐的心,滔滔黄河般地涌进洛阳城。
改写的句子是:“却偏偏要千里万里,天南海北,揣着焦渴与翘昐的心,来到洛阳城。”
两相比较发现原句委婉含蓄耐人寻味,暗含批评,给人警示。修改句表意直白,给人的启示不深印象自然平平。原因何在呢?前者使用了铺排了“汽车火车飞机轮船”等交通工具,表现迫不及待出去游玩的心情,暗含身边没有风景的错误认知,无论如何都要去洛阳城观赏牡丹的急切可见一斑;四字短语相承“千里万里爬山涉水,天南海北不约而同”,既整齐对称又突出了人们的盲目追随舍近求远的普遍现象,无论路程多远,多艰辛不易,也要执意前往,不可阻挡;“不约而同”“滔滔黄河般”使用比喻修辞,形象生动地写出人们想去洛阳城看牡丹的心情以及人数之多想法之一致步调之整齐,句式整齐,巧用修辞,酣畅淋漓地表现了人们想去洛阳城看牡丹的急切心情和对牡丹的由衷喜爱之情,语义更鲜明突出,深刻耐品。
【20题详解】
本题考查补写能力。语句补写题(也叫语段填句题)是新课标卷最具特色、出现频率很高的一种语言表达题型。所谓“语句补写题”,就是指给出一个语段,空出两至三个句子进行补写,补写后的句子与语段内容贴切,语意连贯,逻辑严密,语句通顺。这种题型是一种综合性题型,以考查语言连贯为主,兼有对压缩、仿写和推断能力的考查。二轮复习中,要做好这种题型的训练,既要抓好答题步骤的规范训练,又要重点抓好三类语句(总起句、总结句、展开句)的补写训练。本题属于语言表达简明、连贯、得体的能力,答题时注意前后文的照应,以及语意的提示。
第一处承接前面“牡丹”贬去洛阳,可见后面应该是牡丹去洛阳后的情形。后面“洛阳人种牡丹蔚然成风”,可见,牡丹在洛阳生长得很好,所以此处应填“却不料洛阳的水土最适合牡丹的生长”,语气有转折意味。第二处根据前句的分析,“绝无开花的意思”,“偌大的一个牡丹王国,”后面应该是对描述只有花苞不开花的情形,应填“竟然是一片黯淡萧瑟的灰绿”。
【点睛】比拟就是通过想象把物当作人来写,或把人当作物来写,或把甲物当作乙物来写。比拟一般可以分为两类,即拟人和拟物;拟人就是把物当作人来写,或者用表现人的特性的词语描述物,或者直接把物变成人;拟物就是把“人”当作“物”来写,使人具有物的动作或情态,或者翅甲物当作乙物来写。表达某种强烈的爱憎感情。借代一般是类似于以小见大,用小事物来反映大的局面或情况,使句子更形象具体。通俗的说,借代是一种说话或写文章时不直接说出所要表达的人或事物,而是借用与它密切相关的人或事物来代替的修辞方法。被替代的叫“本体”,替代的叫“借体”,“本体”不出现,用“借体”来代替。
21、【答案】②句句式不一致,“有着先进的经营理念”改为“经营理念先进”;③句语序不当,“经济效益显著”和“管理制度健全”调换位置;⑤句偷换主语,“今天我申请这个职位”应改为“今天我申请的这个职位”;⑧句句式杂糅,“我觉得自己是一个优秀销售员的潜质”改为“我觉得自己具备一个优秀销售员的潜质”。
【解析】
【详解】本题属于语言表达题,考查学生语言表达是否简明、连贯、得体。换言之就是以表达题的形式考查学生的病句修改能力。病句,就是有毛病的句子。凡是违反语法结构规律或客观事理的句子都是病句,前者叫语法错误,后者叫逻辑错误。
常见的病句六种类型有:语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、不合逻辑、结构混乱、表意不明。常见问题表现为:(1)词序颠倒 (2)前后矛盾 (3)成分残缺 (4)指代不明 (5)标点错误 (6)关联词用错 (7)重复啰嗦 (8)否定失当(9)归类有误 (10)不符合事实等。
第②句句式不一致导致结构混乱,后语境相承的分句是主谓结构“经济效益显著,管理制度健全”,而“有着先进的经营理念”是动宾结构,所以应该改为“经营理念先进”。
第③句语序不当,紧邻的分句间如果有明显的承接或递进关系时需要调整顺序,先树立经营理念,再健全制度,最后才能提升经济效益,所以“经济效益显著”和“管理制度健全”需要调换位置。
第⑤句结构混乱,第二个句子残缺主语,可以把“今天我申请这个职位”这个主谓结构的句子改为偏正短语“今天我申请的这个职位”,让中心词“职位”直接作“适合”这个谓语动词的主语部分;第二种改法是前面不变,后面分句添加主语“这个职位”也可以。
第⑧句结构混乱,句式有杂糅,表达不合逻辑,“我觉得自己是一个优秀销售员的潜质”改为“我觉得自己具备一个优秀销售员的潜质”或“我觉得自己是一个有潜质的优秀销售员”。
【点睛】修改病句的技巧:
一、出现介宾短语作状语的句子要注意,因为用了介宾短语,而使句子的主语隐藏起来,这是命题者常设的迷惑点。介宾短语作状语,因为介词带的宾语较长,命题者便故意丢掉宾语中心词,使句子成分残缺。
二、出现带长宾语的谓语动词的句子要注意,有些谓语动词具有带长宾语的功能,因为宾语较长,结果命题者故意丢掉宾语部分的中心词。带长宾语的谓语动词有“解决、发展、开展、采用、扩大、提高、进行、进入、证明、讲述、发现、希望、要求”等。
三、反问句中出现否定词的句子要注意,肯定的反问句表否定的意思,否定的反问句表肯定的意思,命题者往往在反问句中增设否定词,结果把意思说反了。
四、出现表“设法阻止”意思一类词的句子要注意,有一些词,譬如“避免”“防止”“忌”等,本身就有“设法阻止”之意,其后加上否定词,结果把句子的意思说反了。命题者也常用此法设置语病。
五、出现带“否则”一类词的句子要注意注意 “否则”表示“如果不是这样”的意思,表示从相反的方面说,命题者往往用“否则”一词制造成分赘余语病。
六、出现双提(单提)词与单承(双承)词的句子要注意,有些句子中,前面有“能否”“是否”“要不要”等表双提的词,后面却跟了“能”“否”等表单承的词,或者前面是表单提的词,后面却跟了表双承的词,结果造成前后表意不一致的逻辑错误,这也是命题者常设置的语病。
七、出现并列短语作成分的句子要注意,并列短语作句子成分,要防止命题者设置搭配不当的语病。
八、出现“和”一词句子要注意,“和”既可作连词又可作介词,因为词性不同,在句子中作用也不同。由于理解不同,会使句子产生歧义。
九、出现判断词“是”的句子要注意,句中出现判断词“是”,往往表示主语与宾语之间存在一定的关系,如果没有关系就不能乱用判断词“是”。
十、出现数量增减的句子要注意,数词有确数、概数之分,概数前面不能加上“至少”“最多”“最高”“最低”“超过”一类词。此外,使用“降低”“减少”“缩小”等词语时不能用倍数。命题者常在此处设置语病。
22、【答案】 (1). 标题:习惯(一个人的习惯)。 (2). 寓意:习惯一旦养成,就不容易改变。
【解析】
【详解】本题考查图文转换和语言表达鲜明、准确的能力。漫画题的答题技巧:(1)读懂漫画的标题(2)读懂漫画中的对白或说明文字(3)读懂漫画的构图(4)读懂漫画中的要素。
从本幅漫画来看,应该按照由左到右的顺序观察理解:左一里一个人边看手机边走路,右一告诉了结果,最后落入排水管道中。中间一幅画面是说明掉落的过程,有一个过渡提示,即这人一只脚已经在垂直的坑边缘,但并没有觉醒。联系现实生活中人们习惯边走路边看手机的习惯,可以拟写“习惯”作为标题,同时,也可写出这组漫画的寓意“习惯不容易改变”。其他答案,酌情给分。
【点睛】漫画的标题往往是诠释漫画主旨的点睛之笔,对漫画主旨有提示、启发作用。有的漫画为一幅,直接表达一个主旨;有的为两幅,采用对比的手法,两幅的要对比来读;有的为多幅,表达一个事件,一个小故事等,多幅的一定要按照顺序来读。要素包括:“人”“物”“对白”等。通过读要素以及要素的相互关系向人们揭示了一哲理。通过以上的“读”基本上理解了漫画的含义和主旨,但从答题角度这还是不行的,要答好题必须找出漫画涉及到的经济学、哲学、或政治常识的观点。这时需要对书中相关内容进行疏理,再回过头来解读漫画,这样对漫画的理解就上升到了一个新的层次。在对观点归纳整理的基础上,注意信息与原理的联系,按照“原理、方法、启示、警示、说明、表明”等,把观点和漫画中读到的信息进行整合。做到言简意赅,逻辑严密,最后用学科术语表达出来。
四、写作
【答案】例文:
青春逢盛世,共谱新华章
你听,大风泱泱;你看,大潮滂滂。昔日,洪水图腾蛟龙,烈火涅槃凤凰。今天,潜龙腾渊,鳞爪飞扬;乳虎啸谷,百兽震惶!可我们是否想过:我中华盛世,均源于我中国精神,不败的中国魂!
中国魂是什么?中国魂是中华民族脚踏实地、甘于奉献的精神!
黑格尔说:“一个民族要拥有一些关注天空的人,他们才有希望。”我想说,一个民族更要有脚踏实地的人,他们才能成就未来!仰望星空,只是一种追寻理想的姿态;脚踏实地,才是实现梦想的关键。夸父执着于天空,却过早地倒下了;而我们的“天眼之父”南仁东,一眼千万年,新脉冲星又两颗!凭的是什么?凭的是一生的寻找,三百多个候选地;凭的是二十四载,八千多个日日夜夜;凭的是怀揣梦想,更是脚踏实地、不辞辛劳、坚守岗位的奉献精神!正值青春年少的我们是否有梦想?又是否有脚踏实地、甘于奉献的精神?
中国魂是什么?中国魂是心系品质,更是永不放弃的坚持!
心系品质,就是求得一颗匠心,就是精雕细琢,就是精益求精,就是追求卓越,就是拥有一颗破除成见、不断超越、不懈坚持的心!港珠澳大桥的建成通车,就是我们心系品质、不懈坚持的明证。面对重重困难,中国交建总工程师林鸣并没放弃,在那堪称世界规模最大的桥面铺装工作上,他精益求精,坚持做到最好;在桥体拼接、管道对接问题上,他一丝不苟,追求卓越,不断创新。九年不懈的坚持与努力,一座港珠澳大桥如同一条跃海腾空的巨龙,再展我中华世纪雄风!这,就是我们的中国魂,我们的中国精神!在我们一声声“厉害了,我的国”外,我们更需要这种精神,我们的中国精神、中国魂!
今天的中国,是祖辈的,是父辈的,更是我们青年一代的。愿我们站在祖辈、父辈的肩上,“不驰于空想,不骛于虚声,唯以求真的态度,做踏实的功夫”,通过坚持不懈的努力,发挥我们的潜能,向新时代进军!
先辈曾言:“青年如初春,如朝日,如百卉之萌动,如利刃之新发于硎!”今天我们青春逢盛世,就让我们行动起来,同筑中国精神,以大国之泱泱,共谱华夏新篇章!
行文结构:
本文根据材料所提供的信息综合而言,围绕“中国精神”,歌颂了“青春逢盛世”,写出了“共谱新华章”的美好愿景。结构上,开篇扣题,主体段落以设问引出中心句,并呈层进关系,最后总结号召,可谓条理清晰、层次分明。同时,全文长短句交错,整散句结合,加上设问、排比等修辞手法的运用,使这篇议论文写得节奏铿锵,语气激昂,自有一番青春的朝气与活力,让人倍感酣畅淋漓,堪称佳作。
【解析】
【详解】
本题考查审题和写作能力。
一、关于审题:考场作文是特殊的写作,就是根据命题者的要求写,所以,先要搞清楚出题者的意图,即要我干什么,这就是审题。作文题目拿到手后,首先审要求“南仁东的故事给了你哪些触动和思考?要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字”,看其中共有几层信息几点要求,内容、文体、字数、有什么禁忌?其次审意图:命题者有立场倾向性吗?隐含的思想是什么?如何找到出题者的立场和思想?本题出题者的倾向性很明显,当然是给考生一个正能量人物或者叫励志榜样,学习的正面形象、感动中国人物“南仁东”。然后要看相关材料:快速概括揣悟出材料的大意,看看涉及哪些对象,彼此关系是什么。本题对象很单纯,就是表现一个人物的卓越成就、奉献精神以及成功原因等等。接下来尝试给材料分层次并且提炼出关键词句。本材料可以划分出三层次,层意分别为(1)总括人物身份地位成就(2)通过例子具体展示南仁东的科研成果(3)总结人物精神品质,用关键词句概括为:不计个人名利得失,长期默默无闻地奉献在科研工作第一线,与全体工程团队一起通过不懈努力,迈过重重难关,实现了中国拥有世界一流水平望远镜的梦想。
根据以上分析确定立意,用关键词法归纳:为:淡泊名利、无私奉献、坚守岗位(恪尽职守、矢志不渝、不忘初衷)、不懈努力奋斗不息、吃苦耐劳攻坚克难、顽强坚韧不屈不挠、树立梦想追求卓越、爱国担当等等,写作时可以单向立意,也可以任选二三加以组合,当然综合而言写“中国精神”“中国魂”也是可以的。
最后要根据关键词,或扩充,或转述,形成一个句子。这个句子就是作文的立意,就是论述文的论点,照此写去,一般不会偏题离题。
二、参考立意:
1、青春是用来奋斗的。
2、志当存高远。
3.人生当自强。
4、恪尽职守矢志不渝。
5、淡泊名利无私奉献。
6、用我中国精神战胜疫情
三、可用素材:
1.南仁东(1945--2017),男,生前系中国著名天文学家,国家重大科技基础设施建设项目——500米口径球面射电望远镜(FAST)工程首席科学家、总工程师。为了给中国建成世界最大单口径射电望远镜,南仁东带领他的团队22年来足迹遍布云贵300个喀斯特地区的洼坑。常年的野外生活异常艰苦,他们喝的是天然的“浑水”,吃的是自带的冰冷干粮,冬天实在冷得受不了就与同事燃起篝火相拥取暖。在工地上,南仁东和他带领的老中青三代科技工作者们生活极其节俭,每个房间住四人,洗浴、厕所全是公用的,食堂里做的是大锅饭菜。克服了不可想象的困难,推辞了国外高薪水的聘请,他们最终实现了由跟踪模仿到集成创新的跨越。2016年9月25日,举世瞩目的“大射电”竣工,被称为中国“天眼”。今年10月10日,中国“天眼”首批观测成果对外公布:探测到来自数千光年甚至几万光年的数十个优质脉冲星候选体,其中两颗获得国际认证,这使得中国走在了世界天文界的前列。
2.2017年9月15日,72岁的南仁东,把仿佛挥洒不完的精力留给了“中国天眼”,自己却永远地离去了。1963年,南仁东以吉林省高考理科状元的成绩考入清华大学无线电系。毕业后,南仁东在吉林通化无线电厂带领技术员们生产出中国第一代电子计算器。随着考取中国科学院的研究生,南仁东跨入天文领域,并逐步取得一系列成就,为中国天文学事业的发展做出突出贡献。“感动吉林”组委会在给南仁东的颁奖词中写到:“大国重器,寻地外文明,你为中国天文千年梦想燃亮无尽未来”。南仁东是新中国培养的博士、科学家。他经过二十二年的奋斗,终于建成“中国天眼”,一举达至该领域世界最先进。南仁东为科学事业奋斗到生命的最后一刻,用无私奉献的精神谱写了精彩的科学人生。2017年11月17日,中宣部向全社会公开发布南仁东的先进事迹,追授他“时代楷模”荣誉称号。南仁东是新时代的第一个“时代楷模”。
3.2018年5月,演员范冰冰获“国家精神造就者荣誉”奖之事一经曝光,舆论哗然。原中央电视台著名主持人、中国传媒大学教授崔永元对此评论道:“一个真敢发,一个也真敢领。”6月6日,《人民日报》公众号发表文章称:“中国精神,到底在哪里?今天,我们必须要搞清楚!”随后,“中青在线”“新华报业网”等主流媒体以及众多自媒体纷纷转载这篇文章,一时间在全国范围内掀起了“什么是中国精神”的讨论热潮。什么是中国精神?中国精神就是:“实现中国梦必须弘扬中国精神。这就是以爱国主义为核心的民族精神,以改革创新为核心的时代精神。这种精神是凝心聚力的兴国之魂、强国之魄。”而当今社会文化多元发展,也出现了一些不好的苗头。如在信奉“娱乐至死”的时代里,“伪娘”现象盛行,这极大地影响了青少年的思想观念和文化认知,重新认识“中国精神”显得尤为重要。其次,就高考作文命题而言,从2016年以来,便不再回避政治生活的高频词。中国精神,自2013年3月17日习近平主席首次提出后,最近几年在《人民日报》、《光明日报》、中央电视台等主流媒体频繁出现,是目前中国政治生活的集中反映。同时,教育部提出,高考要体现“一点四面”的基本原则。“一点”指“立德树人”,“四面”指“社会主义核心价值观、依法治国、传统文化、创新能力”。而中国精神的内涵甚至比“一点四面”概括得更凝练,内容更丰富。所以在进行2019年高考作文备考时,同学们对“中国精神”一词一定要引起足够的重视。
4. 在当今喧嚣的文化场域中,在当今浮躁、娱乐至上的社会背景下,居然有女明星接受德国某企业颁发的“国家精神造就者荣誉”奖的事件发生,一个真敢发,而一个真敢领。有些人可能不知道世界粮食日是几月几号,却知道娱乐节目是几点开始播放;有些人去饭店为了所谓面子、有钱人的气质,大兴铺张浪费,却不知道这每一粒米、每一棵菜需要经过多少农民的风吹日晒,才会端上他们的餐桌。有些人为了一时浮华,思想堕落,被历史永远钉在了耻辱柱上。在迈入新时代的今天,中国精神到底是什么?是勇敢、执着、奉献,是勤劳、善良、热爱,是中华民族顶天立地、吃苦耐劳、任劳任怨、自觉自信、自强不息、厚德载物精神的载体。到底谁能代表中国精神,是千千万万为国家做出贡献的人,千千万万在生活中闪耀真善美的人。
5. 中国精神在哪里?在英雄的生命和鲜血里!在林俊德院士生命最后的冲锋里!更在南仁东倾尽一生打造的“天眼”里!中国精神,也在钟扬教授一颗颗为自然延续物种的种子里……他们是国之栋才,是民族脊梁;他们,才是最值得我们崇拜的中国精神!中国精神在哪里?在平民英雄的英勇无畏里!真正的英雄,从不穿铠甲披披风。他们都是平凡人,在岁月静好时,他们默默奉献爱与温暖;在危急出现时,他们化身英雄挺身而出!这,不是中国精神是什么?唯有推崇中国之精神,才能化为中国之力量!正如鲁迅先生所说:“有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。”今天,让我们传递和传播中国精神!把中国精神安放内心,把中国精神付诸行为,把中国精神讲给孩子,把中国精神视为使命!因为这是历史赋予我们的责任!
6.爱国主义,来自我们对中华文明发自内心的认同、理解、尊重和传承。中华文明形成了“像石榴籽一样紧紧抱在一起”的民族大家庭,56个民族多元一体、交织交融,生生不息、薪火相传,团结一心、同舟共济,守望相助、爱好和平,建立了统一的多民族国家。中华文明历经五千年从未间断,气象渊深博大、浩瀚汪洋,这是人类民族文化发展史上的一个奇迹,也是其他文明不能比拟的。这来自中华民族深厚的爱国主义传统。这个爱国主义传统聚合成一种民族意识,这是我们中华文明的内核,代代相传,经过五千年熔铸,多难兴邦,练就金刚不坏之身。中华文明的精华,最具统摄力的核心是什么?一言以蔽之,就是爱国主义。爱国主义对中国人来说,是一种深沉的民族信仰。屈原“怀沙去国”、司马迁“常思奋不顾身,而殉国家之急”、诸葛亮“鞠躬尽瘁,死而后已”、岳飞“精忠报国”、顾炎武“国家兴亡,匹夫有责”、林则徐“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”、鲁迅“我以我血荐轩辕”、周恩来“为中华之崛起而读书”、陈毅“祖国如有难,汝应作前锋”等,无不是爱国志向的砥砺,无不是爱国信仰的具体表达。
【点睛】写作时,切忌把全部名言杂糅在一起,以为能面面俱到,其实反而没了重点。要注意时鲜素材的运用,不能一味在故纸堆里“为赋新词强说愁”。此外,文章结构圆融,可题记先声夺人、态度显豁,结尾画龙点睛、收束有力,充分彰显了作者的写作才情。
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