激进主义招致激进主义 无法解决冲突（图）
美国今天的局面让人痛苦不安，暴力抗议者摧毁了托马斯·杰斐逊（Thomas Jefferson）、乔治·华盛顿（George Washington）、西奥多·罗斯福（Teddy Roosevelt）和克里斯托弗·哥伦布（Christopher Columbus）的雕像，否定了他们对美国的贡献，这种种暴行成了躲不过的灾难。激进的思想招致激进的行动，引来更激进的行为，甚至如暴徒的行为。
这些雕像和它们象征的意义是费时很久才建立起来的，但是被明尼阿波利斯（Minneapolis）冒出的火花烧毁了。
最近掀起的激进主义滔天浊浪始于一场警察的过度执法。全美民众的目光都聚焦在乔治·弗洛伊德（George Flod floyd）的颈部被压在警察腿下的画面，也因此当地抗议者走上了街头。
然后，当黑夜降临这座城市时，一些抗议活动演变成暴力攻击。商店被洗劫，建筑物被烧毁。
明尼阿波利斯的抗议引发了全国各地针对警察暴力执法的抗议活动，其中许多抗议活动迅速从和平、有组织的游行演变为非法暴行：他们违反宵禁、堵塞交通、砸碎窗户、焚烧警车、袭击警察封锁线以及烧毁建筑物。
某些城市，地方首长对暴徒暴行坐视不管，任由他们窜行街头。另一些城市，地方首长一开始实行宵禁，并请求武装援助。
然而，一旦骚动再度发生，压制不下去，大部分地方首长也就退缩了。之后这些暴徒团伙就从抢劫、盗窃和纵火，升级为拆毁邦联军官的雕像。
这还不够，他们进一步攻击那些历史上建国者的雕像，这些伟大人物建立了美国和美国的自由价值，并将其传播到全美洲乃至全世界！看看这些名字吧：华盛顿、杰弗逊、哥伦布—他们全被拆毁了。
当我们为那些因警察滥权而受害的人心碎时，国家也破碎了，因为那些暴徒大摇大摆地横行街市、烧毁城市、拆纪念碑、在社交媒体上禁止异议者发表言论！
正如我上面所说：长久以来不可避免的事实就是：激进主义招引激进主义。
历经一代人了，这段时间以来，我们眼见他们架起了燃火的干柴却不曾阻止。美国历史在公立学校中几乎已经不见踪影。
太长一段时间，我们的社会研究、公民和历史方面的教学让给了足球教练以确保其收入不减，或者让给了拥有教育学位的教师，而这些教师却对教学科目既无兴趣又不了解。于是，激发美国民众爱国情操与凝聚民心的象征被置换了。
美国的大学已经放弃了传统和历史，新设置的学位都是与经济更“相关”的，或能够加快促进所谓“社会正义”的。那些激发了几代美国人雄心壮志的英雄人物已经被不知不觉地、全面性地淡化。
胸无点墨的学生们把自己当成受害者，心里充满委屈、嫉妒、对历史的偏见与曲解，并被伪科学的社会科学术语和概念所鼓动。
我们眼睁睁看着一堆干柴被架起来却放任不管。然后，似乎只是一个例行的警察执法，因为摄像机镜头上出现一名恶警的过度执法及一个市民的死亡，便燃起了这堆干柴，烧起了漫天大火，毁掉了雕像、警察局、正统的观点、历史人物、法律和秩序、经济机会和日常生活。
激进思想引发激进教学。激进教学造成正统教学和正统观点的退却。原本稳固的中间部分变得脆弱，于是倾向右翼采取防卫措施。
右翼的防卫措施又引起左翼的防卫措施，如此就像磁铁相同极性的两端，互相排斥，失去中心平衡，而中心平衡是任何自由、有序社会之必需。
2500年前柏拉图给我们上过一课，当时他解释说，天气和政治的极端总是引来相反的极端。
在其经典著作《共和国》（The Republic）第八册中，他展示了极端的进步民主运动将如何造成暴君的崛起。时间会告诉我们：走极端将把美国引向哪里？
从政治哲学与历史上的法国大革命、俄国大革命及Z国文华大哥命，人们可以清楚地看到这个公式：激进的政治永远无法得到满足，因其试图解决的问题不属于政治问题。
就像一条疯蛇追逐自己尾巴，它把尾巴当成食物。激进分子将追逐其假想中的敌人，抱怨其臆想中的不公与苦难。
当他们之前诉求的手段无法解决问题时，他们会继续寻求更激进的解决方案。
当他们发现一直得不到满足时，他们就得继续寻找敌人，直到自我耗尽、自我吞噬——就像罗伯斯皮尔（Robespierre）走向自己的绞刑架或托洛茨基（Trotsky）被更纯粹的马k思主义者杀害 。
除非我们能解决人类心中的问题、修补好我们破碎的家庭、发展出一种健康的文化、学会珍惜真正有价值的东西，以及为所有人捍卫秩序和自由的基础，否则我们无法平息城市中的纷乱。
解决问题需要时间、冷静的审议、仔细考量和多多地向神祈祷。以激进的手段诉求立即的满足并推倒无生命的雕像，这样是无法达到目地的。
现在只能等待时间来证明，在一切还来得及的时候，我们能否静下心来处理这个既艰难又耗时的问题。
作者简介：
加里·格雷格（Gary L. Gregg）是路易斯维尔大学麦康奈尔中心（McConnell Center）主任与广播主持人，也是作家和编辑，他的著作如《爱国智者：乔治·华盛顿与美国政治传统》（Patriot Sage: George Washington and the American Political Tradition）。
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