她是业界少有女性玉雕大师，为何这样描述自己的成长之路？
苏然
当代屈指可数的兼具实力和影响力的、
女性玉雕大师之一，
遵从玉石的自然属性
注重作品的文化内涵
其作品屡获具有玉雕界“奥斯卡”之称的“天工奖”、“百花奖”金奖，
被收藏界誉为“一件难求”。
今天堂主跟大家分享一个由老字号元懋[mào]翔策划、拍摄的一档《大师接班人》节目，通过回顾玉雕大师苏然从业近三十年的经历，讲述她成为大师背后鲜为人知的一面：
视频时长：9分钟12秒
苏然童年时曾随父母去甘肃支边，在地质勘探队的医疗队工作的父亲，常随队出野外，不时捡回来一些玛瑙之类的小东西，那时的苏然，便开始对五颜六色的石头产生好奇和憧憬。
回到北京后，苏然住的地方离玉器厂很近，自此与玉结缘。
初中毕业后，苏然毅然报考了素有玉器界黄埔军校之称的北京市玉器厂技术学校，当然，这个选择在父母眼里是“不能成器的”
面对车间里的粉尘和噪音，甚至遭遇家庭变故，苏然也没有放弃当初的选择，用她自己话来说：“我也不知道自己是从哪儿来的那么大的勇气”。
勤奋好学的苏然，幸运的被宋世义大师带做徒弟，从练习构图等基础工作做起，宋世义大师尤以带徒高标准严要求著称，可以说苏然在学徒期间打下了扎实的基本功底。
当很多同门师兄们选择转行的时候，苏然也曾犹豫。但是当她跟随师父去深圳完成一件大作品之后，她发现了另外一个世界，也更加笃定的要坚持自己当初的选择。
在深圳工作五年之久的经历使苏然的玉雕技艺有了进一步的提高，让她的设计理念更加开放与成熟。
回到北京之后，苏然又遇“贵人”，加入中鼎元，这个大家庭给予她信任支持，善于发现她的潜力。
在这里，苏然不仅完成了自己创作生涯中一个又一个的被她称为“节点”的作品，也悄然完成了一个从普通匠人到满载盛誉的艺人的美丽蜕变。
从业近三十年来，苏然在继承传统宫廷玉雕的基础上，以更开放的态度探索当代玉雕艺术的发展，开创了“新京派”，回归自然，融入现代审美和造型技术，体现当代的时代精神。
在白玉子料日趋稀有的当下，苏然把目光投向了一直被人忽略的礓石领域，化腐朽为神奇，展现礓石“新、奇、怪”的特点，“礓石巧雕”也成了苏然极富辨识度的另一个标签之一。
为推广传统玉文化，苏然免费举办无数个有关玉的知识讲座，开办艺术沙龙，在全国各地举办个人玉雕作品展……
在这个过程当中，苏然收的徒弟已有80多位，他们来自多个省份，苏然不收学费，管吃住还发生活费，真心传授玉雕技艺。
大约六七年前，苏然又先后担任起北京轻工技师学院、北京经济管理学院的玉雕系教授，传授专业知识，指导实际操作，培育适应新时期玉雕发展的高技能人才。
苏然说，她不会给自己定特别长远的人生目标，当前最主要的一个任务就是，以己之力帮助更多年轻人认识玉文化的美，传承玉文化的美。
或许，让中国传统玉石雕刻技艺得到传承并发扬光大，就是苏然的终极目标吧。
《九龙玉镜》苏然
《十八罗汉拜观音》苏然
《佛牙舍利》苏然
成为大师
从来没有捷径，
所谓成功靠得也不仅是天赋。
大师何以成为大师？
不过是他们永不停笔，始终热情洋溢
几十年如一日地勤奋地坚持。
最后，
附苏然对新一代继承人的寄语：
增加文化底蕴，从内心出发。