【实修解答】烦恼那么多，给我们句窍诀吧

【实修解答】20160416-04

弟子：刚刚上师讲我们要知道如何对治内心的烦恼，那么在对治烦恼的方法上，显宗和金刚密乘是怎么建立的呢？

白玛程列上师：经书上全都讲了，自己去看经书。我一再讲了，无论显宗还是密宗，所有内容最后都要能够实修，而若想实修，就必须依靠上师的窍诀。为什么我一再和你们强调，一定要观察一位好上师，并依止一位清净具相的上师，因为只有如此，你最后才能知道如何得到方法对治烦恼。在有无窍诀这点上，显密确实会出现差别。

弟子：上师刚才说过，不要想东想西，要好好依止上师。我想问一下上师，对于我们分别念特别重的众生，实际要如何入手？

白玛程列上师：众生什么样的情况都有，八万四千个念头实际上就是八万四千烦恼，为了对治这八万四千烦恼，佛宣说了八万四千法门。

弟子：烦恼那么多，每天要对治，给我们句窍诀吧。

白玛程列上师：念头真的不多，真的只有善、恶、无记三种。对治的方法已经告诉你了，就是转心向善，心好就是对治法。对父母很凶的时候，对孩子很凶的时候，若能转心向善，真的不会对家人凶，不会不关注他们，不会不在乎他们的感受。

弟子：我想问一个问题。比如中医、西医以及学佛都可以治病，但是这个家人只相信西医，不相信中医，也不相信佛法和其他方法，有什么窍诀能说服他吗？我怎么对他心好呢，我的心再好、我再对他好，他不接受啊。

白玛程列上师：你如果真的在心好的基础上去对待他，他的心仍然丝毫不能改变的话，这个人不是笨蛋就是呆子。打个比方，有一个食物，一百个人都说特别好吃，但是有一个人一定要说太难吃了。只有这个人不能获得这种了知的话，他真的是笨蛋。

弟子：问题是在我们的情景里，肯定一百个人都知道这个食物好吃，但是在他的情景里，一百个人都知道这个东西不好吃。

白玛程列上师：打个比方，这里有一百个人，只有我一个人信佛，你们全部都不信佛。站在你们的角度上，你们是真实的，我这个人确实成了笨蛋。但那是因为我不懂得佛法的分类，我不知如何给你们介绍，是我自己了解的不够，所以我成了笨蛋。若我能对人进行很好的分类，能给你们解释清楚什么是法、什么是非法，能够让你们获得了解的话，你们会理解，我也不会成为笨蛋。

再打个比方，我给你们开药，如果你们每个人都说药不好，那我就成了笨蛋。为什么我成了笨蛋呢？因为我不能辨别你们的病情，不能给你们正确的药，吃了当然没有效果，所以我成了笨蛋。若我能将你们每个人的病情都分析得很清楚，给你们正确的药，你们的病都治好了，你们肯定不会不认可我的药。

所以我前面讲，我们学佛的人不要自欺欺人，自认为“我心挺好的”、“我还不错”、“我是谁谁谁的转世”、“我是什么伟大的成就者”，倘若所有事情不能落实到行动中，经不起群众的考验，你就是一个笨蛋。

弟子：就是存在这个问题。要达到这一步，必须要开智慧，我们念祈祷文，智慧也没有开。

翻译：上师建立了文殊心咒共修群，开示说进群共修文殊心咒的人，智慧全部都会开显，会得到很大福报。你自己进文殊心咒共修群，好好地修文殊心咒。

白玛程列上师：你觉得你现在没有开智慧，是你前世没有好好积资净障的果报现前了。我前面不是讲了嘛，现在的情况如何，是由前世所造的业决定的。前世你造了什么样的业，现在你就会变成什么样的人。

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