穷养，放养，照书养的孩子不一样？看完你就不这么想了！

文 | 米粒妈 （公众号 米粒妈爱分享）

最近，米粒妈看了一部非常有趣的纪录片。

这部来自法国的纪录片完全没有旁白 ，也没有解说。我却看得一会儿会心一笑，一下又感动到飙泪，迫不及地想要分享给大家。

纪录片《阳光宝贝》记录了四个婴儿：非洲纳米比亚的Ponijao、蒙古的Bayar，日本东京的Mari和美国旧金山的Hattie，生命第一年的故事。

在不同的国家，甚至是不同的大洲，文化和物质的巨大反差给这部纪录片一种特别的魅力。

他们生命的第一天是什么样的？

如何洗澡？

玩什么样的玩具？

如何与动物相处？

谁最先学会走路？

不同大洲的母亲都是怎么遛娃的？

虽然没有一句旁白，纯客观视角的记录，还有那么一点人类学田野调查的意思。

但每一幅画面都很美，音乐与画面总是匹配的恰到好处，四个宝贝也都萌得不要不要的，从非洲荒原、蒙古草原到我们熟悉的高楼林立的城市，各种时刻和场景都如此的有趣迷人。

千差万别的养育条件

在生猛又原始的非洲荒漠一个孩子出生了。

这个打着蜡烛包的孩子即将在天宽地广的蒙古草原开始自己的生命之旅。

在日本的医院里，萌娃Mari诞生了，爸妈把自己的名字写在孩子脚底。

美国宝宝刚出生，就被各种仪器进行着健康监控。

这是他们生命的第一天，他们截然不同人生从此拉开帷幕。

纳米比亚宝宝Ponijao，在大自然中成长，衣服也不用穿，这原始的生活方式，十分非洲。

感受一下这满是苍蝇的哺乳环境~两位妈妈一边聊天，一边吃饭，还能捎带脚的喂奶，非洲母亲的时间利用效率太高了。

拉完粑粑，直接在妈妈膝盖上蹭一下就完事了，衣服都没穿，更没尿不湿啥事。

米粒妈看了半天才搞明白，这是在给娃洗澡呢。

整天在泥地里打滚就算了，这抓起土块就往嘴里塞，非洲妈妈也是心很宽，在一旁聊天，根本没人在意。

米粒妈表示，受到了文化暴击！

在来看一下出生于富庶优渥的美国中产家庭的Hattie，各种新奇的玩具玩得溜溜的。

别说日常洗个澡什么的，

连游泳都不在话下，不过宝宝似乎有点害怕，吓得大哭起来~

还没学会吃手，已经开始看书了。米粒妈仿佛看到了自己的影子。

再看蒙古小伙儿Bayar，长着一张淡定脸！每天跟各种动物相处，都是一幅见过大世面的姿态：

杀牛宰羊什么的，见怪不怪，我有自嗨的方式。

即使牛群向我狂奔，我也面不改色！

相比之下，日本小萌娃就显得不淡定多了。

每天在家被益智玩具搞到崩溃：

被动物园里的动物吓到变形！

逛街的时候倒是兴趣十足~是都市丽人没错。

米粒妈看完最大的感触就是：文化和物质的差异，让育儿这件事变得如此新奇和有趣。在这广袤的土地上人与人之间的生活反差竟然如此大。

千差万别的养育方式

米粒妈想起之前看过的一本书《儿童人类学》。

这本书从人类学的视角出发，探讨了不同社会环境下对儿童的教养到底有多大的不同。

• 关于儿童的价值：

纳米比亚的非洲部落和蒙古的游牧民族，经济落后，医学不发达，远离现代文明，称作前现代社会。

在这样的社会里，儿童“价值”较低。

因为儿童的死亡率较高，比如非洲原始部落有高达30%的婴儿活不过周岁，加上生育率非常高，每个家庭都有至少3、5个子女，所以每个孩子都不会获得很多的关注。

而在美国和日本等发达国家，大多数家庭都是有计划的孕育，加上99%以上的婴儿都能够活下来，所以每个孩子对于整个家族来说都是“掌上明珠”一样的存在。

（全家一起帮Mari庆祝生日）

不仅父母，家中的长辈也会投入相当多的金钱和精力，悉心培养。

据调查，全美中产家庭为小孩子过一次生日的平均花费达到400美元。

• 关于抚养的方式：

在缺乏基本物质保障的非洲，人们都是举全村之力，共同抚养孩子。所以，母亲们总是相约哺乳，共同承担抚育婴儿的重任。

部落成员的孩子之间也组成了“孩子帮”。往往是年龄最大的孩子带头，在父母忙不过来的时候，孩子帮自己可以发挥相互照看的作用。

片中大孩子组织大家吃饭，米粒妈觉得还真有那么一点混龄幼儿园的意思。

而在现代化程度非常高的美国和日本，抚养孩子往往是一个家庭的事情，至多有老人帮忙。

虽然日本有着独特的家庭保育制度，比如片中的日本妈妈就经常带着孩子参加这种聚会。

妈妈们也会经常相约集体出游。

但大多数时候，养育的重担还是由家庭自己承担和消化。

（爸爸试图一边工作一边带娃，结果爷俩都崩溃了~）

什么才是最好的养育？

这部纪录片的导演谈及拍摄的初衷是说：制作这部电影挑战了我的信仰，让我反思是否给了自己的孩子最好的生活。

相信这句话也道出了不少父母的心声：想要给娃最好的，可是哪种教育才更好呢？

看完这部纪录片估计大家跟米粒妈感受一样：肯定不是非洲和蒙古的。这样娃养得实在是太糙了！

其实养育方式的背后，折射出的是教育理念甚至是教育目的的差异。

在像蒙古这样的游牧社会里，对四五岁儿童的要求是能够养好一头小羊，对十岁的儿童则是能够驯养一只公牛，而十几岁的孩子，则要能够带领一群牲畜。

非洲部落，“教育”的目的是让儿童掌握基本的生活技能，获得独立生活的能力，所以学校的存在根本没有什么实际意义。

在美国和日本这样的现代社会，如果想获得独立生活的能力，所需要的基本技能要远比前现代社会更复杂；如果想谋取更好的生活，则更需要知识积累和思考能力的锻炼。

所以，从出生开始，他们的所有家庭养育工作也都指向同一个目的：现代教育。

就算是玩，不同社会的孩子也玩得东西完！全！不！同！

在前现代社会，家长们都得忙于糊口，没时间带着孩子玩，儿童基本上就是自己玩，自由的玩。

天当房地当床，没有早教班，非洲的孩子们的玩具是部落的狗狗。

蒙古小伙的玩具都是日常用品，抓到什么玩什么，也能自得其乐。

现代社会儿童的玩那可是都带着明确的教育目标的。

从小就被各种益智玩具包围，先来玩个叠叠乐！

美国孩子就更不用说了，出生在书香世家，每天读绘本就是必修课。

教育的理念父母的教育的细节上展现的淋漓极致。

蒙古民族的生产方式决定了大人不能长时间陪伴孩子成长。

蒙古孩子从出生开始就是放养。大多数镜头里，Baryar都是独自出镜。

虽然缺乏关心和爱护，也正因为如此，蒙古孩子都比较独立。

被哥哥欺负了，随便哭两声立马就好了。

毕竟是未来的套马的汉子，抗压力和恢复力可不是一般的强。

游牧民族的孩子天天与牛羊为伴，在大草原上坚强的独自成长。对于放牧的技能和捕猎的知识，家长们不依靠语言，全靠孩子自己观察和模仿。

在中产家庭出生的美国宝宝完全是按照美国儿科学会的育儿指南（AAP）养育的：整洁的环境，定期进行体检，父母跟医生讨论着新生儿猝死症，教宝宝看书、说话。

孩子打人了，妈妈立刻就拿出绘本，耐心的进行教育。

米粒妈还注意到，这四个孩子里，美国孩子是最早学会说NO的，西方教育非常注重孩子的个性发展和自主性，这很美国。

在迥异的社会环境下，养育的方式当然也会千差万别。

对比起非洲宝宝近乎原生态的生养过程，不少人也许心里略感心酸。

但是，即使是在“荒蛮”的前现代社会，人们也早已形成了一套抚育、训练儿童，并且能够让他们适应环境的方式。

虽然不是生而平等，他们的生活条件有天壤之别，却有着相同的童真与欢乐。而这部纪录片也在尝试着把这样的喜悦传递给我们。

米粒妈印象最深刻的一幕是，在阔达的草原上，婴孩儿独自坚强地站起身来，迈出了人生第一步，那张笑脸让我好像望见一个生命所能享受的最美好时刻。

无论是在荒漠旱野的纳米比亚，广袤壮丽的草原，还是高楼林立的都市，小朋友们带来的关于生命的奇迹和喜悦，是每个家庭希望的曙光！

制片人阿兰·夏巴曾经说过：“我的梦想是看到电影院里的观众为婴儿最后能站起来而鼓掌。这些不起眼的事情对他们来说无异于是个大冒险。这种冒险我们每个人都经历过。”

每一个生命诞生前都受到眷顾，出生后都被给予了爱与祝福。无论经历什么样的养育，他们都能够歪歪扭扭地站立起来，跨出奇迹的第一步。

即使没有一句解说，但是从每一个镜头里，米粒妈都能充分的感受到蓬勃生长的力量和喜悦。

生命本身就是一个了不起的奇迹！

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