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课堂笔记：回顾2017.07.30哲学101大讲堂那些精华之处
通过前天马皓轩讲师的讲座，我们学习到了有关哲学四论的基础知识以及相关的四个有趣的问题，并且对哲学家笛卡尔有了更加详细的了解。
我们为什么要学习哲学呢？
《知性改进论》的导言“论哲学的目的”这么说：
当我受到经验的教训之后，才深悟得日常生活中所习见的一切东西，都是虚幻的、无谓的，并且我又确见到一切令我恐惧的东西，除了我的心灵受它触动外，其本身既无所谓善，亦无所谓恶，因此最后我就决意探究是否有一个人人都可以分享的真正的善，它可以排除其他的东西，单独地支配心灵。这就是说，我要探究究竟有没有一种东西，一经发现和获得之后，我就可以永远享有连续的、无上的快乐。
因此这就是我所努力追求的目的：自己达到这种品格，并且尽力使很多人都能同我一起达到这种品格，换言之，这也是我的一种快乐，即尽力帮助别人，使他们具有与我相同的知识，并且使他们的认识和愿望与我的认识和愿望完全一致。为了达到这种目的，我们必须充分了解自然，以便足够使我们达到上述品格，并且还有必要组成这样一种社会，以便利于促尽可能多的人尽可能容易而且确定地达到这种品格。
——别涅狄克·斯宾诺莎《知性改进论》
哲学是永远的课题，它为解决问题而存在。
下面我将就马皓轩讲师所讲的哲学四论做一个基本的总结。
首先，为了方便大家理解，我绘制了思维导图一张（由于微信限制，建议下载原图，后台回复“PH”即可查看）：
还有我们的技术把音频整合后已经做成视频，现分享给大家，大家也可以看完文章后直接点击文末的“阅读原文”即可。【建议与高清思维导图搭配收看哦~】
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第一是本体论，我们也称作形而上，或者是玄学。它很抽象是探究世界的本原或基质的哲学理论，主要研究以下五个问题：存在；物质及其性质；时间与空间；因果关系；可能性与必然性。
第二是认知论（认识论），主要研究的是知识本质、认知方法和知识标准。它可以教会我们如何判断一件事情。
第三是方法论，也就是我们常说的逻辑学。（要知道，逻辑学是亚里士多德提出来的哟！）提到逻辑，我们可以首先想到条件句。马皓轩讲师给我们列举了两个条件句。一个是“如果…那么…”（If...then...），另一个是“当且仅当”（if and only if）。
第四是价值论，我们也称作伦理学，它主要包括以下四类，即：规范性伦理学（我们通常称之为should，应当如何如何）、描述性伦理学（我们通常称之为实义动词verb，即表示事实）、元伦理学（教导我们何为好、何为坏）、应用伦理学（可解决我们生活中遭遇的困境）。
★ 关于本体论Ontology，再加点料：
Ontology（本体论）一词是由17世纪的德国经院学者郭克兰纽（Goclenius，1547-1628）首先使用的。此词由ont加上表示“学问”、“学说”的词缀——ology构成，即是关于ont的学问。ont源出希腊文，是on的变式，相当于英文的being；也就是巴门尼德所说的“存在”。
“本体”的研究，在希腊哲学史上有其渊源——
从米利都学派开始，希腊早期哲学家就致力于探索组成万有的最基本元素——“本原”(希腊文arche，旧译为“始基”)。对此“本原”的研究即成为本体论的先声，而且逐步逼近于对being 的探讨。
到目前为止，对于本体论，还没有统一的定义和固定的应用领域。近几十年里，这个词被应用计算机界，并在人工智能、计算机语言以及数据库理论中扮演着越来越重要的作用。斯坦福大学的Gruber给出的定义得到了许多同行的认可，即本体论是对概念化的精确描述（Gruber，1995），本体论用于描述事物的本质。
本体论的基本元素是词汇 (term) / 概念 (concept)，转而构成同质化的类(class)和子类（sub-class），然后各个类和概念之间加入了适合的关系（relation）后，形成了一个简单的本体。
概念和类皆用来表达词汇本身，而关系则为词汇提供连接（mapping），并加入限制条件(constraint)，使之与现实情况相符合。
の构建本体的简单步骤の：
1. 列出研究课题所涉及到的词条（terms）
2. 按照词条的『固有属性』和『专属特征』进行归纳和修改，对词条建立类（class）以及层级化的分类模型(taxonomy)
3. 加入关系(relation)连系terms和taxonomies
4. 按照需要，添加实例（instance）作为概念的具象
课后回顾提供：高远老师
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