“我能救我自己吗？”【二零一六年度关键词 】

2016年度影响最大、最沉重的关键词非“死亡”莫属了。从魏则西无奈过世到徐玉玉香消玉损，从雷洋莫名死亡到贾敬龙被执行死刑，还有那21年前就已蒙冤被杀的聂树斌……一桩桩，一件件，都是轰动一时的新闻，无数的人主动的或被动的都经历了一场场的洗礼。面对这么些死亡，且不论各自的评判意见不一，难道每个人不内心里自问一下：“如果我是他/她，我能救我自己吗？”

  聂树斌

2016年12月2日，聂树斌沉冤得雪，被最高人民法院宣布无罪。很多人欢呼雀跃，我却晚上默默的躺在床上睡不着，翻来覆去的想着一个问题：“如果我是聂树斌，我到底有没有办法救我自己或保护自己？”坚决不承认？任你是铁打的汉子，怕是熬不住。温瑞安《刀丛里的诗》里的龚侠怀是何等的英雄，在狱中给还在为他奔波的叶红也只有四个力透纸背的字——“请背弃我”！假装承认，然后迂回翻供？怕是等不到翻供的那一天……想了一个个点子，又一个个被推翻，真的是无解了么？

第二天我只好拿这个问题去问一个法学教授，她的回答是：“这个问题让我想起一句话：‘只要生活于一个司法不公开不透明的社会中，每个人都可能成为聂树斌……’再说了，个人的力量怎么对抗公权力？在国家暴力机器面前，单个的民众犹如蝼蚁”。一席话可谓切中要害，单个的个体怎么可能有解呢？在现代社会，人们往往事不关己高高挂起，只关注自己的需求和自身的利益，即便是关注下别人，也只是享受一下吃瓜群众的快感。也就是说在很多人看来，别人的事情与己何关？人与人之间是种原子似的个体相互关系。

但是实际情况真的如此么？难道很多人真的天真地认为单个个体可以“躲进小楼成一统”？其实这种原子似社会的观点早就被黑格尔啪啪打脸了，因为人总是处于共同体之下与他人的联系之中，且整体先于个人。回到这些事件，对于这些个体悲剧的发生，作为共同体的其他成员都是有责任的！大家有没有关注公共事务？有没有参与公共生活？这是一个极其重要的问题。我们可以看到在西方政治哲学里，个体漠视公共领域，从公共领域中退场是极其危险的，这不仅使自身的利益难以得到保证，还是使个体的自由与自主意识面临着失去的危险，因为社会政治权势很可能由此构建了理论形态与话语体系，而这种理论形态与话语体系支配了人的感觉，垄断并控制了人的思想与表达。这种话语和权力的垄断体系，再结合了高科技作为手段，对个体的压制和控制的程度会无以复加，英国作家乔治•奥威尔在《1984》里描述的情形绝不是危言耸听。道理是很简单的，个体面对公共事件，面对他人的状况，不要假装看不见，不要假装跟自己没关系，不要当鸵鸟，不要总觉得自己运气好，要知道关心这些就是关心你自己，就是在救你自己。

“我能救我自己吗？”答案当然是能，但这种得救，不能靠运气，不能靠救世主，而是要每个人有公民意识，要从当下开始一起来捍卫公共领域、参与公共事务、关切他人。只有这样，每个个体才不是孤岛，整个社会在共同管理和监督下也才会不断进步和良性发展，和谐美好的正义共同体才会出现。

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编辑：愚石

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