2020广东六校联考十二篇范文优秀作文选

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广东六校联考优秀作文选       

22．仔细观察下面两幅漫画，根据要求写作。(60 分) 

同是“低头”，却呈现出不同的精神面貌和人生状态，请结合两幅漫画的内容和寓意，联系实际写一篇文章。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800字。

（一）图画解读

图一内容为一个人拄着杖低着头坚定地向上攀登，寓意

是要向上攀登就必须低头努力；或者低头努力的人才能实现

高远目标。图二内容为一个人背着手低着头轻松闲适地瞧着

地上鸡的脚印，寓意是只顾眼前就会失去高远的目标；或者

没有远大目标会让人得过且过，缺乏斗志。

综合来看，同是低头，一个是在向上攀登过程中的实干

奋斗；一个却是胸无大志，碌碌无为。两幅漫画意在让人思

考实干、理想目标与人的生活、精神状态之间的关系。本次

作文应该围绕着这一点展开。

（二）参考立意

①“低头”相同，人生不同；

②要向上攀登就必须低头努力；

③低头努力的人才能实现高远目标；

④只顾眼前利益就无法飞向高空；

⑤没有远大目标会让人得过且过，精神涣散。

补充：远大目标与脚踏实地结合，才能实现理想。（辩证

立意）

以上都可以视为核心角度、重要角度。

偏题现象：

1.置换概念，谈“户外运动”、谈“官僚主义”等，32分以下；

2.大谈强身健体、“劳动光荣”等，26分以下；

这是这次考试的部分50分以上的作文，（各班还有很多写得好的）挑选出来供大家参考。挑选时基于三方面考虑：

一是中心明确，二是条理清晰，三是语言文字表现力，四是论据的运用。

同时注意，有一整体不足：联系实际不够！

(一)  记得低头稳步，也不忘抬头看路

（56分）

高三（2）班 陈晓岚

同是“低头”，却在不同的情境下折射出不同的状态与追求。登山时低头是为了看清脚下的路；只顾欣赏鸡的脚印而低头却错失了雄鹰翱翔蓝天的精彩。低头稳步固然重要，但抬头看路同样不可或缺。而低头与抬头，共同成就了人生。

面对美国记者的挑衅，周总理曾这样回答：“中国人喜欢走上坡路，自然要低头走。”低头是一种人生的姿态，它不是低眉顺眼，也不是垂头丧气，而是对自己所走过的路的丈量，是一种清醒，也是一种踏实。在基层建设的过程中，最忌空谈大话。毫无边际的非理性畅想，只顾看天而忘了迈好脚下的步子，则难以一砖一瓦地构建起理想家园。农田里的坎坎伐檀，那是务农者们低头锄地、辛勤劳作以求温饱；科研实验之攻关，关键在于低头钻研；与对抗疫情的过程中，是因为有了无数的医护人员不舍昼夜埋头苦干，与病毒赛跑，才换来了情势的不断好转。努力攀登顶峰的人总是低头稳步，因为在一步一个脚印中，他们收获了前行的底气。

“满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。”只顾低头看路则会错失眺望远方的时机。抬头看路，是为了寻找方向，扩大视野。正如斯特里克兰德，在抬头之际得以望见月亮，而后寻得人生的出路，最后把生命的意义与价值付诸于画布上。“大丈夫当朝碧海而暮苍梧”，这是少年徐霞客立下的宏大志向。他从不忘抬头追寻理想，终以踏遍万水，用脚步丈量中国的大好河山。因为抬头看路，古希腊的智者才得以悟出人生的智慧；远航者才能在茫茫大海、重重迷雾中寻得灯塔照亮前路；寒窗苦读十二载的学子们才会窥准靶心，在学海中不迷失，咬牙坚持，有的放矢，定夺高考之胜负。因为抬头看路，才有了目标；因为有了目标，人们才能远航。

古今之成大事者，既要有脚踏实地的稳实，也要有仰望星空的远大。路是走出来的，饶你望穿前方，也望不出一条路来；但路总有尽头，只是低头走路而不抬头看路则会错失时机，迷失方向。抬头与低头的共同存在并不矛盾，而更多的是相辅相成，互相扶持，互相成就。

低头与抬头都是人生的姿态，它们共同构筑了前路坦荡。低头是为了踏实与清醒，而抬头则是为了方向与视际。因此，低头稳步的同时，也别忘了抬头看路。

（二）低头脚踏实地，抬头仰望星空

高三2班    李佩蓓

同一朵花，姿态形态各异；同为“低头”，呈现出来的精神面貌与人生状态却截然不同。一人低头，为脚踏实地，一步一个脚印上上攀登，不好高鹜远；一人低头，眼中只有鸡的脚印，忽视高飞于星空的雄鹰，成为井底之蛙。而我们知道，低头脚踏实地，抬头仰望星空，才是真正我们要做到的事。

魏征曰：“欲木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。”而脚踏实地就是根本，即为泉源；大桥的修建不是空坐发白日梦就能建成，需要踏足河床，一步一步打牢地基方可建成；杂交水稻不是袁隆平在办公室就能想出，是他亲自下到泥潭稻田中去采样，在田中一点一点研究而成的，一个个泥脚印踩回来的。愿意低下头，看到自己的不足之处，一步一脚印踏实干事，不断向前进步。

人们常说，低头走路还需抬头看天，否则自己撞上电线杆都浑然不知，身为井底之蛙却自以为是。山外有山，天外有天，我们需要抬头仰望星空，看看宇宙之大，拓宽自己的视野，破除原有的局限，感慨点点星光之美，推动我们走上寻美之路，让我们发掘自己之所爱，体会星空广阔之景，而在这过程中，我们自身得到发展，使自己成为一个更加开阔的人。

有人会疑惑，这样做的意义仅限如此吗？非也，低头脚踏实地，抬头仰望星空，使个人走向成功，让国家迈向繁荣。

2019年全国主持人大赛新闻类冠军邹韵在最后一轮比拼中说到：“站在这个舞台上需要一种气------底气。”而底气来源于哪？来源于她的低头脚踏实地，十年的记者生活她从不松懈，或许前方危险但她仍然坚持去报道，稿子是她一篇篇写出来的，直播是她一场场报导出来的；来源于她的抬头仰望星空，作为国际频道主持人她始终打开聆听世界声音的大门，提升自己，而这些都化成底气，支撑她拿下冠军。

于国家而言，我们回顾历史长河，鸦片战争中国战败，开始了我国的屈辱史，这其中的原因其实是我们没有脚踏实地，我们仍在天朝帝国的幻想中，也不愿仰望星空，连英国在哪也不知。被打醒的我们逐渐脚踏实地，兴办工业教育，不断仰望星空，向西方学习。而到今天，我们再次强大，推动我们前进的正是我们的“低头”与“抬头”。

身为学生的我们，更应低下头，好好学习，踏实学到实处，更应抬起头，仰望星空，朝优秀出发。

低头脚踏实地，抬头仰望星空，乘舟漂向成功，踏上繁花彼岸。

（三）该低头时才低头

高三（2）班 蔡慧迪  分数：50

同是低头，攀登者凌云苍梧，观察者不见雄鹰，走出两种不同人生轨迹。为何？境遇不同，人生姿态不一，岂能一直低头苦行或是抬首仰望？该低头时才低头 这是行路之训。

目标未明，眼界狭窄时，岂能只拘泥于自己的方圆几里而不抬头看万里山河？应把目光从脚边的尘埃泥垢上移开才，去探寻斗转星移的奥秘，去开拓眼界，确定目标，找对方向。倘若魏源仅低头穿梭于四书五经之间，《海国图志》怎能唱出“师夷长技以制夷”的强音？正是詹青云抬头追随哈佛梦的魄力与远见，奇葩说的舞台才能愈加生辉。《谢谢你迟到》一书中提到“看清方向，要比只顾低头拉车不会抬头看路要好”，正处于抬头攫取广博知识，丰富人生阅历，寻找人间理想的年纪，倘若低头守着一口老井，画地为牢，那么发展的天地便小了，比抬头望天的井底之蛙还要狭隘浅薄，与南辕北辙的魏国人一样愚不可及。

那一直抬头，可否？一直抬头看天会让双脚沾离大地，变得好高骛远，缺少脚踏实地的稳重。该低头时应低头。

目标清晰，找准方向后，岂能左抬头顾右盼？应把飞扬的心绪抛开，把目光从沿途诱惑上收回，用双脚丈量梦想的旅途，而不是凭借“终日而思”的想象填补空白。闻一多先生目不窥园足不下楼，几年辛苦凝成《唐诗杂论》的硕果；曹公低头删改数次批阅十载，用一把辛酸泪哭出来旷世绝作《红楼梦》。他们的成就达到了芸芸众生望尘莫及的高度，有力地诠释了低头的力量。对于年轻人，倘若确定了梦想的专业，就应低头攀爬专业的最高峰，就应低头钻探专业的最深处，最高峰才有别致的风景，最深处才有珍贵的矿藏。

适时低头，不仅仅是一种稳当的专注，也是处世的哲学。我们向自然低头，是懂得于人类的渺小与生灵的崇高；我们向真理低头 是服膺于它的精深与玄妙；我们向英雄低头，是敬佩他们伟大的人格与高尚的品质。这样的低头不是失败者的低头，而是树枝在风中的低头 河流遇到石头的低头，是该低头时才低头的正确姿态。

在不同的人生阶段，应有不同的人生姿态。一俯一仰，时抬时低之间 尽是“该低头时才低头”的光芒与智慧。

（四）低头，但不拘泥于低头

高三（11）班  谢乔可

漫画中，两位低头者同样是“低头”，却呈现出不同的精神面貌和人生态度，有人认为向上攀登的人一定低着头，有人认为只低头欣赏鸡的脚印，便看不到天上的雄鹰，而我认为要低头，但绝不拘泥于低头。

《老子》有云：“天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。”古往今来，无数伟大成就来源于埋头苦干的人，他们专心致志，心无旁鹜，低头专研，并攻破难题。“大国工匠”陈行行数年低头精益求精，在重器的加工平台上，用极致书写精密人生，向世人证明“我能行”。获诺贝尔文学奖一年后莫言无新作，被问及愿望是什么时，他的回复是“回到书桌前，伏案创作出更好的作品。”是啊，若整日奔波于世事之间，无法低头静下心来攀登属于自己的高峰，怎么可以实现人生价值，打拼出自己的一片天地？

低头诚然可贵，但只会低头终成井底之蛙。古人说：“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。”专注于书本固然没错，但只会低头读书，不食人间烟火，终会酿造祸害。明代八股文极大地禁锢了人们的思想，降低了人们的创造力，使科学技术逐渐落后于西方列强，再加上清朝皇帝只看到了天国物资丰饶，拒绝抬头看看先进科技，引发了后来的侵华之痛。不拘泥于低头，时而抬头看看外面的世界，或许会发现另一番色彩。

当你匆匆赶路向上行走时，别忘了欣赏路边盛开的鲜花。即便是心有猛虎，也可细嗅蔷薇。低头可以让我们更加了解所面对的难题，并逐一突破，而偶尔抬头，可以让我们更好击破难题，并可能将它完成的更加漂亮精彩。低头和抬头都是人生态度，两者结合，形成有机的统一，可让我们在追求人生的道路上走得更快更远。要低头，但不能拘泥于低头，或许，“那不经意地一瞥，便成为了永恒。”

外面世界辉煌盛大，仅低头欣赏自己的一隅天地，难以领略人生真谛。低头是为了看清脚下的路，抬头是为了看到璀璨星空，毕竟，“生活不仅有眼前的苟且，还有诗，和远方。”

（五）低头耕耘沉潜，抬头仰望蓝天

高三（12）班 蒋嘉耀

登山者低头攀登，脚踏实地地向目标前进；行人低头欣赏鸡的脚印，却忽略了头顶高飞的雄鹰。同是低头，为何结果不同？其实，这就是低抬时机选取的不同：沉潜应低头，仰望需抬头。

沉潜应低头。农夫耕耘，面朝黄土背朝天；学子钻研，埋头于卷心不倦。只有低着头，才能不为其他俗务所烦扰，才能专注于自己当下的工作，不被带离自己的“轨道”。“导弹之父”钱学森，隐姓埋名数十年，苦心孤诣造就首次核爆；“善梦者”钟扬，深入青藏高原十六年，将论文写遍了高原；“天眼之父”南仁东，耗尽大半辈子光阴让天眼望远镜最终落成。他们都没有被名利所打扰、迷惑，而是只管低头默默苦干，直至自己生命尽头。登山者需要低着头以保持平衡，做大事立伟业者又何尝不是“低头”向地，保持自己内心的平衡，不向浮躁倾斜？

仰望需抬头。如果只顾低头，便只能看见眼前的短浅，而忽视了高远的蓝天。白岩松曾有言：“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。”放弃盯紧地上的鸡脚印，是为了能够抬头望见雄鹰高飞与它所拥抱着的蓝天。李白拒绝唐玄宗的恩宠，离开长安城，是因为他不愿沉醉于帝王的恩典，只愿实现游遍天下名山名水的夙愿；保尔辞别冬妮娅的怀抱，加入布尔什维克，是因为他不愿流连于小资产阶级的腐化生活，而要为全体工农阶级乃至全人类的解放作斗争。生活的苟且没有把他们束缚在原地，而是让他们领悟到诗与远方的存在。要仰望雄鹰，而不能把自己限死在可怜的鸡脚印里。

当下，是社会主义新时代的开端。站在时代的转折点上，就要承担起民族复兴的历史重任。但反观现实，多少年轻人心浮气躁，为金钱名利所惑，妄图寻找终南捷径；多少年轻人精神颓废，沉迷娱乐无法自拔，整日不思进取！作为新时代的青年，我们既要学会低头苦干，拒绝迷眼乱花，也要懂得仰望高远，立下鸿鹄伟志。

“人生来不是为了拖着锁链，而是为了展开双翼。”法国作家雨果如是说。是的，我们应该知道低抬的时机——低头时耕耘沉潜，积蓄力量；抬头时仰望蓝天，尽情翱翔！

（六）低头不是终点，而是过程

高三（11）赖容仟

登山的时候，我们总会见到两种攀登者：一类低着头，一步一脚印，纵是汗流浃背，眼神却充满了对山顶的向往；另一类也低着头，脚步却漫不经心，出神的盯着“鸡的脚印”。他的眼中没有光彩，你都甚至怀疑他是否是迷路到了这儿的。而真正爬过山的人都知道，只有前者会真正一览群山的险美，大好风光尽收眼底。

诚然，低头前行是登山者必须要做的。但在埋头前行，马不停蹄的行走之时，心中更要有自己的目标。或许是山顶，或许只是半山腰，又或许是去往一条不为人知的小溪。心中有了目的地，脚步才会有力量。倘若浑浑噩噩，“佛系”爬山，恐怕最终只会不知何所适，迷失山中。

在人生的高山上，亦是同样的道理。勤奋实干之经是事业的根本，低头前行是制胜的法杖。在当今物欲横流的社会里，能够低头做实事的人实在不多。这个社会是浮躁的，可他要的是不浮躁的人才。所以能够低头前行，不为那些浮华喧嚣所动，是难能可贵的事。但是一个人的理想，却更为关键。有的人苦干是为了心中的梦，是为了远方，因而他们发着光；有的人苦干只是为了存活，他们纠缠于鸡毛蒜皮的琐事，日复一日的埋头前行早已让他们丧失了活力。而成功往往只属于前者。因为前者与后者最大的区别就在于理想。理想使前者能看到更远的地方，更能沉心实干。古往今来，这样的攀登者不在少数。古有愿为后人作史而忍辱负重，修撰《史记》的司马迁和追求文学，淡泊世俗名利，终成一代文豪的苏轼；今有数不尽的想为国防做贡献，毅然舍弃家庭生活的尖端科技工作者。理想让他们的“低头”有了意义，无声的推动着他们前行，直到成功的彼岸。在前进的途中，他们也为无数后人垂范，不朽的精神激励一代又一代的人。

我想，我们要成为的正是这样的“攀登者”。在人生的路上，总要有光支持我们前行。我们固然要能沉得下心来低头前行，耐得住寂寞接受磨练，不能轻易的改变自己的轨迹。但心怀大志，不迷茫前行，找到属于我们的目的地，才是实现我们“低头前行”的价值的重要一步。新的时代赋予了我们新的使命，也带来了新的障碍。唯有坚定的心，实干的精神能让我们长风破浪，勇夺胜利。而在这个过程中，我们为了能真真正正实现人生的意义，于纷扰浮世中找到自己的价值，去为社会、国家乃至世界发光发热，我们更要立足于自己的理想，以梦为马，全力奔赴心中的彼岸。此乃吾辈之使命，当以鸿鹄志扶之。

当然，我们也要警惕空想主义。虽说低头不是我们的终点，但它却是必不可少的过程。“在实验室里空想种不出水稻”，我们的成就也不会仅靠梦想就凭空浮现，唯有走好每一步，踏踏实实的迈进，才是成功的真理。

让我再强调一遍吧：低头不是终点，而是过程。愿你我心有理想，不畏前方！

（七）举头望明月 低头行征途

高三（12）班   刘畅

低头专注攀登的人能迈向顶峰；低头欣赏鸡脚印的人错过了雄鹰翱翔的壮景。两则漫画用简单的线条告诉我们：人生的征途上，既要脚踏实地，也要仰望星空。

脚踏实地是为稳重，不好高骛远，不骄傲自满，一步一个脚印将自己脚下的路走通，走稳，走远。不冒失冒进，日积月累，稳步攀登人生的顶峰便绝不会跌落。从小龟兔赛跑的故事告诉我们若不是乌龟专注脚下稳步向前，兔浮躁贪玩骄傲自满，有飞毛腿的兔又怎会超不过龟？若不是钱学森等科学家和工程师们的一张张设计图、一个个零件、一次次失败与成功，又怎能创造中国原子弹从无到有的飞跃？若不是建造火神山医院的工人们日日夜夜脚踏实地苦干，又怎能完成十天落成的壮举……脚踏实地是稳重，是专注，是高效，是成功途上不可或缺的品质。

仰望星空是为开拓，不局限于狭窄的自我世界，不满足于安逸的得过且过，不被鸡脚印束缚眼界而错过天空中雄鹰的轨迹，常怀憧憬，常怀理想，才能为人生的更进一步找到不竭的动力。井底之蛙固然自足舒适，但若能像被天鹅带上天空的乌龟一般领略万千世界的美，那纵使跌落至死，也能有死而无憾的精神满足；当年引领时代的爱因斯坦，若只因打字员的职薪足以生计便止步思考，又怎能开拓伟大而宽广的科学世界？留学日本的鲁迅若从不去日本深刻了解国人现状，又怎会弃医从文作出振聋发聩的动人篇章……这样的风景不一定是愉悦的，不一定是喜人的，但它一定是直击灵魂的，它让观者震撼，激励他们为了改变而做出为止奋斗到死的决心，如此鞭策一代又一代人将一件事做到极致。仰望星空是开拓，是进取，是追求，是人生的征途上引路的月光。

或许有人困惑，如何同时“低头”又同时“抬头”？实际上，看似矛盾的两者有着相互依存共同促进的统一。在人生征途上，在你奋力攀登到力竭之时，在每一个细胞都叫嚣着放弃之时，请驻足抬头，看一眼飞向山顶的雄鹰，看一眼远方初升的红日，或看一眼树梢照亮前路的明月，回想让你为之挥洒汗水的初衷，重拾如雄鹰一样飞向山顶的决心，再次踏上新未尽的路。而愈往上，仰望到的风景也必将更加动人，放弃岂不可惜？如此一来，一步一步，在征途上，你走向明月与星空。

举头望明月，让明月领你向前；低头行征途，让脚印通向成功。

（八）埋头苦干而低头，仰望星空而昂首

高三（17）班  陈浩键

中国文化，博大精深。如今“低头”已渐渐成为刷手机的代名词。而题中的漫画，却有别的含义。“向上攀登的人一定低着头”喻指拼搏向上的人一定埋头苦干，而“只欣赏鸡的脚印，便看不到天上的雄鹰”则告诉人们不要拘泥于生活的琐碎，而忽视了世界的宽广。

因此，我认为，埋头苦干而低头，仰望星空而昂首。

上世纪六七十年代，周总理接见美国代表团时曾遭受冷嘲暗讽，嘲讽中国人“低着头”走路。能言善辩的周总理以“中国人低头走上坡路”之言回击美方，挽回中国颜面。而事实的确如此，低头苦干的国人正稳当走着上坡路。70年代，改革开放，激发经济活力。2008，北京奥运，彰显中国实力。2020，举国抗疫，展现实干团结。如今中国的光彩夺目，正是由许许多多的平民百姓和大国工匠的血汗凝结而成的。

焊笔是剑，火光是枪，技术学院出身的高凤林燃烧着热血而沉着冷静地做事，焊接出了“中国火箭心脏缔造者”的称号；屡战屡败，屡败屡战，屠呦呦团队埋头苦干，以青蒿素而夺得诺贝尔奖，世界瞩目；外卖小哥雷海为在工作之暇背诗诵词，取得了《中国诗歌大赛》的桂冠。正所谓“锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂”。如今，埋头苦干在中国正是股上升气流，我们应秉承工匠之心，为埋头苦干而低头，走自己的上坡路。

“满地都是六便士，而他却看见了月亮”，这说的是毛姆笔下的查理斯的忠于梦想。他恰恰也漫画中的人物形成鲜明对比。虽说梦想妖冶的光迷了查理斯的眼，让他背井离乡，为成为一名画师而一意孤行，但现实中却有不少拘泥于琐碎的人。他们困囿于井隅，敝帚自珍，耻谈梦想，想井底之蛙一般只守望着一片小小的天地，有谁能像查理斯一般为梦想而奔波呢？昂首挺胸吧！鸡的脚印怎么比得上广阔的天空美丽呢？身在井隅，心向璀璨。低头而拘泥于小节将原地踏步，昂首而仰望星空，迈步向前，才能寻找到自己的诗和远方。

低头，是为埋头苦干而为，请不要在此时昂首徒然而无所作为。

昂首，是因仰望星空而作，请不要在此时低头拘泥于生活琐碎。

（九）恰当之时“低头”

高三（17）班 陈嘉颖

学会“低头”，是一种智慧，一种人生态度。攀登的人低头，是为了确保自己所走的路正确；低头欣赏鸡的脚印而不去看天上的雄鹰的人，却是埋头当下，不求高远之举。因此，学会在恰当之时低头，才会助我们飘向远方。

鲁迅有言：“自古以来我们都有埋头苦干的人……”中华传统美德赞扬埋头苦干，是因为它能凸显一个人的品质，为人们的未来开创天地。埋头苦干时的“低头”，是为了让我们的基本功更扎实，因此更易发现自己的错误。京张铁路设计者詹天佑，埋头学习专业知识，就是在祖国铁路之路搭建桥梁。如今正处于肺炎肆虐期，中国科研队伍在一个月时间内研究了病毒的结构，并预计一年完成疫苗开发。这都是千万科研人员苦苦攀登的结果，不惧流言，潜心苦干。因此，恰当之时的低头有助于发展。

我们应当铭记《伤仲永》一文的经历，切忌只着眼于当下，满足现状的短见引起的“低头”只会带来蒙蔽与后悔。不拘泥于当下的成就，放眼世界，才会赢得更多。虎门销烟之士——林则徐，中国开眼看世界第一人，正是以远见，认识到了鸦片对国民的伤害，毅然上书。一场以失败告终的百日维新，也以它所体现明智使更多人铭记。光绪帝不顾慈禧太后反对举行维新变法，启迪了人的心智。这些都是人们不满足于当下，力图更好所做出的努力！

我们争做埋头苦干，认真扎实的人；不做沉迷当下，不求进取的人。著名歌手金俊勉说：“只要一直做梦，此生都是青春”。他所说的“做梦”，是指树立梦想，并为此奔赴。

人生没有很多个十年，我们面对变数的最佳方法，就是一直用紧绷的神经，去完成自己的使命。向上攀登很难，有时需要咬牙切齿，但保持“低头”，会让我们及时发现问题，减少在弯道上耗费的时间。

在某些时候的低头，是为了今后更自信的抬头。我们应敢于做默默无闻的张富清战士，因而才有厚积薄发的力量。除了这一生，我们没有别的时间，所以我们能走多远，走多远。低头换来的是抬头，请铭记。

“谁终将声震人间，必长久深自缄默。”

（十）低头”之善与“抬头”之美

（56分）

高三（22）班  程张哲

材料漫画中的两个人都低着头，却遭到了不同的评价，看似矛盾，实则不然。“低头”与“抬头”是两种不同的生活状态，但我们不能全然接受其中一种，否则会像第二幅漫画中的人那般心胸狭獈，错过更美丽的风景。“低头”与“抬头”也绝非对立，而是相辅相成的。何时“低头”，何时“抬头”需要每个人于一生认真把握，“低头”之善与“抬头”之美也同样需要我们细细品味。

“低头”之善，在于立足观察，认清自我的脚踏实地。第一幅漫画中的攀登者手柱拐杖，低头小心看路。越往高处走，地形越复杂，环境越危险，只有低头仔细认路，才能一步步到达山顶。今人如此，古人亦如此。烛之武退秦师后，子犯请击之，晋侯却不同意，他自知自己的实力比不过秦国并且为些失去强大盟友不值得，因此他选择适时“低头”以保国家长远发展。由此观之，“低头”不是懦弱与胆怯，而是能审时度势，是对自我的高度了解、脚踏实地的大智慧。

“低头”之善，在于旁若无人，一心谋发展的专注。正如漫画中的人专注于爬山一样，“低头”能屏蔽外界的干扰与诱惑，只专注于一件事。高凤林作为一名特种熔融焊接工，35年如一日，每日低头专注焊接工作，被称为焊接火箭“心脏”的人，0.08毫米是他焊接生涯里挑战过的最薄纪录。前段时间在全国火了的纪录片《我在故宫修文物》中的文物修复师们，每日对着破损的古物低头修补十几个小时。若没有低头的专注，他们不可能让一件件尘封的文物重新焕发夺目光彩，更不可能练就精湛的技艺，让“复活术”成为国之重器。

然而生活不仅需要“低头”，更需要“抬头”。

“抬头”之美，在于抬头后所见的美景，不一样的天地。漫画二中的人只欣赏地上鸡的脚印，便自然不会知晓天上雄鹰的矫健身姿。“低头”的视野狭獈，只能注意到自己身边的景色，而“抬头”无疑通往另一个多彩的世界。古希腊曾涌现过一批优秀的思想家，正是因为他们愿意“仰望星空”，才会开创人类精彩的思想先河，引领后人继续创造奇迹。

“抬头”之美，在于开阔眼界，形成开放包容的心态。视野开阔了，心胸自然就宽广了。个人如此，国家亦然。中国深尝“闭关锁国”之苦，于近代打开国门。高铁技术传入非洲，正是中国在技术上的开放姿态；中国贸易联动两大版图的脉搏，是中国经济上的开放眼光；一带一路沿路国家发展，是中国对开放包容的深刻理解与践行。

作为新时代的青年，我们肩负复兴中华民族之重任，既需要“抬头”立鸿鹄之志，又需要“低头”脚踏实地。我们不能做只会埋头苦干的书呆子，也不能做好高骛远的妄想者。

“低头”很美，“抬头”亦很美，愿我们都能做一个有远志的实干者！（1041字）

（十一）心有鸿鹄，低姿翱翔                           （55分）

高三（23）班  冷爽

许多人埋首攀登，扎实地向自己的目标奋斗。其中亦有不少人将“埋首”归为甘于平庸，忘记了坚持内心的“昂首”。而要找到两者间的平衡，就要心有鸿鹄，低姿翱翔。

良好的精神面貌和人生状态，在于心态而不在于姿态。如果一个人心中有信念，坚定地迈向目标，那么“低头”，便是扎实勤干的表现；而若一个人只甘于眼前的苟且，心中一片空茫，那么“低头”，也许就是自甘堕落，不求上进。由此，积极与否在于我们是否心有鸿鹄，对信念是否有坚守。

泰戈尔曾说：“信念是鸟，它在黎明仍然黑暗之际，感觉到了光明，唱出了歌。”诚如斯言，对到达山顶的信念，是我们埋头苦干的光明之灯。我们在埋头拉车的同时，也不能忘了抬头看路。如果失去了方向，失去了心中的雄鹰，那么终究只能碌碌无为。临渊羡鱼不如退而结网，出发之前，别忘了心中有光。

当心有鸿鹄,低姿翱翔便是为了踏实地积攒能量，平稳地到达目的地。“低头”亦是一种良好的奋斗姿态，它在信念的指引下，让我们沉潜深流地专注于每一步攀登。许多人如此践行着。樊锦诗几十载埋首于敦煌壁画的保护,心中是对中华文明的虔诚爱护；袁隆平一生埋首于杂交水稻的研究，心中是对养育中华儿女的殷切期望；屠呦呦与团队埋首于青蒿素的研制，心中是对救治人类的伟大预想。他们都埋首于自己的事业，而能坚持并获得成就，是因为心中有不凡的目标，脚踏实地又砥砺前行。

作为中国的青年,我们更要在心中定下不凡的目标，低头专注地向山顶攀登。鲁迅将埋头苦干的人归为中国脊梁，那么年轻人便更要将其铭记于心，向其奋斗。踏实勤奋地做好自己的功课，制定好每日的计划并施以行动，关心国家社会，等等，都是我们可以埋首奋斗的步伐。我们要“低头”，是心中有目标，脚下有足迹的“低头”，而非迷茫而自甘堕落，归于平庸。从枝繁叶茂中拨开，在狂风骤雨中站定，脚踏实地地攀登，我们会到达自己的山顶，中国亦会迎来光明的远方。

我们要守好自己的心态，摆好自己的姿态，为了山顶的十里春光，心有鸿鹄，低姿翱翔。（817字）

（十一）失目标者无以至远方

高三25班刘家桢

人生如路，你我皆是赶路人。一些人低着头，向着心中的远方和高峰赶路。另一些人低着头，只跟着地上的鸡脚印亦步亦趋，望不见天上雄鹰，也达不到自己的远方。我们的人生，是当如前者，亦或当如后者？答案不言而喻。

看似相同的两种姿态，其中蕴含的精神风貌与人生格局却截然不同。究其根本，两者差异实为目标的有无。前者目标明确，胸怀凌云之志，方能“低头”攀登，直至顶峰，后者则只见地上鸡脚印，漫无目的地跟随，自然不见天上雄鹰，亦无法到达自己心中的远方。

“日月不肯迟，四时相催迫。”在如今这充满梦想与希望，属于奋斗者的时代中。我们不能像漫画中的迷失者亦步亦趋，失去目标与自我。我们应不驰于空想，不误于虚声，从而心怀目标与梦想地向自己心中的高峰低头攀登，向着自己心中的远方不断前进。一如中国科学家刘永坦，青年时便立志改变中国雷达领域的落后面貌。四十余年，他带领团队“低头”攀登，向着自己最初的目标不断前进。最终成功为中国海疆雷达打造出火眼金睛，实现了“从0到1”，从无到有的飞跃，弥补了中国在海疆雷达领域中的空白。又如中国“核司令”程开甲，自海外留学归来后，以推动中国核事业发展为目标，毅然而然地踏入“死亡之海”罗布泊，为研发核武器“低头”苦干20余年。他用实际行动诠释了何为“干惊天动地事，做隐姓埋名人”。

昨日之中国，也曾如那追随鸡脚印的低头者。但今日之中国已然不同，他高擎改革开放之大旗，以构建“人类命运共同体”为目标，走出了一条与之前截然不同的道路。正因有了前进的目标与方向，中国得以用深化改革之利刃破固化保守之藩篱，以扩大开放之大潮战胜封闭孤行之逆流。而其中“亚洲基础设施投资银行”、“上海合作组织“，都是中国在确立好自己前进的目标与方向下为世界和平发展而做出的伟大贡献。

失目标者无以至远方，怀目标者方可至千里。愿你我皆能找到自己的目标，在“苔花如米小，也学牡丹开“的自强不息中向着自己心中的高峰勇敢攀登！

（十二）低头攀登，昂首梦想（追梦）

高三（29）刘佳仪     得分：50

攀登者砥砺前行，肆虐的风景与雨雪迫使他们低头前行，而低头攀登，是为了认清脚下的路，不管前途多么坎坷无望，只需脚踏实地往上爬，终有一天会到顶的。

低头攀登，是为了更加专注，呼呼的风声从未停歇，喧嚣与浮躁就夹杂其间，干扰我们前行，繁华与缤纷让人眼花缭乱，那是雪雨交加的模样，只会让我们迷了双眼，乱了分寸，一旦停驻不前，便会让那雪地吞噬了双腿，深陷其中。低头攀登使我们不至于失了心神，我们足以集中注意，继续攀登屏蔽外界的杂声杂语。

低头攀登者，脚踏实地，走的是上坡路，他们不似意志不坚定之人，看不见前路便畏缩放弃，不似骄纵自傲之人，好高骛远，不看脚下已经走的是下坡路。低头攀登者，他们意志坚定，目标明确朝着计划的方向走去，他们谦虚自知，明白自己的不足并改进，也发挥自己的长处帮助攀登，他们时刻调正自己。

梦想，不一定非要远大宏伟，但对待梦想，一定要崇敬认真，梦想，不是浮与表面的浮渣碎石，而是沉积在心中多年的想要实现的目标。梦想，不是跟在它身后看它留下的痕迹，而是要勇于直视它本身，坚定自己能够实现。梦想不是一个狭隘的空间中一只笼中鸟、金丝雀，而是需要你去开阔眼界，它是天空的霸主，是雄鹰，矫健有力。梦想，需要我们昂首直视。

昂首追梦，是以不服输的姿态前行，失败从不会击垮我们，梦想的遥不可及也从不会令我们望而生却，我们敢想敢去实现，我们努力奋斗，自信坚定。

攀登者低头攀爬，他们清楚“有志者，事竟成”，他们明白“艰难困苦，玉汝于成”。他们理解“要看日出的人，必将守到拂晓”。当他们昂首，那必定是在仰望他们的梦想，那坚定的双眼所发出的视线，直穿过那白茫茫的雪花，那淅淅沥沥的雨雾，直射向那峰顶——那就是他们的梦想。

低头攀登者，从来敢昂首梦想。

昂首追梦者，从来明白需要低头攀登。

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