一位女研究生求姻缘终满愿的心路历程！
婚姻和求姻缘这件事，大概是咱们在家学佛的人无法回避的一个问题，在此愿将我求得自己姻缘的经历写出来与诸位师兄分享，也许过程平凡、叙述略累赘，但真心希望这篇文章能为大家提供一些思路和参考：
我和我的先生正在准备婚礼，婚庆策划师对我们说：你们想一想在婚礼上互相想对对方说的誓言。我一边想，一边回忆起了之前一年来磕磕盼盼的求姻缘之路，万千感慨。
原本我曾想妄求一段缘分，痛苦不堪，无数次向菩萨许愿若能和对方在一起，一定将求佛得姻缘之经历写出来告诉大家佛菩萨感应不虚。后来我放下对这个人的执着，在菩萨面前痛哭悔悟，很快收获了今生属于我的善缘，然后才明白，为什么我苦苦求佛，佛却不许诺我那段姻缘，原来还有真正适合我的人在等我。现在想来，这世上可能还有不少和我一样还在执着中而为姻缘所苦的人，或者一直在寻觅自己善姻缘的人，于是还是想把这段经历写出来，也许每个人的因果业力各不相同，同样的方法不一定适合每个人，但还是希望能给大家提供一些参考：经常在网上看到男人或女人提问：我很爱一个人，我愿意为他/她付出一切，但他不爱我，我又放不下他，这该怎么办？年少时曾嗤笑这些人看不开，后来自己遇上同样的事，才明白世间众人的不易，现在也愈发觉得，我所经历的一切困难，也许都是为了让我更能真心体悟到众生的痛苦、由切身的理解升起真正的慈悲心，然后为了渡己渡人而努力修行、志求净土。
一
我在研究生毕业前都没谈过恋爱，自得其乐和朋友们也玩得开心，没有想过婚姻。后来开始工作，家人督促，才终于有了找对象的念头。
起初父母介绍了2、3个，但互相都没看对眼，也就此作罢。没过多久，我因为工作关系认识了一个男生，且称他为A。A比我小四岁，长相普通，第一次见面没留下什么印象，只觉得特别安静、内敛和沉稳的一个人，后来多接触几次后，觉得A给人的感觉特别干净。我不知道大家有没有这样的感觉，人虽长相性格各异，但就是有人给你的感觉是没什么污染，很干净的一个人，而且A待人非常有礼貌，也比较腼腆。A逐渐吸引了我，并与我互相产生了好感，但因为两个人都没恋爱经验，都比较内向、脸皮薄，所以并没有立刻打得火热，而是在慢慢进展。
当我和A的进展有谱了后，我告诉了父母，然而父母却因为我们年龄的差距和A工作还不稳定而大力反对，这激起了我强烈的逆反心理，所以很想快点和A有个类似订婚的尘埃落定的结果让父母看看，因此那段时间人变得很焦躁，对A步步紧逼。终于有一次，A周末有事不能和我见面，我非常不高兴，乱发脾气，终于将关系闹僵。回想起来，最初我与A互相吸引，就是因为我们互相给对方温柔沉稳、懂事有礼貌的感觉，然而现在我却表现出撒泼无礼的一面，估计让A非常失望。A不与我吵闹，却不再见我、不回我短信、不接我电话，将关系退回到普通朋友。
这对我的打击非常大，那时候真的完全体会到了以前小说电影里描述的仿佛整个天都塌下来的感觉，而父母又催促着我和其他人相亲，可我此时心里有一个人占据，如何接受其他人？所以更加深了我想要挽回A的想法，我不断给A短信电话，将自己放到最低姿态苦苦祈求，却得知A有一个机会去北京发展，起初他还在犹豫，现在却接受了那个机会，并正在做准备。
那段时间我每天失魂落魄，心里难受痛苦到了极点，正巧那一年初我刚刚皈依、刚刚接触净土法门、正在浅尝辄止地偶尔念念佛，我在这个时候就想到了求佛帮助。于是那段时间我给自己制定了严格的念佛日课，每天坚持，并每月去捐款放生印经，在念佛之外还念大悲咒、白衣观音咒等据说可以满愿的咒语……虽然每日念佛回向会求生净土、将功德回向众生，但我知道，那时我最深切的愿望是想以此功德求A回心转意、与我共结连理。
不知大家是否也这样，与某间寺庙、或与某位菩萨特别有缘、感应最能相应，向他求庇佑常常总能如愿？我为了A，也向与我有缘的一位菩萨祈愿，我求菩萨让我和A在一起、共同走完今生。其实想来，我对A那样执着，也是想早点完成婚姻这件大事，加上我是研究生毕业后才开始找对象，年龄不等人，自然更着急，所以我求菩萨让我和A在我27岁生日之前能有一个确切的结果、如果我和A有缘，就希望菩萨别让他去北京。然而我在菩萨面前许愿的时候，却隐隐有种没有和菩萨交互感应的感觉，所以其实内心深处知道我和A是没可能了，但就是不愿意接受这个结果。
A用了半年的时间争取去北京，在这半年里，我不断地求佛、求菩萨，听说什么样的咒念了能满愿就念什么咒，将全部的执着放在了A身上，甚至A后来去了北京我都还不死心，还在求菩萨给我们一个机会。那段时间父母找朋友帮忙、去婚介所登记，为我找了很多机会、催着我逼着我去相亲很多次，然而我心里有A，不论见什么人都觉得不对、总怕要是A回来了我却选了另一个人便就此错过、甚至能不去见相亲对象就想方设法不去。那时候也常常梦到A离我而去而在梦里万分难受……所以现在回头来看，人为情迷能执着到什么地步、能把自己折磨到什么地步，实在非常可怕。
然而在我为了求和A的缘分而加强念佛行善的过程中，这一年多来的时间里，我却逐渐感觉到了一种疲累，有了一种想要放下的感觉，那种突然觉得人世间这样的执着和情迷是没有意思的，有了想求出离的感觉。也许是念佛行善积累福德到了一个阶段、一个量变到质变的机缘到了，我终于突然想要放下A，不是赌气，不是违背心意，而是真心想要放下。
二、
于是我再一次去了那间与我家十分有缘的寺庙，我在那尊菩萨像面前合什跪拜，心中涌起执迷后悔悟的万般情绪，泪水狂涌而出，我哭着对菩萨说：弟子在感情方面很迟钝、很笨，但弟子想以今生的姻缘来完成社会家庭的责任，让父母放心、让自己安心，所以弟子不想再执着于A，我只求菩萨帮我牵引这段姻缘、求菩萨带给我一个来与我结善缘的人，因为弟子在感情方面很笨，所以希望菩萨让我和这个人能第一次见面就互相心生好感、愿意继续接触、并且顺利发展直到结婚、白头偕老。
然后，很奇妙的，在我拜完菩萨的第二周周末，我就遇见了我现在的先生，并且就像向菩萨许愿的那样，我与先生第一次见面就有好感、愿意继续接触，并且一路顺利走到结婚。
我当时向菩萨求姻缘，对于身高、外貌、工作学历、家庭出身、性格等，通通没有提任何要求，只有一个愿望：就是希望这个人是来和我结善缘的。然而菩萨带给我的这个人，身高1米8，长相俊秀，当初我母亲还担心他长得太帅不可能看上我（笑），而且我和我父母对他的印象也是觉得他给人很干净的感觉。他学历工作都很不错，家庭条件普通，其父母却是非常明理和蔼可亲又朴实的人，而且对我非常好，而他因为不是大富之家所以自己也非常努力、独立上进。他的性格直爽耿直，一点也不会甜言蜜语或哄女孩子，但非常照顾我、有责任有担当，我常笑说我好像又多了一个爸爸，而且他的观念很传统、正统，重视孝道和内在，我和他交往一年多来，除了牵手和短时间的轻轻拥抱，再无任何更亲密的举动，直到我们确定了领取结婚证的日期后，在扯证的三天前，才第一次接吻。并在结婚后才行夫妻之事，而且之前我们都没有和异性发生过关系。
所以这段姻缘的感觉就是：我只向菩萨求了1分，菩萨却给了我95分，还差5分是因为一个人毕竟不是完美的，他也有他的不足和缺点，但却不是让人无法接受的原则性问题，比如说话太直常常戳人痛处、性格有些急。但人要知足才会常乐，我自己都不是100分的人，又何必妄求100分的对象呢？何况有不足，两个人才能一起成长。而且最难得的是：我先生本来没有任何宗教信仰，只是和普通人一样会偶尔去寺庙拜拜烧香，我曾担心告诉他我信佛他会不理解，然而他对我信佛一点也不反对、接受度很高、并且愿意听我讲佛法理论、甚至听我讲了药师佛的功德后，还说该早点让我教他外公外婆念佛。他进入寺庙后也很有恭敬心，记得有次我们去旅游，进入一间寺庙后，我跟他随口开了个玩笑，他却严肃地说这是在寺庙中应该更恭谨些，开这种玩笑不好，那时我作为一个皈依弟子真是无比惭愧。
回想这一路走来，我曾那么执着地祈求一段不属于我的缘分，愿意用所有的功德去回向和A的缘分，然而佛菩萨知道这不是属于我的缘分，所以不会任由我泥足深陷，而是将我一点一点拉离这段执迷，然后再把属于我的缘分带到我面前。但佛菩萨与我们是互相感应的，如果自己不作任何努力，佛菩萨也爱莫能助，如果我不积极念佛行善、最后没有悔悟，菩萨将再多的善缘带给我，我自己也不会接受。
三、
所以在这里，我想告诉有缘看到这篇帖子的各位：
（1）如果您正深陷一段苦求不得的姻缘中，请加强念佛行善、并向与您最有感应的那位佛菩萨祈求加持：如果是属于你的善缘，就希望早日收获善果；如果不是属于你的善缘，就希望恶缘尽消、早结善缘。最关键的是要放下自己的执着心。如果自己执迷不悔，再多的助力也无用。之前为了求和A君的缘分，各种据说可以满愿的咒语我都试过，但佛菩萨不会因为你念了可以满愿的咒语就把不属于你的、或者不是和你结善缘的人给你，这才是真的为了我们好。
（2）当您寻得属于自己的善缘后，回顾之前那段让您痛苦的缘分，不妨也心怀感恩。我现在对A君其实也抱着感谢的心情，而不恨他没有选择我，如果没有A君这件事，我也不会懂得在交往过程中女孩子不要随意发脾气、不要恃宠而骄将别人对你的爱与耐心耗尽。我先生说起当初为何会选择我，其中一点就是觉得我比较懂事、识大体、能理解人。所以现在回顾，有时会觉得A也是我生命中一位来点化我的菩萨，他让我这样原本心高气傲、眼里容不下一粒沙的人变得包容和理解、性情逐渐变得更加平和，也让我明白世事无常、情执是多么痛苦和误人误己、你欠我，我欠你，这辈子纠缠完了下辈子还继续纠缠，所以我现在对我的先生，是爱，但不是激烈震撼、寻死觅活的激情，而是他让我觉得安心而温暖，让我想要和他一辈子好好作人走完此生，也让我想要感恩一路走来收获的一切、也让我更加深信因果和佛法。
（3）如果您正在寻觅一段姻缘，请不要给自己、给对方设下太多的限制。之前在某论坛看到一位师兄的征友贴：从样貌品德、贤良孝顺、信佛与否，作了详细的要求。其实我觉得大可不必设下太多限制，因为首先我们自己就不完美，而人的理想往往订得太高，要求的对象标准也许并不是你所积累的福报所能得到的，这时候不妨请求佛菩萨为你牵这根姻缘线，只记一条：希望这个人是来和你结善缘的，菩萨自然会根据你的实际情况来为你选择适合的人。也许这个人并不完美、有这样那样的缺点、甚至不信佛，但我们的人生和轮回本身就是一场修行，婚姻也是，与我们的伴侣同修，我们一起成长为越来越好的人，这不正是意义所在么？万物皆有佛性，伴侣也许最初不信佛，但你们可以在交往中慢慢引导，而这也是成长的乐趣与意义所在。
（4）在相处中，随着交往的深入，我们必然会看到对方更多的缺点，但请“抓大放小”、“抓重点、抓关键”，最重要的是这个人与你观念相符、道德品行好，其他一些脾气方面的小问题，在于互相包容、潜移默化一起改进成长。菩萨六度里面就有“忍辱”，夫妻之间互相包容是很重要的，有时产生矛盾，谁先低头认错有那么难么？不如告诉自己：我自诩信佛，还是皈依弟子，连这点都无法忍让，还如何渡众生呢？看过身边不少朋友因为与恋人的一点小矛盾而互不相让、最终分手、多年后回头看却无比惋惜当初错过，后悔当初没合好，寻寻觅觅多年也是再难找到合适的人。
我这篇帖子与许多“感应经历”的帖子相比，也许太过平淡，没有震撼的神通或者特别的感应，但我觉得，这样在平凡生活中遇到问题、在平凡中成长、在平凡中领悟，也许比神通更加重要，因为我们在人世间行走，过的就是平凡的生活、遇到的也是平凡的问题，而这些平凡的问题如果没有解决好、如果没有心的领悟和成长，有再大的神通也会感到痛苦。
最后在此，真心希望我的经历能给各位寻觅缘分的师兄一些参考，也祝愿各位需要完成社会家庭责任的师兄能早日成就自己的善因缘，南无阿弥陀佛！
心生邪淫招来怨家得便(此冤家包括看的见的人和看不见的非人)魔鬼；杀生为业结下万世怨仇； 偷盗是跟众生结怨招来怨贼、盗贼；制作以及传播淫秽色情物品的淫贼；末法世代，魔喜佛悲，魔子魔孙化现为专家，学者，艺术家，文艺导演等以各种方式诱惑毒害众生，令不得解脱。
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赌博的人、饮酒放逸的人、不顾时节因缘去强求财物的人、亲近恶知识的人、喜欢唱歌跳舞的人、懒惰的人等，不能正当地经营自己的事业，想建功立业是不可能的，而且未得的财物得不到。因为没有正当的手段去谋生、去求利，正当的、本有的财物也会慢慢消耗掉。
《佛说十善业道经》此十善业是一切佛法，皆得圆满。
贪、嗔、痴三毒是万恶的根本，是灾难的根源。三毒，佛学名词。指一切痛苦的根源---贪、嗔、痴。三毒指的是贪欲、憎恨、愚痴。愚痴是三毒中最根本的一个。
总结：
五戒：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。
十善：是在五戒的基础上建立的，按身、口、意三业分成十种。反之，称为十恶。
身业有三种：不杀、不盗、不邪淫；
口业有四种：不妄语欺骗、不是非两舌、不恶口伤人、不说绮语(花言巧语讨好别人)；
意业有三种：不贪、不嗔、不愚痴。
【揭露天机】一犯邪淫 什么福德、功德都没了 ！
远邪淫十法
1、清心地——于平时防犯淫念的生起，一起念即予觉断。
2、守规矩——洁身自爱，做事正正当当。
3、敬天神——神目如电，随时察人善恶，不可因我们俗眼不见，即谓无鬼神，以致作奸犯法。
4、养精神——精气不露泄，必能神充气足，灵智清朗，所作皆正，而不涉邪径。
5、目不邪视——心正目正，心邪目邪，一切邪书、邪画、令人迷乱之事，皆不去观看。
6、戒谈淫秽——好谈淫秽，心已有邪，若再受诱，必致败行。故当戒之，以免邪思缠绵。
7、烧淫书——邪书流毒人心，阴受其害而不自知。欲杜淫邪，一见淫书即刻焚毁，救己亦救人。
8、省房事——夫妻伦常虽不可废，但于诸神降鉴及气候变化种种禁忌，亦当遵守不犯。
9、勿晚起——晚起精神昏散，易受诸邪所侵。而早起能使人神清气朗，身心俱爽。
10、劝共戒——邪淫最易败风俗遭祸殃，人人戒守，风俗淳美，社会安定。
邪淫一事，因贪片刻之欢，以致害人又害己，所以善人不二色，常视老者如母，长者如姐，少者如妹，幼者如女，并常想此十二害，又守定远邪之法，故能终身不犯，常获善庆。
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