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论语述而第七及其它

2017-09-30 李义奇 李义奇

       一边听着扎西平措的原创《阿妈的手》,一边写着这篇小文。可能也会受到歌曲旋律透出的气氛影响。

 

        早起无事,突然想起,致力于学问应该与致力于精神道德是一回事。

       论语述而第七。子曰,志于道,据于德,依于仁,游于艺。

       这句话应当是孔子对求道之途的概括。

       先是游于艺。从琢磨玩耍做事中明晓道理。

       其次是依于仁,即学为人,从人与人相处之中体悟道理。

       其三是据于德,反身而诚,希望内心德性上有所期望,有所到达。

       最后达到志于道之境。道者,物、事、人、己会通合一也。

       我理解,道是生命的指引。

 

       一般人多滞留于游于艺之境。到达依于仁之境者,如因缘际会,就有可能建立不世功勋。据于德之境界,我想只有高僧大德和极个别读书人似可问津。近代学人如王国维、陈寅恪等辈大师,似可越此境界。至于志于道,窥道之门径,“夫子之墙数仞,不得其门而入,不见宗庙之美,百官之富。得其门者或寡矣。”

 

       我倾向认为,孔子是孔子,后世的儒家是儒家。不是后来者体力智力以及品行不及先贤,实是俗世强权为他们套上了枷锁,后世儒者戴着镣铐跳舞,道德精神自然不能望先人项背。道德精神不济,精气神强勉放到学问那里,如何做得了。

 

       生命并非短促,是我们荒废太多。

       原因可能是我们理会了太多不用理会的东西。

       孔子真的是至圣先师啊。



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