查看原文
其他

学习金刚经播种幸福(2)

文化治要 2020-09-19

十一、如何种下理想伴侣的种子:

   很多人不需要钱,工作也很好,但有伴侣的需求。在纽约我有一位中国朋友叫杰西卡。她是一位建筑师,有很好的文凭,在纽约赚很多钱。她找我说:“格西啊,我的工作好,赚钱也多,可是我在下班回家的路上买蔬菜,回到家打开门,住在非常漂亮的公寓里。我烧好饭放在桌子上,吃五分种。吃完还要打扫卫生。买菜烧饭,打扫卫生加起来一个半小时,吃只要五分种,而且没人跟我说话。我想要找到一个男朋友。”

我就问她:“你打算到哪里去找?”

她说:“我想到网络上找找看,你觉得怎么样?”

我说:“不行,不要到网络上去找!”

“为什么呢?”她问我。


   “因为在网络上找到的男孩子,喜欢整天上网。你吃饭的时候跟他说话,他说他在忙没空,你不想要这样的男朋友吧。”

   她说:“我还有一个主意,到舞会上去找。”

   我说:“这更不好了!喜欢去舞厅的男孩子,就是喜欢去舞厅的人。当他成为你男朋友后,他仍然会去舞厅,这种人不能信任。”

   这下她没招了,就问我:“那我该去哪里去找?”

   我说:“我有个想法,你到老人院去找!”

   她一脸尴尬地说:“格西啊,我可是在找一位年青的男孩子。”

   

   我说:“你没有听懂。如果你想找到一位理想的男朋友,你必须要先种种子。你为什么需要男朋友?”

   她说:“我感到孤单,我想有人来陪我,和他建立家庭。”

   我就问她:“如果你想有人陪你,怎么种种子?”

   她眼睛一亮说:“去陪别人!”她听过我的课,对种子的原理反应还算快。

   “对啊!”我进一步解释说:“你要找到一位和你一样孤单的人。去老人院选一位老太太,每个星期或每两个星期拜访她一次。或是帮助他人介绍合适的伴侣,或是将这个方法告诉给身边也正在找伴侣的朋友。”

   

   我就有这样一位老太太,20年来我一直去拜访她。她已经85岁了。我每次去会给她送点花,然后带她去吃晚饭。她会化化妆,弄弄头发,我们玩得很开心。我还会到她家里去修修补补。我从没有终止种种子,所以我的人际关系非常和谐,身边的人都很喜欢我。


   如果你通过给钱,种下钱的种子,然后赚到钱却很孤单,再用陪伴老人种下非常好的伴侣种子,你的人生就圆满了,你会活得很快乐。


十二,种子茁壮成长——第一步:选择VIP土壤(1):

   我的母亲总在给别人钱,给家里人钱,给穷人。她帮助别人,她的种子没有问题。可是她为什么没攒到2亿美元?如果你有一颗很好的西瓜种子,但是你把它种在错误的地方上,比如放在地板上,种子就长不快,或者根本长不起来。有种植的四步技巧,能让种子生长迅速。第一步你得选择好的土壤,我称它为VIP土壤。当你种西瓜种子时,你要去挑选好的土壤,不能捡贫瘠的土壤。如果你要种钱的种子,也要选好的土壤。


   你走在纽约的街道上,常会遇到一个人走来说:“给我点钱吧!”你可以闻到他身上的啤酒味道,这就是种种子的坏地方,如果你给他钱,他就买酒喝,然后生病。我不是让大家把钱给这样的人。谁是好的土壤呢?


   在你一生当中,谁给了你最大的帮助呢?当然是你的父母亲,尤其是母亲;我有位女友给我打电话:“格西麦克,我们的孩子出生的那天,你能不能来医院?对于我们来说,你会带来好运气。”我看了看日程安排问:“你哪一天生小孩呀?”她就大笑说:“没有人知道哪一天。”我说:“小孩生的那天,如果我在美国会来的。”后来她老公打电话给我:“分娩要开始了!”我开了4个小时车,晚上到了医院问:“宝宝在哪里呀?”她老公说:“还没生出来呢!”我又问:“几点钟生呀?”“没人知道!”于是我坐着等了1个钟头,2个钟头后睡着了,早上醒过来问:“宝宝在哪里?”她老公回答说:“还没生出来呢!”她还在那儿叫。我在医院里等了整整3天,终于听到宝宝哭声。我就进到房间去,看到她抱着宝宝,满脸的幸福地亲着宝宝说:“总算生出来了!”我问她说:“你生了3天,感觉怎么样?”她说:“我好爱这个宝宝!”生宝宝差点把她杀死,她却一点没有想到自己的危险。她知道生小孩子会痛,也知道自己可能会死亡,但是她想把生命给孩子。你的母亲也是这样,愿意牺牲自己的生命,给你生命。母亲还教你怎么说话,喂你很多年,教你怎么穿衣服。母亲对我们非常善良,这世上父母亲对我们是最仁慈,最善良的。


   父母亲帮助我们很多年,给我们吃的。有一次我在蒙古去讲座,在走回家的马路上,看到金属的阴井盖就掀起来了,然后二三个小孩从下水道出来。我吓了一跳地问我的朋友:“那些孩子怎么会在下水道这么脏的地方?”

   他说:“因为那里比较暖和。”

   我很惊讶地问:“他们的父母呢?”

   他告诉我说:“他们没有父母,整天呆在下水道。有时候他们会上来,会拿你的钱,我有一位朋友电脑被他们偷了,去买吃的。”


   他们看起来象狗一样会咬人。如果我们没有父母,就会象动物一样去偷,去咬。但是,母亲会教我们怎么穿衣服,怎么走路,教我们怎么说话。在美国有的人不太尊重母亲,会跟我说:“格西,我不喜欢我的妈妈!”我就对他说:“我才不管你是不是喜欢,她给了你生命,给了你衣服,给了你吃的,语言,你就必须要帮助她。”


   你想把种子放在好的土壤里,就把钱给父母亲。观察你的母亲,父亲需要什么。你去父母亲家里,看到电视机旧了,不要事先告诉他们,就买一台新的,让他们惊喜一下。或者是帮助过你家庭的人,所有你在学校遇到过的老师们,还有教给你工作方面的技巧的师傅们。以及家里的亲戚们,这些都是种种子非常好的地方。


  我有一个哥哥给我很大的帮助,教会我很多东西。我12岁的时候在学校里遇到很好的老师,我现在还会去他家,他已经很老了,我会给他烧饭,象这样曾经帮助过你的人,就是我们所说的第一种VIP土壤,是种种子极好的地方。


十三、种子茁壮成长——第一步:选择VIP土壤(2):


   第二种VIP土壤是遇到紧急状况的人,比如你看到路上出车祸,马上停下来帮助她。有一次我们在爱尔兰开车,就在我们面前出现了车祸,两辆车相撞,我们停下车开了门,把那个人拉出来,接着那个车着火了。


   或者你在火车或公车上,位子都被坐了,有位老太太上车,你要很快地让座,不要坐在那儿看着犹豫着:“或许我让个座,”而老太太已经站也站不好了。

   或是有人说需要钱付房租,否则就不能住房子,这个时候千万不要去想,你的手马上把钱拿出来给他。或者你听到中国西部发生了地震等等。


   你必须观察谁有紧急状况,如果你找到了这样的人,就象找到了金子一样兴奋:“啊,紧急状况!我是铁人,我是蜘蛛侠,我要去帮他!”因为我们很少会遇到这样的状况,帮助紧急状况的人。会让种子长得很快,因为你很快让他人的心灵获得平静,远离恐惧。


   大家看过西部牛仔的片子,当紧急状况发生时,你要象牛仔掏枪一样,立刻行动,很快伸出援助之手。如果你想要种子很强大的话,非常重要的一点是,你千万不要犹豫。如果你犹豫了,种子会弱很多。


十四、种子茁壮成长——第一步:选择VIP土壤(3):


   第三种人是正在帮助很多人的人。有一次我一大清早,拿了一万美金去了印度一个很贫穷的村庄,发给病人去买药。没到中午12点一万美金全部用光了。可是,还有很多人没有钱买药。我想自己是不可能帮助所有生病的人,该怎么办呢?我就在当地找到一位医生问他:“你是否可以留在村庄?”他说:“不行,我要养家。”我说:“我给你一万美金一年养家,行不行。”于是,他说:“好的。”医生呆一年可以帮助更多的病人,这一万美元发挥出更大的效力。因此医生就是一位很重要的VIP。

   

   另外一次,我去到另一个国家的城市。我走向地铁,看到街面有很多商店,我就往橱窗里看他们卖什么,看不懂他们写的字,第一家店里有大概30名很小的孩子,坐在地上看一个很大的电视机。我问我的朋友:“这是什么店?”他说:“这些小孩子的父母在工作。早上父母把小孩子送到这里,晚上八点钟把孩子接回去。”我很吃惊:“孩子一整天12个钟头呆在这里?”他说:“是的。”我觉得很伤心:“他们就这么一整天看电视吗?”“是的。”朋友无奈地回答道。我一连走了三家店都是一样的情况,这些店并没有卖东西,而是幼儿园,但孩子们都只是在看电视,我感到很沮丧。当我在街的尽头,看到最后一家店,往里面一看,所有的孩子都很快乐。有的在画画,有的在唱歌,有的在跳舞,有的在学书法。我感到这样真好,便走了进去。我对里面的老师说:“你的幼儿园和其它的不一样。”他们说:“是。”我就把包打开来,递给老师300美元说:“你拿钱去给孩子们买点纸啊,笔啊,颜料,再见!”他说:“等一下,你的名字是什么。”我笑笑说:“无所谓的。你不需要知道我的名字。”他追问道:“那你要不要发票?”我说:“不要不要。我相信你,再见!”


   儿童是国家最重要的财富,如果他们有好的教育,国家就会富强,所以我很喜欢儿童学校找到好的老师,给老师额外的补贴。在美国小学教师的工资很低。我的母亲曾经是小学老师,我小时候问我妈妈:“你是不是工资很高?”这时正巧一辆垃圾车开过,一位工人把垃圾装在车上。我妈妈说:“儿子啊,这位垃圾工人的工资比我的要高。”现在,我喜欢到学校去,把额外的钱给好的老师,因为这些好的老师在帮助下一代许许多多的人。


   在佛教里面有一张图片叫千手观音。如果我把钱给了一位好老师,他会教好五百名学生,那我借助他一个人,就拥有一千个手臂来帮助更多的人。如果有地震发生,很多人去帮忙。我就付钱给那些帮忙的人。我通过给他们钱,去帮助更多的人,有时候我会这样给出1万美元,给钱特别有意思,让我整天都很快乐,也觉得更年青。


这样的种子会回来得快,我的公司是纽约历史上增加速度最快的企业。连续15年销售额成倍翻一翻。我没有商业方面的文凭,只是运用了《金刚经》空性的道理。我希望每个人都去运用,在帮助他人的同时,为自己创造更大的财富。这就是我要说的第一个步骤:寻找VIP土壤,总结成三种:

   第一种:曾经给过你帮助的人(恩田)

   第二种:处在紧急状况的人(悲田)

   第三种:正在帮助许多人的人(福田)


十五、种子茁壮成长 ——第二步:计划与冥想

   很多人对我说:“你这个《金刚经》体系我不喜欢。”

   我问他:“为什么?”


   他说:“当你把钱给别人的时候,不是因为你想要帮他。你只是想要种下种子。因为你知道种子会长大,你会得到更多的钱。而经典上说:‘当你去帮助一个人的时候,不应该要求回报,只是去给他。这才是一种高尚地给予。你的这个体系象作交易一样,没有爱心。”


   我反问他:“我先问你一个问题,整个世界有很多穷的国家,有很多贫穷的人,就在我们说话的此刻就有很多人会饿死,很多人因生病而死,很多人因战争而死。每个人都伸着手求助,该怎么办呢?假如全世界70亿人都遵照这个体系,每个人按照自己的能力,试着把钱给出去,给钱的人会攒到更多的钱,收到钱的人也会有足够的食物,战争和饥饿也来自我们的意识中的种子,开花结成的果实。我们这个体系的意义和目标,希望你用这个方法让自己和另外那个人都更加成功,整个世界或许可以通过我们每个人的成功而得以改善。"


   当我讲解完以下第二个步骤,会进一步讲述“动机”对个人的影响。 如同耕种庄稼,当你选好VIP肥沃的土壤,接下去就要培育种子。如果光有肥田,种子却很弱小,长不出茁壮的大树。同样,第二步的名称叫“计划与冥想”,旨在让你意识田里的良种能够强壮。我的建议是,你每次得到收入,拿出其中的5%,存到另外一个银行帐户里。不要急急忙忙地给出去,而是在心里盘算一阵子,等上六个月钱会越来越多。你在六个月里,可以去大街小巷走走,或阅读报纸,看电视,看网络,看看谁需要钱,看看谁需要资金上的帮助。


   这六个月里面只是去想,去作计划,不要轻易做行动。你可以在任何地方作计划,在公车上坐着,或坐在咔啡馆里面,也可以坐在家里想。或许你看到父母有些需求,比如说我的母亲是个VIP,她需要一台新的电视机。可是你看到地震等大灾难发生,听说中国西部发生了地震,这也是紧急状况。又或者你发现一所学校老师给孩子们很好的教育,他们教小孩子画画等等。你也可以走在大街小巷,地铁里,公车上,大楼里到处睁开眼睛找有没有VIP。你走过很多人身边,心里面寻找给钱的对象,别人会感觉得到你:“有人在看我,他为什么要看着我?”他会不经意看看你的脸,发现你的脸很开心,因为你内心想给钱嘛。别人会觉得你好象要给他什么东西,就有一股热热的温暖感觉,你和那些敏感的陌生人之间无形中建立起了和谐,你很快乐,他也很快乐,整个过程中你的意识田里种下了无数个好种子。


   第二步我们还没有给钱,只是在计划,我喜欢坐着,头向上看着天空想:“我要作个计划,我想要帮谁呢?”每一次你在想:“我要把钱给谁呢?”的时候,你满脑子围着VIP田里去搜索那个对象,便在自己的意识田里就种下了更多的种子,你对所帮助的对象越了解,将整个帮助过程的细节想得越细致,内心就会越加欢喜,种子也就越加肥硕,内心“欢喜”的力量是种子最大的养分,会带动身体去行动。


   这是一个大秘密,在给之前先作计划。这个想的内心过程也算一种冥想,这不是什么宗教方面的冥想,你可以称它为“种种子”的冥想,任何人可以做,可以在意识里边种下很强的种子。所以大家不要马上将钱给出去,做这个5%的计划,当你在想着将钱给谁的时候,就已经种下很多很多的种子了。


   有人问:“多少呢?”

   “大家看好!”格西打了一个响指(弹指声!):“在这一点时间里面,你在计划:‘我-要-帮-学-校-买-画-画-的-材-料(拖长音)’,每一秒钟65棵种子,那一句话里面10个词,你已经种下650颗种子。”


   在美国的钻石生意里面,可以攒到多少利润?其实只有3%或4%。为什么会那么少呢?因为所有的公司都是从一家公司买到钻石进行加工,只有那家钻石公司拥有所有的钻石矿,成本降不下来,而市场有竞争,你不可能攒到更多的钱。可是,我们的公司连续15年,每一年都翻一翻100%,就是增加一倍,怎么做到的呢?


   我一直强调“笔”的空性原理,你如果真正理解笔从哪里来?就能明白生意源自哪里?笔是意识里种子的产物,钱也是如此,但光靠给钱是不够的。你还必须作计划与冥想:“我要将钱给谁呢?”你一整天都在观察人家,内心非常喜悦,每一刹那就在自己的意识里种下65颗种子,一整天便是无数个种子。这就是我的一个很大的商业机密。这种冥想与信仰毫无关系,每一个想快速赚钱的人都可以尝试。如果你深深地明白了钱是自己的意识田里的种子生长成熟的道理,你一定会这样去做的。我希望每个人通过这个方法赠到更多的钱。


   我们回到本文开头有人提到的“动机”问题,如果你给钱时只是想得到更多的回报。这种自私动机也会在意识里种下自私的种子,得到果实时会产生一个副产品,你一整天身边都会遇到和你一样自私的人,他们整天打你的主意:“我要从他身上得到什么呢?”还有一个副产品就是别人不会体贴你,比如有人请你去餐厅吃饭,不问你想吃什么就把菜点好了,或者在屋子里不问你冷不冷就把空调打开了,你虽然也在享受过去的果实,但其中你感觉不到真正的关心与爱护。因此我们在做第二步的计划时,要将“助人为乐”作为善良的动机,并且当我们冥想整个过程的细节时,体会对方的快乐,或整个活动的重大意义,将自己的心沉浸在喜悦中,感受心满意足的滋味。


十六、种子茁壮成长——第三步:给出去

   接着第二步的计划与冥想,第三步很简单,就是把钱给出去。虽然很简单,却有三个要点:1,不给种子很弱小。2,同样的动作,动机是关键。3,收获再投资。


   有人问我:“格西啊!我就想一想,不给可不可以?”

   我说:“如果你只作第二步,你还是会种下种子,但种子的力量很弱小,长得不是很强壮。你要想收获得快速第三步很重要。”


   你必须按照自己的计划去实行,或者给父母买上一些他们喜爱的物品,或是去学校捐钱,或到咔啡馆将钱给某个正在准备创业的朋友,或是捐给灾区等等。计划与冥想可以花上好几天,给就只有几秒钟,但是你可以主动参与整个过程,让这个给的动作变得更加强大。


   在给的过程中,我一直强调动机的问题,如果你的动机有错误,并不是真的想帮助你的母亲或穷人,只是想为自己种下更多钱的种子,收获时也会附带一些“自私”的副产品。因此第三步一定要小心自己的动机。同样一个给予的行为。动机可以完全不一样。


   如何能够不自私地种金钱种子呢?我们要怀着真诚助人的心进行给予,收获更多的钱后,我会把更多的钱给到更多的人,这样我就有能力帮助更多的人,从10个人到100个人。金钱只是一个流通的工具,财富是一种资源,更多的资源能够造福更多的人。


   第三个要点是,你必须重新再投资你的钱。这和播种非常类似,当你将西瓜种子种下去,西瓜长出来后,老的种子就没有了。因为种子所有的能量都到了西瓜里面。当你给予金钱,收获更多的钱后,你必须拿出一部分进行再投资,不断地种新的种子。农民们都知道这一点,他们从来不会把收割上来的大米全部吃掉,总会留下10%存着给来年耕种。


   综合以上三点,当你做第三步给予的时候,一定要这样去想:“当我有了回报时,我会种下新的种子,就可以帮助所有的人。”这么多年来,我帮助了成千上万的人,内心感觉非常快乐。如果你运用种子的道理,别人看到你赚很多钱,他就会观察你是怎么做到的。当他发现你通过给很多人钱成功的,他或许就会想去试一下。如此一来,你既可以享受成功的喜悦,又能帮助到很多的人,还可以成为他人的典范。我希望这可以让你成为一个非常快乐的人。

   

十七、种子茁壮成长————第四步:随喜(咖啡)冥想


   第四步是最后一步,也是至关重要的一个步骤。我先谈谈自己的经历,我创业时跟老师居住在一起。他是一位作风很老派的上师,对弟子非常严厉,来自中国西部。我们每天都跟他学习古老的经典,然后他考核我们,持续了25年。


   我一清早乘两个小时的车去纽约卖钻石,晚上再乘二个小时才能回到家里,工作很卖力,加上车上的颠簸,回到家里很累,有时很想看会儿电视。我的老师很喜欢看电视,但他不许我看,说:“你要去工作,你要学习。”有时候我会说:“老师,我也要看电视。”他说:“不可以!”我就想:“怎么可以看到呢?”老师住在楼上有台电视机,我就到楼上去说:“老师,我能帮你泡一杯很好的茶吗?”他说:“好的,你去帮我沏一杯好茶!”(严厉的声调)于是,我下楼泡了壶茶,再敲老师的门。“进来!”我端着茶进去,发现他在看电视。于是,我把茶放在桌子上,将茶倒好递给他,就随便偷看电视。有时候他看不到我,我就看一会儿,然后他看到我问:“你怎么还在这里的?”我一边回答:“是的是的,老师!”一边将头遮住。他喜欢用一根小棒子打学生。他问:“你今天有没有冥想?”

   我说:“没有,我要乘车四小时,还要工作,没时间!”


   “你一定要冥想。”他命令道。

   “好!怎么冥想?”

   “咖啡冥想!”他回答我。

   我好奇地问:“什么是咖啡冥想?”

   他命令我:“你坐到沙发上!”我的老师有一床非常漂亮的实木沙发,上面的木头锈了金线,是一位很有钱的人送给他的。沙发就摆在那里很多年,从来没有人敢坐,老师自己从来舍不得坐。


   他说:“你去坐沙发!”

   有时候我的老师会故意让我作一件错事情,因为他想要打我。我就说:“老师,算了算了,没关系的,我不用坐沙发。”

   “一定要坐,”他命令道。


   如果他说了三次让你去坐沙发,你没有去坐,他还是要打你。我想:“不管怎么样都要被打了。”于是我就坐了。

   他说:“你现在冥想!”


   我开始盘腿。老师却说:“不要盘腿,躺下来放松。”

   “你要我躺在这个沙发上吗?”我瞪大了眼睛,因为我知道脚不能放在那个沙发上,不然他很可能杀掉我。“你真的要我坐沙发?”

   老师点头说:“喝杯咖啡吗?”


   我害怕地想:“如果我把一滴咖啡倒到沙发上,他可能也会把我杀掉。”我还是按照吩咐喝了一点点。


   老师指示道:“好吧,现在开始冥想!把你的手这样放着,想一想,今天你做了什么好事?”


   于是我回想一天所作过的好事:哦!我带了我的朋友去了茶馆,他要创业需要点钱,我给了他点钱。


   第四步就这样去回想今天所做过的点滴好事,比如把钱捐给了公利学校,给了那些学习美术的学生。我-今-天-帮-助-了-孩-子(拖长音)!又种下了600颗种子。虽然我称之为“咖啡冥想”,当然你也可以喝茶或其它饮料,关键点不在喝什么,而是让自己放松下来,然后回想一天自己所作过的点滴善事,并为自己种下了这么多善种子而感到由衷的高兴。在佛教徒里有一个专用术语,叫随喜自己的功德,这和骄傲无关,这个过程中并没有觉得自己有多了不起,只是单纯地享受助人的快乐感受,回忆越清晰越好,内心越喜悦越好,这些都是善种子成长非常肥硕地养分。


   这四个步骤是一个非常好的体系。有人问我:“你怎么做到每年公司利润翻一翻。”利润并非源自外在的世界,而是意识田里布施的种子开花结果,因此追求外在布施的广大,只是其中的一部分,而培养一个慷慨大肚的心量,欢喜布施的心态,才是财富的真正源泉,而且是人人可以做得到的四个步骤。


十八、财富是有限的,还是无量的?

   

   世界上的财富是不是有限的?当一个国家兴起,其它的国家就会衰落吗?富有的人是不是有一个限度?

   

   要解答以上问题,让我们先回顾一下“笔从哪里来,这个世界从哪里来”的章节,笔并非存在于外面的世界,而是由意识中的种子开花结成的果实,《金刚经》揭示的原则普遍存在于一切事物,财富也并非源自外在的世界,也是意识种子成熟的果实。如果对这个根本原理没有理解深透,就要回到那个章节,反复观察练习,我们的习气恰恰与《金刚经》原理相反,不是“行有不得,反求诸己”,而习惯找外面世界的原因。


   我们的银行有多少存款,也源自意识田的种子,果实成熟时,我们就可以看到经济状况上去,国家更加繁荣。方法就是把专注力从自己的身上拿掉,放在如何去帮助另外一个人,把经营的动机转变成“帮助别人获得成功与财富”,如此一来反而在自己的心里种下无量财富的种子,让我们看到自己获得财富。因此,对他人的慷慨,帮助他人获得成功和财富,才是自己财富真正的来源。

   

   

   理解了以上原理,“财富是否有限?”的问题就不难解答,正因为财富不是源自外面的世界,而是从我们的意识种子的果实,而我们的心是无限的。更深入地说,目前有些人富有,有些人贫穷的事实,证明了每一个人都能够致富。换句话说,由于现在的财富是有限的,所以世间的财富可以是无限的。你可以扬弃分享有限资源的想法,你也可以弃绝贫穷的观念。


   心,那个受到满怀善意的双亲传承下来的,文明神话摧残的心,对于所有众生都有可能获得绰绰有余的财富的观念感到畏怯,以为世界上的财富象一个蛋糕,有固定的大小,这种观念也只是一种错觉,


   哥伦布如何发现地球不是平的?钢铁如何在天上飞翔?全世界的人们如何接收相同的信息?难道这些发明没有改变世界财富的绝对数量吗?新的财富从何而来?当你打破了以往的错觉,相信你就应该知道答案了,前提是你足够了解潜能与种子运作的原理,才能亲自尝试这些理论。那么创造新财富的过程将顺畅多了。

   由于财富是意识田里种子的结果,新的财富的产生,不需要牺牲或损害原先存在的财富,也可以是之前财富的两倍。假设现在两个富翁,把致富之道传授给第三个人,结果就显而易见了。有了这层认识后再行布施,即佛陀说“不执着于事物的表象而布施”的真实含意。每一个人都能够拥有财富。我们每一个人都可以获得快乐,每一个人都可以获得财富,这一切事物其实都有着无限的潜能。对于我们个人来说,财富不是有限的,而且对于整个世界,这个地球上来说,财富的量也不是有限的。富有是一种观感。这种观感来自过去慷慨大度的铭印。慷慨是财富的来源,每一个人都可以变得富有。

   

   古老的经典指出,你必须对这些理论研究理解,从逻辑的观点,知道它确实可行,才可能建立起深刻而坚定的信心,才能进一步投注所有的时间与精力,亲身实践理论。阻碍你理解和实践的最大障碍是“人我之别”,一个没有人我之别(即没有分别心)的人,才是真正惟一能够行布施,在心中种下铭印,于未来获得大量财富的人。接下去我们会进行一场情景辩论,来深入探讨“人我究竟有别,或是无别?”这个话题。

   

十九、人我究竟有别,或是无别?


   一个人若发现了人生最大的秘密——所有快乐的最大来源;一个人若发现,只为一个“我”、一张嘴、一个肚皮工作,是在浪费人生、是极其无聊、大错特错的,那么他便拥有了真正慷慨布施的绝佳机会。把“你自己”的范围扩大,把其他人一起纳入范围之内,然后照顾他们,是一种未经探索的、无尽的喜悦,你将发现其中乐趣横生。但问题是,我们总有一个错觉,以为自己比别人更重要,接下去我们进行一场情景辩论,深入探讨“人我究竟有别,或是无别?”试图看清楚“人我有别”或许只是我们的一个错觉。

   

   (以下是两人对话演示,提问时格西会故意提高声调,击掌使现场每个人保持警觉,一起思考提问。如果对方给的答案很糟糕的话,格西会用“吼,吼”嘘他。读者可以试着先自己回答,加深思考。)

   

   问:我觉得你就是我。(击掌)

   答:不对!

   问:那你就不是我了?(击掌)

   答:是的。

   问:为什么?(击掌)

   答:你吃了油条,是进了你的肚子,不会进了我的肚子。

   问:如果我吃这个油条,你是吃不到这个油条的吗?(击掌)

   答:是的。

   问:但是如果我有钱的话,就能够买一根油条了?(击掌)

   答:不一定吧。

   问:钱就是油条的因吗?(击掌)

   答:不是。(吼吼吼)

   问:你去商店的话,必须会带钱的吧,然后他们才会卖给你油条啊!(击掌)

   答:有的时候是这样。

   问:为什么说是有时候?

   答:因为有的时候,你去店里想买一根油条,可是你最喜欢的那根油条卖完了。

   问:有的时候,你去店里面,带了钱,你给了钱,可以你得不到你最喜欢的油条。因为他们卖完了,对吗?(击掌)

   答:对。

   问:可是你根本没有钱的话,你就得不到油条呀?(击掌)

   答:不是。

   问:为什么,如果你没有足够的钱的话,你当然买不到油条了?

   答:错。

   问:为什么?

   答:因为我前几天,刚去我朋友家,他们家里有一大堆油条,他一个人说吃不了,他说“江”,来一点油条吧!

   问:所以你是可以没有钱而吃到油条了吗?(击掌)

   答:对。

   问:所以钱不是油条真正的因?(击掌)

   答:是的。

   问:那油条真正的因是什么呢?(击掌)我想要油条。油条真正的因是什么呢?我很喜欢油条,真正的因是什么呢?(吼吼吼)

   答:如果我们要油条的话,我们要种一颗种子,

   问:如果西瓜的话,我们种一下种子。油条种什么种子呀?

   答:有一种特殊的油条种子。

   问:什么种子?(击掌)

   答:要油条的种子是,我给我朋友一根油条。当我给出那根油条的时候,就在我心里种下一颗种子。当那个种子成熟的时候,我就会看到自己收到油条。

   问:如果我想要油条,我先要把油条给别人吗?(击掌)

   答:是的。

   问:所以你想要油条,先给我一根油条吗?(击掌)

   答:对。

   问:如果你要一根油条塞进你的嘴里,你必须先把油条塞进我的嘴里是吗?(击掌)

   答:对。

   问:所以你想要一根油条塞进你的嘴巴里,你先要确保一根油条先进到我的嘴巴里吗?(击掌)

   答:对

   问:所以,你的嘴在那边,我的嘴在这边,看起来是这样?

   答:是

   问:但是从功能上来说,你要想吃根油条,甜甜圈,你必须给我一个甜甜圈,从功能上来说,你的嘴巴就是我的嘴巴?(击掌)

   答:完全正确。(格西欢呼声)

   问:你的嘴就是我的嘴?从功能上来讲,不是从视觉上。从功能上来讲是一张嘴,是吗?(击掌)

   答:对。

   问:所以你的嘴是我的嘴,你的嘴是我的嘴?所以你就是我,你是我,你就是我,

   答:对!


   格西赢了。(鼓掌声)

   当我给另外一个人钱的时候,为什么我要把钱给别人呢?为什么钱会回到我这里呢?因为我就是你,从相貌上看过去,我在这里,你在那里,从功能上来说,我必须要放在你的手里,我才能得到别人放在我手里的钱。所以,我就是你,两个手就是一只手,就象一个人有四条手臂一样。这就是为什么你需要帮助他人,因为他们就是你,这个理念看上去是新的,明白起来确实有点难,但事实的确就是如此。

   照料他人的最佳方式,即是教导他们如何致富,如何享受财富,以及如何使财富充满意义。如果你仔细思考,你将发现,以教导他人如何创造财富的方式来分享财富,是在心中种下获得无量无边财富种子的最殊胜深奥的方式。财富有各种形式,超乎我们的想象,如同我们走进一座花园,寻找一朵花,最后却始料未及地满载宝藏而归。

   

二十、在现实生活中,为什么做好事不一定有好报,骗子反而能发财?


   在我们小的时候,父母亲常常跟我们讲待人礼貌。在美国有一条黄金法则:“你想让别人怎么样对你,你就怎么对别人。”于是,我们按这个法则去尝试,但常常感到失望,我们善意地对待他人,好象得到的是相反的结果。


   三岁时妈妈告诉我要跟别人分享自己的物品,所以我将玩具借给小朋友珍妮,可是她把我的玩具弄坏,或者将玩具拿走了,于是那么小我就想:“我再也不跟她分享玩具了。”到上了大学,我借钱给朋友,他从来都没有还给我。你觉得怎么样,很多人便得出一个结论:我再也不借钱给别人了。现实世界的情况往往是,你好心地与他人分享自己的物品,别人居然将它弄坏了,有些人靠欺骗赚取大量金钱,似乎不附合上述的“种子原理”。


   如果我现在要个大西瓜,我就到户外的田里把西瓜的种子种在地里,然后我就会得到西瓜吗?不会的。因为种子成长需要一定的时间,你必须等到合适的季节才能采收,没有一个农民播种后等在种子边上进行祈祷,因为他知道祈祷也没有用,这不附合客观规律。我们意识里的种子要成熟也需要附合规律。


   有人问给出的钱要花多少的时间才能收回来呢?换句话说种下的金钱种子多久才能成熟呢?我告诉他说, 西瓜子大约一至二个月长成西瓜吧,稻子可能要四至五个月,这个过程中农民们要确保土壤是肥沃的,水分和阳光是充足的,而且不被动物们将苗吃掉。意识田里的种子同样如此,有些人会说:“哦,这么麻烦,干脆不作了。”就好象一位无知的农民说:“哦,种粮食这么麻烦,不种了,回到森林里去采集吧!”推动农民们不辞辛苦劳动的一个原因的“确保有收获”,而另一个动力则是“一个种子不止收获一个果实,而是一堆的果实。”如果我们的布施回报率是一比一,那就自己花掉好了。


   说完以上规律后,我们回到“种子和果实不附合”的问题,懂得以上原理,就知道种子的成熟有一个“时差”的问题。我让小杰妮玩自己的玩具,种下了什么种子?在未来我需要某样东西的时候,别人会跟我分享自己的物品。比如我要签定某份重要的协议,却忘记带笔了,正当我着急时,有人在一旁悄悄地递给给我一支笔,我不会记得那支笔是从哪里来的,它也许是我很小的时候跟别人分享我的玩具时种下的种子,到成年时的某一刻成熟的果实,而那个果实会以“笔”这种成年人的“玩具”来回馈给我。


   反过来说,分享玩具是不是造成丢失玩具的因呢?那是不可能的,因为你做了一件好的事情,一定会得到好的结果,你在地里种了西瓜的种子,怎么会收获一堆芝麻呢?一样的道理,我分享了自己的东西,却发生了一件不好的事情,这两者之间是没有关系的,其中的一个并不是另一个的原因,“时差”是令人产生这种错觉的原因所在,


   每一次你做好事时,反而发生了一个坏的结果,比如我借钱给朋友,而过去曾经种下一颗偷盗的种子,借着这个因缘成熟了,别人没有还给我钱。那么如果我想每一次借钱出去,总能够让别人还回来,我应该怎么种下正确的种子呢?除了不去偷盗之外,我还要确保自己信守诺言,才能确保自己的借资按时返还。


   我的玩具被别人砸掉了,仅仅微笑是不够的,因为我要把这个问题解决掉,确保下一次别人能将我的物品完好无损的还给我,我必须种下新的种子。比方我乘飞机到世界各地环游,当我帮老师带琴给他,那把古老的琴很脆弱,摔在地上就会碎成片,而且琴箱都破掉了,每个搭扣都已经坏掉了。临上飞机时,我们要把琴箱子用胶带整个封起来,包扎结实后再托运。当我这么做时,种了什么种子呢?就是确保自己的东西不会再被别人弄坏掉。


========== END ==========

⊙版权声明:文章源于网络,如侵权请联系我们删除。

祈愿:天下和顺,日月清明;风雨以时,灾厉不起;国丰民安,兵戈无用;崇德兴仁,务修礼让;国无盗贼,无有怨枉;强不凌弱,各得其所;人无病厄,富贵康宁;长寿好德,善始善终.

    您可能也对以下帖子感兴趣

    文章有问题?点此查看未经处理的缓存