2020届高三查漏补缺卷(高考研究卷一)语文
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2020届高三查漏补缺卷(高考研究卷)
语文
一、现代文阅读(36分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)
阅读下面的文字,完成1~3题。
中华经典诗词内容广泛、意象精美、韵律和谐、意境深远,蕴含着丰富的思想情感、审美情趣与伦理观念,是中华文明重要的精神标识。千百年来,人们援引诗词鼓舞士气、提振信心、点亮生活、诗化人生。今天,在抗击疫情的特殊时期,中华经典诗词可为人们提供人文关怀与精神力量。
必胜的信念和信心,是我们能够共克时艰、打赢疫情防控这场硬仗的重要前提。长期以来,中华经典诗词为中华民族攻坚克难、生生不息提供了强大的精神支撑。毛泽东同志写长征,开篇就是:“红军不怕远征难,万水千山只等闲。”唐朝李白《行路难》说得好:“多歧路,今安在?长凤破浪会有时,直挂云帆济沧海。”骆宾王在《西京守岁》中写道:“忽见严冬尽,方知列宿春。夜将寒色去,年共晓光新。”在历史发展中,中华民族历经磨难,却从未被压垮过,而是愈挫愈勇,不断在磨难中成长、从磨难中奋起,其中一个重要原因,就是中华民族拥有坚韧不拔的必胜信念。面对疫情,我们要有必胜的信念;面对经济社会发展的暂时困难,我们也要有必胜的信念。
战斗到底的顽强恋志,是我们能够共克时艰、打赢疫情防控这场硬仗的精神动力。从中华经典诗词中我们能够感受到中华民族战斗到底的顽强恋志,比如写小草“野火烧不尽,春凤吹又生”,写竹子“千磨万击还坚劲,任尔东西南北凤”,看似柔弱的小草、竹子竟也刚毅坚卓、傲然不屈。像“黄沙百战穿全甲,不破楼兰终不还”这样的诗句,体现了顽强的战斗恋志:越是艰苦卓绝,越是挺身向前,不战胜敌人决不罢休。当前,经过全国上下和广大人民群众的艰苦努力,疫情防控取得阶段性重要成效,经济社会秩序加快恢复。此时,更加需要强化战斗到底的顽强恋志,高度警惕麻痹思想、厌战情绪、侥幸心理、松劲心态。有了战斗到底的顽强恋志,我们就能坚持不懈、赢得最终胜利。
团结友爱、守望相助的手足情怀,是我们能够共克时艰、打赢疫情防控这场硬仗的情感依托。疫情发生以来,全国上下万众一心、同舟共济,经过艰苦努力,付出巨大牺牲,终于取得积极成效。从医务工作者到居家老少,人人都是战士;从定点医院到社区街道,处处都是阵地。“岂曰无衣?与子同袍”“一寸丹心图报国,两行清泪为思亲”,这些诗词写出了中华民族的众志成城、团结一心,也写出了中华儿女的责任与担当、牵挂与不舍。这些诗词引发了人们的共鸣共情,凝聚起众志成城、共克时艰的强大力量。
积极的精神、乐观的心态、从容的气度,是我们能够共克时艰、打赢疫情防控这场硬仗的心理基石。疫情病痛固然可怕,但恐惧绝望却要不得。“不管凤吹浪打,胜似闲庭信步”。恐谎焦虑于事无补,从容决定方能进退有据。滋养了一代代中华儿女的经典诗词告诉我们:困难是暂时的,胜利是必然的,“大雪压青松,青松挺且直。要知松高洁,待到雪化时”;挫折是暂时的,前进是永恒的,“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”。越是在急难险重之时,越是要努力保持“青山不厌三杯酒,长日惟消一局棋”的恬淡心境,我们不仅要战胜病毒,更要成为身心健康的胜利者。只有这样,才能在“回首向来萧瑟处”时,感受到“山头针照却相迎”的欣喜;才能无比欣胜地兄:“萧瑟秋凤今又是,换了人间。”
(摘编自康震《从经典诗词中汲取共克时艰的精神力量》)
1.下列关于原文内容的表述,正确的一项是(3分) ( )
A.在抗击疫情的特殊时期,只要阅读了中华经典诗词,人们就一定能获得精神力量,从而鼓舞士气、提振信心、点亮生活、诗化人生。
B.长期以来,中华经典诗词为中华民族攻坚克难、生生不息提供了强大精神支撑,这是我们面对疫情,要有必胜的信念的原因。
C.困难是暂时的,胜利是必然的;挫折是暂时的,前进是永恒的。越是在急难险重之时,越是要努力保持中华儿女的责任与担当。
D.当前,全国上下和广大人民群众艰苦努力使得疫情防控取得阶段性重要成效,经济社会秩序加快恢复。有了战斗到底的顽强意志,我们就能坚持不懈、赢得最终胜利。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是 ()
A.文章采用总分式结构,论证了在抗击疫情的特殊时期,中华经典诗词可为人们提供人文关怀与精神力量的中区论点。
B.文章第段指出抗疫已取得了一些成效。在抗疫过程中,一些诗词引发了人们的共鸣共情,凝聚起众志成城、共克时艰的强大力量。
C.文章化用大量中华经典诗词,如第段“红军不怕远征难,万水千山只等闲”,有力支撑了论点,体现了作者深厚的文学底蕴。
D.文章论证时兼顾诗词内容的精确和对现况的指导意义。既有对诗词的解说,又有对现况的分析。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )
A.新冠肺炎疫情防控期间,经典诗词章句让人们感受到的不仅是缕缕暖意,还有磅礴的精神力量。打赢疫情防控这场硬仗,可以从中华经典诗词中汲取精神力量。
B.当下疫情防控取得了阶段性重要成效,但仍然不能松懈。不得举行大规模的聚集性活动,也不要外出聚餐。
C.这次疫情来势汹汹,防控阻击战任务重、时间长,对所有人都是一次前所未有的心理挑战。此时我们应保持良好的心态,从而打好打赢这场硬仗的心理基础。
D.“山川异域,风月同天”“千里同好,坚千金石”体现了世界人民守望相助的手足情怀,引发了人们的共鸣共情。
(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)
阅读下面的文字,完成4~6题。
材料一:
随着社会的进步和物质精神的富足,现代的一些人不仅仅满足于温饱,开始追求刺激食用“野味”,有人认为野生动物对人类有独特的滋补作用,为图一己之利,贻害众人。然而实际上野生动物的营养元素与家禽家畜并无多大差异,同时人类新发的传染病78%与野生动物有关或者来源于野生动物。
2月7日,华南农业大学召开新闻发布会,宣布从穿山甲中分离出的毒株,与此次新冠病毒毒株相似度达99%。穿山甲因为莫须有的“养生”,功效不明的“通乳”,以及人类一时的口腹之欲而被大肆捕捉,由常见动物变成了极危物种。然而实际上穿山甲携带多种体内寄生虫,可损伤人类肠胃并引发心肌炎、肺炎、肝炎等并发症,鳞片的成分也并没有特别之处,主要成分为β-角蛋白。
事实上,人们认为很补的各种野生动物,实际上都含有许多无法预知的病毒。野生动物是生态食物链中的一环,人类肆意猎杀捕食这链条中的重要环节,不加限制地一味攫取自然资源,不加反思地打破人与野生动物相处的界限,必然使人类自身陷于险境、困境。
(摘自中国日报《保护野生动物,亦是保护人类自己》2020年2月13日)
材料二:
新冠肺炎疫情发生以来,关于滥食野生动物的突出问题及对公共卫生安全构成的重大隐患,引发社会各界广泛关注。2月24日,第十六次会议表决通过了关于全面禁止非法野生动物交易、革除滥食野生动物陋习、切实保障人民群众生命健康安全的决定,确立了全面禁止食用野生动物的制度。
从源头控制凤险,当务之急是以雷霆之势强化法律责任,全面禁止非法野生动物交易、全面禁止滥食野生动物,避免在疫情防控的关键阶段,因一时口腹之欲导致“次生凤险”。决定明确提出,违反野生动物保护现行法律规定的行为,“在现行法律规定基础上加重处罚”;对决定增加的违法行为,“参照适用现行法律有关规定处罚”;同时,要求有关部门落实执法管理责任,严格查处违反本决定和有关法律法规的行为。决定的立法指向明确,“全面”与“从严”贯穿始终,体现了更严格的管理、更严厉的打击,给心存侥幸者、艇而走险者以当头棒喝。
(摘编自人民日报《用法治革除滥食野生动物陋习》2020年2月28日)
材料三:
2016年我国野生动物产业从业人员、年产值统计表
产业 | 直接从业人数(万) | 直接产值(亿元) |
毛皮动物产业 | 760 | 3894.83 |
药用动物产业 | 21.08 | 50.27 |
食用动物产业 | 626.34 | 1250.54 |
观赏及宠物产业 | 1.37 | 6.52 |
实验动物产业 | 0.2 | 4 |
合计 | 1408.99 | 5206.16 |
2016年我国食用野生动物养殖种类、从业人员、年产值统计表
动物类别 | 动物种类 | 从业人数(万) | 产值(亿元) |
两栖 | 6 | 101.7 | 506.48 |
爬行 | 17 | 501.1337 | 643.22 |
乌类 | 14 | 14.7315 | 76.56 |
古类 | 5 | 8.77 | 24.28 |
合计 | 42 | 626.3352 | 1250.54 |
(《中国野生动物养殖产业可持续发展战略研究报告》)
材料四 :
世界动物保护协会北京代表处首席代表赵中华表示,野生动物产业转型是大势所趋,带来的不仅是挑战,更多的是机遇。野生动物从业者必须转变观念,积极寻求转型之路。很多从事野生动物养殖的企业管理者和从业者,具备野生动物和生态保护有关的经验及技术知识,更加了解野生动物的生活习性。他们可以将这些知识,用于野生动物保护,从而实现野生动物屠宰者到保护者的华丽转身。他们还可以利用周边的环境,从事动物友好型旅游产业,吸引人们去户外体验和探索自然。
赵中华指出,可以借鉴成功经验解决野生动物养殖业转型中的阵痛。北欧国家,如挪威、丹麦和冰岛等国家曾出现捕食鲸鱼等活动,然而从捕鲸到观鲸的商业模式转型,反而给人们带来了更多商机。
此外,赵中华建议,政府应出台相应政策,引导和扶持企业转型。
(摘自中国网《全而“禁野”之下,野生动物产业何去何从?》2020年3月3日)
4.下列对“野生动物”相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分) ( )
A.为从源头控制住由野生动物传染疾病的风险,避免造成“次生风险”,须强化法律责任,全面禁止野生动物交易、全面禁止滥食野生动物。
B.肆意捕杀野生动物,不仅有感染疾病的风险,而且会破坏生态食物链,必然使人类利益受损,因此,保护野生动物也是保护人类自己。
C.谋求私利、追求刺激的心理、野生动物“莫须有”的滋补作用,驱使人类捕食野生动物,这也与社会进步、物质富足有着密切的关系。
D.除野生动物产业从业者借助先天优势实现角色转型,企业借鉴国外成功经验完成商业模式转型外,政府还应出台扶持政策,助力行业转型。
5.下列对材料三相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分) ( )
A.超过四成的野生动物产业从业人员从事食用野生动物产业,创造的产值仅次于毛皮动物产业产值,占野生动物产业总产值的近四分之一。
B.我国2016年野生动物产业从业人员达1400万,产值超过5200亿元,全面禁食野生动物制度颁布以后,占比较大的食用动物产业将面临巨大的转型压力。
C.我国2016年食用养殖动物种类、食用野生动物从业人数与年产值呈正相关关系:养殖动物种类越多,从业人员就越多,年产值就越高。
D.我国2016年食用野生动物养殖业中,爬行类动物养殖从业人员最多,创造的产值也最大,兽类养殖从业人员最少,创造的产值也最小。
6.有人说以前人类将动物关进了“笼子”,新冠疫情是动物把人类关进了“笼子”,面对野生动物,我们该如何更好地保护?请结合材料来概括。(6分)
(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)
阅读下面的文字,完成4-6题。
材料一
2016年5月6日,《国务院办公厅关于强化学校体育促进学生身心健康全面发展的意见》由国务院办公厅下发,自2016年4月21日起实施。《国务院办公厅关于强化学校体育促进学生身心健康全面发展的意见》是为了进一步推动学校体育改革发展,促进学生身心健康、体魄强健而制定的法规,就推动学校体育改革发展和强化学校体育工作作出全面部署。
《意见》强调,要坚持课堂教学与课外活动相衔接、培养兴趣与提高技能相促进、群体活动与运动竞赛相协调、全面推进与分类指导相结合的原则,改革创新体制机制,全面提升体育教育质量,健全学生人格品质,切实发挥体育在培育和践行社会主义核心价值观、推进素质教育中的综合作用。到2020年,体育教学质量明显提高,学生体育锻炼习惯基本养成,运动技能和体质健康水平明显提升,规则意识、合作精神和意志品质显著增强,基本形成体系健全、制度完善、充满活力、注重实效的中国特色学校体育发展格局。
《意见》建议,以培养学生兴趣、养成锻炼习惯、掌握运动技能、增强学生体质为主线,建立大中小学体育课程衔接体系。严禁削减、挤占体育课时间,切实保证学生每天一小时校园体育活动。鼓励学生积极参加校外全民健身运动,家长、社区要为学生体育活动创造便利条件。同时学校要积极开展课余体育训练,为有体育特长的学生提供成才路径。进一步完善竞赛体系,建设常态化的校园体育竞赛机制。《意见》还指出,要强化学校体育的组织实施。进一步加强青少年体育工作部际联席会议制度,把学校体育工作列入政府政绩考核指标、教育行政部门与学校负责人业绩考核评价指标。对学生体质健康水平持续三年下降的地区和学校,在教育工作评估中实行“一票否决”。
(摘编自《关于<国务院办公厅关于强化学校体育促进学生身心健康全面发展的意见〉解读》)
材料二
2018年国家学生体质健康标准单项指标与权重明细表
测试对象 | 单项指标 | 权重(% ) |
小学一年级至大学四年级 | 体重指数( BMI) | 15 |
肺活量 | 15 | |
小学一、二年级
| 50米跑 | 20 |
坐位体前屈 | 30 | |
1分钟跳绳 | 20 | |
小学三、四年级
| 50米跑 | 20 |
坐位体前屈 | 20 | |
1分钟跳绳 | 20 | |
1分钟仰卧起坐 | 10 | |
小学五、六年级 | 50米跑 | 20 |
坐位体前屈 | 10 | |
1分钟跳绳 | 10 | |
1分钟仰卧起坐 | 20 | |
50米x8往返跑 | 10 | |
初中、高中、大学各年级
| 50米跑 | 20 |
坐位体前屈 | 10 | |
立定跳远 | 10 | |
引体向上(男)/1分钟仰卧起坐(女) | 10 | |
1000米跑(男)/800米跑(女) | 20 |
[注] 体重指数( BMI)=体重(千克)/身高²(米²)。
(本资料来源于网络)
材料三
新华社北京2019年11月6日电(记者胡浩)记者6日从教育部了解到,全国学生体质健康标准抽测复核结果显示,2018年全国学生体质达标测试合格率为91.91% ,优良率为30.57%。2016年至2018年,全国学生体质健康状况总体呈现“逐步提升”趋势。
教育部体育卫生与艺术教育司司长王登峰介绍,2016年至2018年,全国学生体质达标测试不及格率由12.0%下降至8. 09%,下降了3.91个百分点;良好率由21. 9%上升至24.37%,上升了2.47个百分点;优秀率由4.6%.上升至6.2%,上升了1.6 个百分点。小学和初中学生达标良好率和优秀率呈现逐年增加趋势。
统计数据显示,中小学体育与健康课教师人数由2015年的56.6万人,增加到2018年的65.3万人,增加了约8.7万人。中小学校体育运动场(馆)面积达标学校比率从2015年的68. 6%增长到2018年的89. 6% ;体育器械配备达标比率从2015年的72. 9%增长到2018年的94. 6%。
(摘编自新华网《全国学生体质健康状况总体呈现“逐步提升”趋势》)
4.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是(3分)( )
A.为进一步推动学校体育改革发展,促进学生身心健康,国务院专门发布了相关文件。
B.《意见》强调,到2020年,学生体育锻炼习惯要基本养成,学生规则意识等要显著增强。
C.从材料二图表来看,小学一年级、二年级体重指数和肺活量的权重之和均为30%。
D.从2016年到2018年,全国学生体质达标良好率和优秀率呈现出逐年增加的趋势。
5.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)( )
A.《意见》四原则:课内与课外衔接,培养兴趣与提高技能互相促进,活动和竞赛相协调,全面推进与分类指导相结合。
B.大学一年级男生的检测项目有7项:50米跑、1000米跑、坐位体前屈、立定跳远、引体向上、肺活量以及BMI。
C.身体形态类的身高、体重,身体机能类的肺活量,以及身体素质类的50米跑、坐位体前屈为各年级学生共性指标。
D.全国学生体质健康标准抽测复核结果显示,中小学校体育器械配备达标比率从2016年的72.9%增长到2018年的94.6%。
6.为了促进中小学生身心全面健康成长,应该从哪些方面予以保障?请结合材料一和材料三加以概括。(6 分)
(三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)
阅读下面的文字,完成7~9题。
收账①
茅盾
天又索索地下起冻雨来了。一条街上冷清清地简直没有人行。自有这条街以来,从没见过这样萧索的腊尾岁尽。朔风吹着那些招牌,嚓嚓地响。渐渐地冻雨又变成雪花的模样。沿街店铺里的伙计们靠在柜台上仰起了脸发怔。
林先生和那位收账客人有一句没一句地闲谈着。林小姐忽然走出蝴蝶门来站在街边看那索索的冻雨。林先生嘴里应酬着,看看女儿,心里一阵一阵酸上来,想起他的一生简直毫没幸福,然而又不知道坑害他到这地步的,究竟是谁。
那位上海客人似乎气平了一些了,忽然很恳切地说:“林老板,你是个好人。一点嗜好都没有,做生意很巴结认真。放在二十年前,你怕不发财么?可是现今时势不同混得过也还是你的本事。”
林先生叹一口气苦笑着,算是谦逊。
上海客人顿了一顿,又接着说下去:
“贵镇上的市面今年又比上年差些,是不是?内地全靠乡庄生意,乡下人太穷,真是没有法子呀,九点钟了!怎么你们的收账伙计还没来呢?这个人靠得住么?”
林先生心里一跳,暂时回答不出来。上海客人看着林先生那迟疑的神气,就笑;那笑声有几分异样。忽然那边林小姐转脸对林先生急促地叫道:
“爸爸,寿生回来了!一身泥!”
显然林小姐的叫声也是异样的。林先生跳起来,又惊又喜,着急地想跑到柜台前去看,可是心慌了,两腿发软。这时寿生已经跑了进来,当真是一身泥,气喘喘地坐下了,说不出话来。林先生估量那情形不对,吓得没有主意,也不开口。上海客人在旁边皱眉头。过了一会儿,寿生方才喘着气说:
“好险呀!差一些儿被他们抓住了。”
“到底是强盗抢了快班船么?”
林先生惊极,心一横,倒逼出话来了。
“不是强盗。是兵队拉夫呀!昨天下午赶不上趁快班。今天一早趁航船,哪里知道航船听得这里要捉船,就停在东栅外了。我上岸走不到半里路,就碰到拉夫。西面宝祥衣庄的阿毛被他们拉去了。我跑得快,抄小路逃了回来。他妈的,性命交关!”
寿生一面说,一面撩起衣服,从肚兜里掏出一个手巾包来递给了林先生,又说道:
“都在这里了。栗市的那家黄茂记很可恶,这种户头,我们明年要留心!——我去洗一个脸,换件衣服再来。”
林先生接了那手巾包,捏一把,脸上有些笑容了。他到账台里打开那手巾包来。先看一看那张“清单”,打了一会儿算盘 ,然后点检银钱数目:是大洋十一元,小洋二百角,钞票四百二十元,这全部付给上海客人,照账算也还差一百多元。林先生凝神想了半晌,斜眼偷看了坐在那里吸烟的上海客人几次,方才叹一口气,割肉似的捧到上海客人跟前,又说了许多好话,方才得到上海客人点一下头,叹口气:“再加一点吧,我也熬不过这个年关呀。”
林先生几乎想哭出来,没有话回答,只是叹气。除了央求那上海客人再通融,还有什么别的办法?林先生忍痛又把这几天内卖得的现款凑成了五十元,这才把那位叫人头痛的上海收账客人送走了。
此时已有十一点了,天还是飘飘扬扬落着雪。买客没有半个。林先生纳闷了一会儿,和寿生商量本街的账头怎样去收讨。两个人的眉头都皱紧了,都觉得本镇的六百多元账头收起来真没有把握。寿生挨着林先生的耳朵悄悄地说道:
“听说南栅的聚隆,西栅的和源,都不稳呢!这两处欠我们的,就有三百光景,这两笔倒账要预先防着,吃下了,可不是玩的!”
林先生脸色变了,嘴唇有点抖。
“不过,师傅,随他们去造谣罢,你不要发急。荒年传乱话,听说是镇上的店铺十家有九家没法过年关。时势不好,市面清得不成话。素来硬朗的铺子今年都打饥荒,也不是我们一家因难!天塌压大家,商会里总.得议个办法出来;总不能大家一齐拖倒,弄得市面更加不像市面。”
看见林先生急苦了,寿生姑且安慰着,忍不住也叹了一口气。
雪是愈下愈密了,街上已经见白。偶尔有一条狗垂着尾巴走过,抖一抖身体,摇落了厚积在毛上的那些雪,就又悄悄地夹着尾巴走了。自从有这条街以来,从没见过这样冷落凄凉的年关!此时,远在上海,日本军的重炮正在发狂地轰毁那边繁盛的市廛。
【注】①本文节选自《林家铺子》,有改动,标题为编者所加。《林家铺子》讲述的是30年代江南杭嘉湖地区林老板经营的小店铺,虽再三苦苦挣扎而最终破产的故事。
7.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)
A.小说以小见大,一个小商铺的窘境折射出广阔的社会图景:城乡经济衰落萧条,社会动荡不安;征兵拉丁给人民生活带来苦难;帝国主义侵袭加重民族经济危机。
B.文中细节描写生动传神。如开头伙计们“靠在柜台上仰起了脸发怔”,结尾狗“垂着尾巴”“抖一抖”“夹着尾巴”有如电影中的特写镜头,颇有耐人寻味的意蕴。
C.上海客人对林老板回答不出问题的迟疑发出“有几分异样”的笑声,对收账回来“一身泥”“气喘喘”的寿生“皱眉头”,这都是对不幸者的幸灾乐祸式的捉弄。
D.文中人物对话具有浓厚的地方色彩和个性特征,这既有利于展示地方风情、刻画人物形象,又丰富了故事内容,也使作品更自然真切、独具韵味,增强了艺术感染力。
8.请分析小说是如何描写林老板这-形象的内心世界的。(6分)
9.“收账”是本文故事的核心,作品是怎样叙述“收账”故事的?分别有什么好处?简要分析。(6分)
阅读下面的文字,完成7~9题。
那幅“银与福”羊皮画
毕淑敏
在塔克拉玛干沙漠的边缘,有一座魔鬼城。它是雅丹地貌形成的沟壑,被飓风的利刃和雨水的指甲还有岁月的剪刀雕刻镂空,造就了千奇百怪的城骸和猛兽的残肢。最近它被正式辟为地质公园,引来零散游客。
有一处地貌类似“无敌舰队”,无数高大的雅丹(雅丹是维吾尔语,意即陡峭的丘陵)层岩,昂首挺胸,好像被天庭的巨鞭抽打着,中规中矩地朝着一个方向航行,虽悄无声息但一往直前。每一座舰艇都似五层楼雄伟,朋友们隐入其中玩耍照相。工作人员一个劲儿叮咛,万万不可走远误入深处,此地渺无人烟,距彭加木和余纯顺的遇难地只有几十公里。
我因脚踝扭伤,无法走进波涛起伏的沙砾,只有坐在一旁看着瀚海发呆。忽然背后有幽灵般的声音响起:客人,买一幅羊皮画吧,它会带给你好运。猛回头,见一老媪披着黄色的袍子悄然移近我,枯瘦的手爪挥舞着一卷画轴。
我吓了一跳,觉得这老太简直就像是魔鬼城的常住人口,揉眼看不远处的越野车和天上的昏黄太阳俱在,胆子才壮了一些,问,你的羊皮画上都画了些什么?
什么都有,要什么有什么。它能保佑你。老女人说着,打开了她的包袱。羊皮画卷在一起,散发着令人昏昏欲睡的气味。我一幅幅展开来看,每幅有脸盆底大小,四周缀满了憔悴的草珠子,用细而韧的羊肠线编织成网状,古朴中透着不可捉摸的空灵。画上多半写着各类经文,绘着炫彩的符咒,完全看不懂。有一幅很特别,周缘挂着木质流苏,沉甸甸地拉直了薄薄的羊皮,使画上的图案像少女的面颊平展而悦目。羊皮画分两面,一面染作宝蓝色,一个长相如史前岩画上走下来的小人儿,手舞足蹈,快乐得几乎摔了跟头。另一面是不均匀的漆黑底子,仿佛百年老灶的坑灰胡乱涂抹而成,其上用某种矿物粉,描了三个歪歪斜斜的汉字——银与福。
我拿在手中,翻来覆去地看,不解,问,什么意思?
老人的目光在稀疏的睫毛下浑不见底,好似注满沙粉的小潭,说,银子,你懂吧,就是钱。它能保佑你有钱。
看看同伴归来还早,我就同老人聊起来,说,银子是个好东西啊,在城里,有了银子就有了一切,可以有水,有大房子,有汽车……
一股沙漠上的焚风刮来,下唇顿时就崩开了口子。我吐掉牙上的唾沫说,还可以买到空调和游泳池……想想老人可能永远也不知道什么叫游泳,就闭了嘴。
老人在风沙中一动不动,说,银子就是银子,银子不是所有的东西。如果银子是一切,羊皮上就不会写着再送你“福”了。银子和福是两样东西,你可以有了银子,但是你没有福。福是另外的赐予。
我说,有没有这样一种可能呢?我没有银子,可是我有福。
老人好似一尊沙漠中的石像,说,行的。你没有银子,可是你能有福。
我说,不见得吧?如果真是那样,就该写着福与银了,而不是现在的顺序。
老人并不恼,说,细细看,看它的四周是什么?
我这才注意到羊皮画周边的木流苏,并非普通的纹饰,而是一把又一把的吃饭勺子。它们由树根雕成,平浅单薄,要是用来舀汤,可真要费不少功夫。
老人说,福的根是要有饭吃,要是没有饭吃,人就成了干尸。干尸你懂吧?
我不住点头。干尸,当然懂,在魔鬼城,人和干尸只有一步之遥。
老人继续说,有了吃,人就有了福底子。有银子比有福容易,有人有了银子,可是没有福。有福是最难的。你要先有了吃饭的勺子,再有了锦上添花的银子,然后,你还要去找福。银子永远不能骑在福上头。
我从老人手中买下了“银与福”的羊皮画,目送她淡黄色的袍子消失在魔鬼城“无敌舰队”的旗舰之后。若不是羊皮画玄妙的气味直冲鼻根,我非得认定方才的情形是海市蜃楼。
直到今天,我还不时拿出这幅羊皮画抚摸端详。每一次,都会有金米样的沙粒掉出,又会被我精心地填回羊皮的皱褶。心中始终存有疑问,这画是谁的工笔?那老人吗?她如何会写汉字?她躲在魔鬼城,飘然而出,瞬忽而遁,就是为了向被城市腌得两眼发黑的我们展示这古老的箴言吗?
7.下列对原文的理解和分析,最恰当的一项是(3分)
A.文章通过回忆的形式,讲述了作者在一次到“魔鬼城”旅游的经历中,深刻地体会到雅丹地貌的神奇,并意外地邂逅了一位卖羊皮画的老媪的故事。故事情节虽然简单,却耐人寻味。
B.那个向“我”兜售羊皮画的老媪飘然而出,瞬忽而遁。她对“银与福”断断续续的讲述,玄妙深邃,引发了“我”对自己生活的思考。
C.老人关于“银”与“福”的叙说,不仅散发着神秘和古朴的味道,更蕴含着丰富的人生哲理,也给现代人诸多的人生启示。
D.本文语言古典雅致,主题含蓄,让读者领略了沙漠风光的奇特,领略了地域文化的厚重。
8.从全文看,那幅“银与福”羊皮画究竟给作者展示了什么古老箴言?(6分)
9.文章以“那幅‘银与福’羊皮画”为题有什么作用?(6分)
阅读下面文字,完成7-9题。
水心
王鼎钧
你为什么说,人是一个月亮,每天尽心竭力想画成一个圆,无奈天不由人,立即又缺一个边儿?
你能说出这句话来,除了智慧,必定还得加上了不起的沧桑阅历。我敢预料这句话将要流传下去,成为格言。
多年以来,我完全不知道你经历了一些什么样的境况,从你这句话里,我有一些感触和领悟。我从水成岩的皱折里想见千百年惊涛拍岸。
哦,皱折,年轮;年轮,画不圆的圈圈;带缺的圆,月亮;月亮,磨损了的古币;古币,模糊而又沉重的往事。三十九年往事知多少,有多少是可与人言的呢,中天明月,万古千秋,被流星陨石撞出多少伤痕,人们还不是只看见她的从容光洁?我们只有默诵自己 用血写成的经文,天知地知,不求任何人的了解。
你提起故乡。你问我归期。这个问题教我怎样答覆你呢?你怎能了解我念的经文呢。没有故乡,哪有归期,三十九年来故乡只在柳条细、柳条长的歌词里。……我们在祖国大地上流亡,一路唱“哪里有我们的家乡”,唱“我们再也无从流浪也无处逃亡”,唱得浪浪漫漫雄雄壮壮,竟唱出源源不竭的勇气来。那时候,我们都知道,祖国的幅员和青天同其辽阔,我们的草鞋势不能踏遍,我们也知道,青山老屋高堂白发也都在那儿等待游子。但是而今,我这样的人竟是真的没有家乡也没有流浪的余地了,旧曲重听,竟是只有悲伤,不免恐惧!
你说还乡,是的,还乡,为了努力画成一个圆。还乡,我在梦中做过一千次,我在金黄色的麦浪上滑行而归,不折断一根芒尖。月光下,危楼蹒跚迎我,一路上洒着碎砖。柳林全飘着黑亮的细丝,有似秀发……
但是,后来,做梦回家,梦中找不到回家的巷路,一进城门就陷入迷宫,任你流泪流汗也不能脱身。梦醒了,仔细想想,也果然紊乱了巷弄。我知道我离家太久了、太久了。
不要瞒我,我知道,我早已知道,故乡已没有一间老屋(可是为什么?)没有一棵老树(为什么?)没有一座老坟(为什么?)老成凋谢,访旧为鬼。如环如带的城墙,容得下一群孩子在上面追逐玩耍的,也早已夷为平地。光天化日,那是一个完全陌生的村庄,是我从未见过的地方。故乡只在传说里,只在心上纸上。故乡要你离它越远它才越真实,你闭目不看见最清楚……光天化日,只要我走近它,睁开眼,轰的一声,我的故乡就粉碎了,那称为记忆的底片,就曝光成为白版,麻醉消褪,新的痛楚占领神经,那时,我才是真的成为没有故乡的人了。
“还乡”对我能有什么意义呢?……对我来说,那还不是由这一个异乡到另一个异乡?还不是由一个已被人接受的异乡到一个不熟悉不适应的异乡?我离乡已经四十四年,世上有什么东西,在你放弃了它失落了它四十四年之后,还能真正再属于你?回去,还不是一个仓皇失措、张口结舌的异乡人?
昨夜,我唤着故乡的名字,像呼唤一个失踪的孩子:你在哪里?故乡啊,使我刻骨铭心的故乡,使我捶胸顿足的故乡啊!故乡,我要跪下去亲吻的圣地,我用大半生想象和乡愁装饰过雕琢过的艺术品,你是我对大地的初恋,注定了终生要为你魂牵梦绕,但是不能希望再有结局。
我已经为了身在异乡、思念故乡而饱受责难,不能为了回到故乡、怀念异乡再受责难。
那夜,我反覆诵念多年前读过的两句诗:“月魄在天终不死,涧溪赴海料无还!”好沉重的诗句,我费尽全身力气才把它字字读完,只要读一遍,就是用尽我毕生的岁月,也不能把它忘记。
中秋之夜,我们一群中国人聚集了,看美国月亮,谈自己的老家,我说,我们只有国,没有家,我们只有居所,只有通信地址!举座愀然,猛灌茅台。
月色如水,再默念几遍“月魄在天终不死,涧溪赴海料无还”,任月光伐毛洗髓,想我那喜欢在新铺的水泥地上踩一个脚印的少年,我那决心把一棵树修剪成某种姿容的青年,我那坐在教堂里构思无神论讲义的中年,以及坐待后院长满野草的老年。
想我看过的瀑布河源。想那山势无情,流水无主,推着挤着践踏着急忙行去,那进了河流的,就是河水了,那进了湖泊的,就是湖水了,那进了大江的,就是江水了,那蒸发成气的,就是雨水、露水了。我只是天地间的一瓢水!
我是异乡养大的孤儿,我怀念故乡,但是感激我居过住过的每一个地方。啊,故乡,
故乡是什么,所有的故乡都从异乡演变而来,故乡是祖先流浪的最后一站!涧溪赴海料无还!可是月魄在天终不死,如果我们能在异乡创造价值,则形灭神存,功不唐捐,故乡有一天也会分享的吧。
啊,故乡!
(选自王鼎钧《一方阳光》)
【注】王鼎钧(1925-),散文家,山东兰陵人,1949年去台湾,1978年移居美国。
7.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)
A.文章标题是“水心”,开篇却先写“月亮”,直到结尾部分才形象地写出“水心”的含义,其实“水”“月”都是游子情怀的寄托。
B.文章把“带缺的月亮”比喻为“磨损了的古币”,意在形象表明月亮与古币一样古老,一样从容光洁,一样模糊了沧桑的历史记忆。
C.作者在描绘还乡梦时写到“在金黄色的麦浪上滑行而归”“危楼蹒跚迎我”等句,以不合理的想象展现梦境,同时表达游子的深情。
D.文章形散神聚,散的是关于故乡、关于回乡的种种遥想;聚的是作者对故乡绵延不断的情思:盼归乡,怕归乡,不归乡,报故乡。
8.作者在文中主要使用“你”“我”两个人称抒写情怀,试举例说明两个人称各自有怎样的抒情效果。
9.“月魄在天终不死,涧溪赴海料无还”两句诗在文中出现三次,请结合文本简要分析,三次引用所表达的情感内涵有何不同。(6分)
二、古代诗文阅读(34分)
(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)
阅读下面的文言文,完成10~13题。
廉希宪,字善用。幼魁伟,举止异凡儿。岁甲寅,世祖以京兆分地命希宪为宣抚獉使。京兆控制陇蜀,诸王贵籓分布左右,民杂羌戎,尤号难治。希宪讲求民病,抑强扶弱。暇日从名儒若许衡、姚枢辈谘访治道,首请用衡提举京兆学校,教育人材,为根本计。国制,为士者无隶奴籍,京兆多豪强,废令不行。希宪至,悉令著籍为儒。
至元元年,丁母忧,率亲族行古丧礼,勺饮不入口者三日,恸则呕血,不能起,寝獉獉卧草土,庐于墓傍。宰执以忧制未定,欲极力起之,相与诣庐,闻号痛声,竟不忍言。未几有诏夺情起复希宪虽不敢违旨然出则素服从事入必绿经及丧父亦如之。
奸臣阿合马专总财赋,会其党相攻击,帝命中书推覆,众畏其权,莫敢问。希宪穷治其事,以状闻,杖阿合马,罢所领归有司。帝谕希宪曰:“吏废法而贪,民失业而逃,工不给用,财不赃费,先朝患此久矣。自卿等为相,朕无此忧。”对曰:“陛下圣犹尧、舜,臣等未能以皋陶、稷、契之道赞辅治化,以致太平,怀愧多矣。今日小治,未足多也。”因论及魏征,对曰:“忠臣良臣,何代无之,顾人主用不用尔。”
方士请炼大丹,敕中书给所需,希宪具以秦、汉故事奏,且曰:“尧、舜得寿,不因大丹也。”帝曰:“然。”遂却之。时方尊礼国师,帝命希宪受戒,对曰:“臣受孔子戒矣。”帝曰:“孔子亦有戒耶?”对曰:“为臣当忠,为子当孝,孔子之戒,如是而已。”
十六年春,赐钞万贯,诏复入中书,希宪称疾笃。皇太子遣侍臣问疾,因问治道,希宪曰:“君天下在用人,用君子则治,用小人则乱。臣病虽剧,委之于天。所甚忧者,大奸专政,群小阿附,误国害民,病之大者。殿下宜开圣恋,急为屏除。”
十七年十一月十九夜,希宪卒,年五十。大德八年,赠忠清粹德功臣、太傅、开府仪同三司,追封魏国公,谥文正。
(选自《元史·列传第十三》)
10.下列对文中画波浪线部分的断旬,正确的一项是(3分) ( )
A.未几有诏/夺情起复/希宪虽不敢违旨/然出则素服从事/入必缭经/及丧父/亦如之
B.未几/有诏夺情起复/希宪虽不敢违旨/然出则素服从事/入必缭经/及丧父/亦如之
C.未几/有诏夺情/起复希宪虽不敢违旨/然出则素服从事/入必缭经/及丧父/亦如之
D.未几有诏/夺情起复/希宪虽不敢违旨/然出则素服/从事入必缭经/及丧父/亦如之
11.下列对文中加点词语的相关内容的韶说,不正确的一项是(3分) ( )
A.甲寅,是干支之一。古代把天干、地支按照顺序相配,以六十年为一个周期,循环往复,用来纪年,被称为干支纪年法。
B.丁母忧指遭逢母亲丧事。旧制,父母死后,子女要守丧,三年不做官,不婚娶,不赴宴,不应考。
C.庐指古人在父母或老师死后,为守丧而在墓旁构筑居住的屋舍。文中廉希宪“庐千墓傍”体现了对去世母亲的孝敬。
D.谥,古代帝王、贵族、大臣等将死时,按其生前事迹给予寓意褒贬的称号。
12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分) ( )
A.廉希宪重视教育,坚信儒学。他首请任用名儒许衡掌管京兆地区的学校,把培育人才作为根本大计,改变归属奴籍士人的身份为儒籍,坚守孔子的忠孝观念。
B.廉希宪敢千谏言,规劝皇帝。借助谈论魏征的时机,他向皇帝举荐忠正贤良之臣;当皇帝允许方士炼制丹药时,他上书表示反对,皇帝采纳了他的意见。
C.廉希宪孝心深笃,忠孝两全。母亲去世时,他遵循古代丧礼,悲痛至极,以至千呕血,不能站立;在被夺情复职之后,他虽然奉旨处理政务,但仍然为母服丧。
D.廉希宪深谋远虑,心系国家。虽然身患重病,但是仍然借太子侍臣问候之机,向太子传递治国之道,提出治国的关键在千用人,主张开启圣意,屏除奸佞。
13.把文中画横线的旬子翻译成现代汉语。(10分)
(1)会其党相攻击,帝命中书推覆,众畏其权,莫敢问。(5分)
(2)君天下在用人,用君子则治,用小人则乱。(5分)
语文查漏补缺卷参考答案
1.D (A项,“就一定能获得精神力量”说法绝对,根据文章第①段可知,阅读了经典诗词,人们可获得人文关怀与精神力量,但并非“一定能”;B项,强加因果,“中华经典诗词为中华民族攻坚克难、生生不息提供了强大精神支撑”与“我们面对疫情,要有必胜的信念”并无因果关系;C项,偷换概念,根据文章第⑤段可知,与“困难是暂时的,胜利是必然的;挫折是暂时的,前进是永恒的”相关的是“越是在急难险重之时,越是要努力保持恬淡心境”。)
2.C(C项,文章并非化用,而是引用了大量中华经典诗词。)
3.B(B项,“不要外出聚餐”说法绝对。根据实际情况可知,可在做好疫情防控条件下有秩序、有要求地适当外出聚餐。)
4.A(“全面禁止野生动物交易”有误,原文应该是“全面禁止非法野生动物交易”。)
5.C (养殖动物种类与年产值不呈正比关系。)
6.①政府要制定法律法规,禁止非法野生动物交易、革除滥食野生动物陋习。
②野生动物产业从业者必须转变观念,积极寻求转型之路。
③个人要不滥捕滥杀滥食野生动物,达到人与自然的和谐。(每点2分,其他答案言之成理亦可)
4.D (扩大范围。根据原文,“全国学生”应为“小学和初中学生”。)
5.D (“2016” 应为“2015" ,中小学校体育器械配备达标比率的增长不是来自全国学生体质健康标准抽测复核结果。)
6. ①完善制度,加强立法。通过实施《意见》,给予制度保障。②严禁挤占体育课,保证学生每天一小时体育活动,予以课时保障。③不断增加中小学体育与健康课教师人数,予以师资保障。④不断提升中小学校体育运动场(馆)面积达标率,予以场地保障。⑤提高体育器械配备达标比率,予以器械保障。(每点2分,答出任意三点即可)
7.C (“对不幸者的幸灾乐祸式的捉弄”分析有误。)
8.①直接描写人物的内心世界,如写林老板心里“酸上来”,不知道境害他的“究竟是谁”,揭示他苦楚无奈的心理。
②用语言神态、动作细节表现人物的内心世界,如林老板“脸色变了,嘴唇有点抖”,表现他内心的震惊恐惧。
③用其他人物来烘托主人公的内心世界,如寿生“安慰着”林老板,又“忍不住也叹了一口气" ,烘托林老板痛苦无奈的内心。
④着重描绘人物内心世界的丰富多变,小说描写了林老板百无聊赖、酸楚无奈、委曲求全、又惊又喜、着急害怕、不知所措等复杂的内心世界,表现他困境中心理的跌宕起伏。
(每点2分,答出3点可得满分,言之有理酌情给分。)
9.①以第三人称的视角来叙事,有利于自由展开故事、刻画不同人物心理。
②不断设置悬念,使情节曲折生动,激发读者阅读兴趣。
③雪景描写贯穿故事讲述中,营造凄清、萧瑟的氛围,赋予故事的浓重的悲剧意味。
④较多使用人物对话叙述故事,使得上海客人收账、寿生下乡收账、林老板等收账求还账多条线索交织在短小篇幅中,情节集中紧凑。(每点2分,答出3点可得满分,言之有理酌情给分。)
7.C(A.“深刻地体会到雅丹地貌的神奇”理解有误。B.“引发了‘我’对自己生活的思考”错,文中并无此内容,应是引发“我”对老媪是否向“我们”展示古老箴言的追问。D.“古典雅致”错,本文的语言风格应是平实自然。)
8. ①“银”指物质(金钱),“福”指精神(幸福、快乐),物质是精神的基础,但并不决定生活的幸福与快乐。(或:活着是幸福的前提,懂得生活才能拥有幸福)。②金钱能给我们带来幸福,但金钱不是人生的全部,并不能代替幸福。③活着比金钱更重要。
9. ①标题具有古老神秘的色彩,设置了悬念,吸引读者阅读的兴趣。②标题在文章中起到了线索的作用,贯穿买羊皮画,谈论羊皮画寓有的人生哲理,回味羊皮画的哲理内容。③暗示文章的主旨,文章通过“银与福”的羊皮画指出了拥有物质金钱并不是真正的拥有福气,人活着的福气跟物质财富的关系并不大。
7.B(曲解文意,理解浅显。作者把“带缺的月亮”比喻为“磨损了的古币”意在表明月亮和古币一样承载着“模糊而又沉重的往事”;但月亮也与古币不同,它依然光洁,隐喻游子内心的思乡之苦可能难以从外表上看出来。)
8.(1)用第二人称“你”抒情,有倾诉的感觉,使情感表达更加强烈,也易于带动读者。如“你为什么说,人是一个月亮,每天尽心竭力想画成一个圆,无奈天不由人,立即又缺了一个边儿?”强烈地表达了对离散的伤怀、对团聚的渴望。
(2)用第一人称“我”抒情,有独白的感觉,使情感表达更加直接,也易于打动读者。如“我是异乡养大的孤儿,我怀念故乡,但是感激我居过住过的每一个地方”,直接表达了对故乡的怀念、对人生经历的感恩之情。(每点3分,效果、举例、分析各1分)
9.(1)第一次引用是为了用“月魄在天终不死”表达身在异乡对故乡的无尽思念,用“涧溪赴海料无还”表达不能回乡的痛苦。(2)第二次引用是为了表达我们一群海外游子在中秋之夜漂泊异国的感伤、思念故乡的苦楚和怀想一生沧桑往事的悲凉感。(3)第三次引用是为了用“涧溪赴海料无还!”表达直面游子身份的释然,用“月魄在天终不死”表达回报家国的赤子心。(每点2分,情感起因或对象,1分;情感类型,1分。)
10.B(“未几”表时间,不应与“有诏”组成短旬,“夺情起复”是专有名词,不可隔断,“出则”与“入必”相对,“入必”前应断开。故选B。)
11.D (不是“将死时”,应是“死后”。)
12.B (由原文“忠臣良臣,何代尤之,顾人主用不用尔”可见,廉希宪是说任何一个朝代都会有忠臣良臣,只是君主用或不用罢了,并未举荐任何人。)
13.(1)适逢他的同党之间互相攻击,皇帝命令中书省重新审查此案,众人畏惧阿合马的权势,没有人敢过问。(5分。“会”“推覆”“莫”各1分,句意2分)
(2)统治天下的关键在千用人,重用君子国家就会大治,重用小人国家就会混乱。(5分。“君”“治”“乱”各1分,句意2分)
【参考译文】
廉希宪,字善用。幼年时,身体魁梧高大,举止与一般儿童不一样。甲寅年,世祖皇帝因为京兆地区分封土地,而任命希宪为宣抚使。京兆地区能够控制陇蜀一带,分封的各诸侯王及贵族的封地分布在附近,当地百姓与羌、戎杂居在一起,被称为“特别难治的地方”。廉希宪重视民众疾苦,抑制豪强,帮扶贫弱。闲暇的时侯,(廉希宪)跟从名儒许衡、姚枢等人咨询探问治理之道,(他)首先提请朝廷任用许衡提举京兆学校,培养人才,作为根本大计。朝廷制度规定,士人不能归属奴籍,但是京兆地区有很多豪门大族,(他们)废止了这项制度,没有推行。廉希宪到任之后,命令把这些士人的身份全部改为儒籍。
至元元年,丁母忧,(廉希宪)带领亲戚家人举行古代的丧礼,(他连续)三天不吃不喝,一直在痛哭,(最后)导致吐血,不能起身,睡觉时就躺在草土上,(他)还在坟墓旁建造屋舍守丧。官员们认为(元朝的)丁忧制度还没有确定,想要极力劝阻他(为号守丧),于是一起来到庐墓(劝他),但是听到他号哭的声音后,(大家)最终(都)没有忍心劝阻。不久后,皇帝下令让廉希宪夺情,恢复官职做事,希宪虽然不敢违抗旨意,但是每次出门做事时身穿素服,回家之后就一定要穿上丧服。等到父亲去世时,他也是像这样遵守丧礼。
奸臣阿合马专门总管财赋,适逢他的同党之间互相攻击,皇帝命令中书省重新审查这个案件,众人畏惧阿合马的权势,没有人敢过问。只有廉希宪彻底查办了阿合马的事情,把他的情况上报给朝廷,杖责了阿合马,革去了他所统领的职权,并归属主管该事务的官员。皇帝告诉廉希宪:“官员枉法贪污,百姓失业逃生,工匠不能提供足够使用的物品,财政不能供给充足的费用,先朝时对这种情况忧心很久了。(但)自从你做了丞相,朕就没有这些忧虑了。”廉希宪回答说:“陛下像尧舜一样圣明,臣等却没能用皋陶、稷、契等人的方法来辅佐您治理国家,教化人民,以使天下大平,心中多有愧疚。现在略有政绩,不值得您称赘。”于是君臣谈论到了魏征,廉希宪回答(皇帝),说:“忠臣良臣,啪一个朝代没有呢,只不过是君主用或不用罢了。”
方士请求炼制丹药,皇帝下令中书省提供(给方士)所需的东西,廉希宪详细地把秦汉时期的旧事上奏给皇帝,并且说:“尧舜得以长寿,不是因为丹药。”皇帝说:“你说得对。”于是停止了炼丹。当时正尊崇礼待国师,皇帝命令廉希宪也接受佛教戒律,廉希宪说:“臣巳经接受孔子的戒律了。”皇帝问:“孔子也有戒律吗?”廉希宪回答说:“作臣子的应当忠诚,作儿女的应当孝顺,孔子的戒律,就是这些罢了。”
至元十六年春,皇帝赐给廉希宪万贯钱钞,下诏让他再进入中书省任职,廉希宪说自己病重,无法上任。皇大子派遣侍臣来探视(廉希宪),趁机(向他)询问治国之道,廉希宪说:“统治天下的关键在于用人,重用君子国家就会大治,重用小人国家就会混乱。我的病虽然严重,但是我顺从生死天命。我最担心的是大奸之人独揽政事,众多小人阿谀归附,(他们)耽误国家,危害百姓,这才是最大的疾病啊。殿下应当便圣意开启,赶快为皇上消除祸患。”
至元十七年十一月十九日夜,廉希宪去世,终年五十岁。大德八年,袚追赠为忠清粹德功臣、大傅、开府仪同三司,追封为魏国公,谥号为文正。
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