清明节，聊一聊我们无处安放的哀思
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”清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂“，这个断魂指的就是我们的因为丧失亲人的哀伤。
在每一个人的生命中几乎都会经历亲人的离开。在佛陀时代一位妇人因儿子病逝 ，痛不欲生乃至发狂，她祈求佛陀让她的儿子起死回生，透过佛陀给她的功课她发现没有一个人不曾遭遇亲人的离开，最后妇人接受了儿子的离去，心灵恢复了平静 。亲人的离去多少会引起我们的悲痛，甚至哀伤成河。我在辅导这类个案时发现有些案主积压了太多太久的悲伤和哀恸，以至于影响到自己的生理或心理，甚至失去了生命的活力，麻木，抑郁。在生活中有的朋友觉得自己心里一直没过亲人离去这个坎，积郁多年。
就如我的完形老师所写——
没有办法去代谢去理解这些无缘无故发生的事
这个死亡感染了每一刻
它把快乐带走，让喜悦变得沉默，
让色彩变得灰暗，让玩乐变得空洞
让希望变成记忆，让快乐变成一个陌生人。
其实哀伤之痛并不难处理，这需要你对此有科学的了解和专业的协助。今天我们来聊一聊哀伤的过程、它所带来的影响以及如何应对，可以帮助我们更好地重新适应生活，也可以让我们知道如何更好的去帮助处于悲痛中的朋友。
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哀伤的五个阶段：
关于哀伤，美国悲痛康复机构（Russell，2015）给出定义，哀伤（grief）是一种正常、自然、且高度个人化的情感反应。这种情感特别针对生活中的失去或者变化。它本身并不是一种病态现象。
我们都会经历哀伤，也必将经验失落。无论这个失落，是经由死亡、离婚或者其他的丧失，失去心爱的娃娃，失去朋友，失去青春，失去恋人，失去亲人，失去健康，失去宠物或心爱之物，搬家，失去某种能力，失去身份或地位……，处理好丧失是每一个人的人生功课。
美国心理学家伊丽莎白‧库伯勒-罗丝在她1969年出版的书（On Death and Dying）中提出的“哀伤的五个阶段”（Five Stages of Grief）。第一次提到了悲伤情绪处理的的五个反应阶段理论模型。
这五个阶段包括：
• 拒绝- “这不会发生在我身上”，在熟悉的地方寻找自己的前任，或者如果面对死亡，依然留着那个人的位子，或者假装他们还住在那。没有哭泣。没有接受甚至意识到失去。
• 愤怒 - 当一个人认识到，拒绝和逃避敌不过现实，生活不能继续的时候，人们会从逃避中走出来，开始愤怒。经历这个阶段相应的心理反应会是：“为什么是我，这不公平！” ;“是谁的责任？” “为什么会出现这种情况？”"为什么死的不是你（除了逝者的另外一个人）“。经历此阶段的人会把自己的情绪投射到离去的人或者事请，与他们最亲近的人（例如朋友与家人），甚至陌生人身上。
• 讨价还价– 处在这个第三阶段个人会不断的反思自己，和自己辩论，去寻找很多（他们认为）当时可能能避免失去的原因——“如果我当时做了XXXX，或许就会XXXX”。这样做的动机是希望重新能够掌控生活。例如，在分手中，我们通常企图通过达成某项协议，来换回我们我们的爱人，回到悲剧发生以前。
• 抑郁 – 第四个阶段是抑郁。“我很伤心，周围的一切都没有意义了？”; “我想我爱的人，好难过，生活还有什么继续的意义？”
强烈的无助、沮丧、痛苦、自我怜悯，对人的哀悼，压倒了一切希望、梦想和未来的计划。觉得失控，麻木，甚至感到想自杀。在这一阶段最大的风险因素是自杀，所以家人和朋友的支持非常重要。
• 接受 – 在这一阶段，个体会接受失去的现实并开始面对生活，情绪和状态也会恢复平静。”人必有一死“； “我接受你的离开，我会用更好的活着去纪念你。” “谢谢你曾经带给我的那些美好的回忆和价值。”会想到离去之人的美好，更珍惜现在的自己和身边的人，最终得到疗愈和成长，更加活在当下。
哀伤的5个阶段，如果我们在其中的某个阶段被困住，哀伤的过程没有完成，而且不完整。因此，也就没有疗愈。为了恢复和治愈，一个人必须经历这个5个哀伤的阶段。这5个阶段并不是线性发展的，每个人经历的阶段也是不同步的，时间长短不一，每个人也有差异性。
延长哀伤障碍（prolonged grief disorder，PGD）就是指一种由亲近的人去世引发的病理性哀伤反应。美国精神病协会对于PGD的诊断中，以下几点是重要的标准：
持续悲痛：
在所爱的人去世的一年后，仍持续地感到极度的悲痛和哀伤。并且，哀痛感受和行为超越了社会文化规范下正常的范围；
过度怀念：
不能接受所爱之人死亡的事实，会非常回避谈及丧失，对于逝者有持续的、大量的怀念；
情感失调：
麻木、冷漠，情感反应减弱。对于任何事物、活动都丧失兴趣；或者对于丧失会产生爆发的愤怒，易激惹；
严重的自责：
偏执地认为所爱之人的死是自己造成的，或者因为自己没能早发现一些迹象，导致他人去世；
失去自我：
常有跟随逝者（通常是重要的他人）一起去了的想法，怀疑自己生活的意义和角色使命。
如何应对丧失之痛？
1、面对自己的感受，允许自己有任何的感受，找人倾诉你的感受。
2、如果是意外失去，可以弥补一个告别仪式。
3、阅读和写作：读或写关于悲伤的诗或文章，给逝去的人写信。充分释放和表达你的思念和情感。
4、养一只宠物或种下一棵树，通过它去表达你对逝去亲人的爱和想念。
5、加入一个支持性成长小组，获得有同样经历的人支持。没有条件的人其实也有一个方法，就是和你的家人（他们因为失去同一个亲人而感到难过）聚在一起，充分地表达难过，怀念，悲伤，彼此疗愈，就像我的完形老师说的——痛苦需要有一个伴。
6、找专业的心理辅导。如果在你的生活中没有人能够聆听和理解你的哀伤，或是跟朋友聊了以后对你没有帮助，有条件的话，不妨找一个有这方面经验（哀伤处理）的咨询师，ta会陪伴和创造一个安全的空间，支持你完成哀伤和疗愈的过程。
我们常常误以为悲伤是没有用的情绪，是脆弱的表现，所以有人会压抑、否认、转移自己的悲痛情绪，但情绪一直存在并未真正转化。其实人的情绪像太极图上的阴阳鱼一样，只有充分释放了悲伤才会赢来快乐，否极泰来，至阴才转阳，至柔才至刚，这个转化的过程咨询师就是催化剂和一个安全的容器。
7、如果要帮到身边的人走出哀伤，你能做的不是试图让ta快乐，让ta振作，让ta放下，而是允许ta悲伤难过，聆听和陪伴，给ta一个共情和支持性的空间。或是鼓励他们寻求咨询师的帮助。
对自己有耐心，相信自己最终都能够从哀伤中疗愈并成长。经历过风雨的洗礼，会更懂得享受生命的彩虹。
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本期互动：
你对离去的亲人、挚友或任何失去的物品，对他们有任何的不舍，思念，悲伤，哀恸……欢迎你用留言的方式告诉ta。（留言不想公开的请注明：不公开）
作者介绍：郑萍
专职心理咨询师，提供亲子教育、个人成长、哀伤处理、婚姻咨询、人际关系、压力、学生咨询
部分专业受训经历：完形治疗师5年；萨提亚家庭治疗师10年；美国正面管教讲师
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