《地久天长》：一部中国人跨越30年的心灵漂泊史

“

     只要还活着，就永远不要说出来！

——《地久天长》

”

文 |书影君

第 361 篇原创文章

壹

第69届柏林电影节上，中国演员王景春和咏梅，双双凭借导演王小帅的影片《地久天长》，荣获银熊奖最佳男、女演员。

这部时长3小时的影片，聚焦了两家人历经80年代到21世纪初这30多年的沧桑巨变之后，重新释怀的故事。

影片在两家人的悲欢之下，描摹了一幅社会变迁、个体漂泊的时代图景。

计划生育与失独家庭、国企改革与下岗大潮、改革开放全民经商。

这些社会发展长河中的标志性节点，以及被这些节点改变命运的个体，使影片增加了历史厚重感，也构成了影片最主要的精神内涵。

这个精神内涵，就是大时代与小个体的关系。

而这个关系的主题词，就是漂泊。

漂泊，是一种无根的状态。植物无根，只能随风顺水随波逐流；人若无根，只能在时代的洪流之中，四处漂泊。

  警告：下文有部分剧透。

贰

上世纪80年代，一家国营工厂。

工人刘耀军和王丽云一家，与沈英明、李海燕一家，是关系亲密的好友。

耀军的儿子刘星和英明的儿子沈浩，同年同月同日出生，也是从小玩到大的玩伴死党。

一次发生在水库边的意外，导致刘星溺水早逝，从此在两家人之间，划上了一道横亘30多年的无形壁障。

耀军和丽云最终远走南方，两家人再无交集。

影片触及了一个国内影视作品谈论不多的话题：失独家庭。

起始于中国上世纪80年代初的独生子女政策，有当时迫于国情的合理性，也在中国的现代化进程发挥了巨大作用。

但无法避免与否认的是，部分个体与家庭，也因此付出了惨重的代价。

耀军和丽云有了儿子星星之后，原本又怀上了二胎。

但因为当时被严格执行的计划生育政策，身为工厂负责计划生育工作副主任的海燕，连哄带吓，把丽云送去做了人流手术。

没想到手术意外，丽云永远失去了生育能力。

对于此事，丽云一家并没有太责怪海燕。因为当时政策对待每个人都是如此严厉，并非自己单独受委屈。

两家人依旧和睦相处，这一点在歌舞厅里众人开心跳舞那场戏中便可以看出来。

耀军和丽云，更多地是认命，而不是想着去指责谁。他们既不能责怪这个时代，也不能责怪只是执行政策的海燕。

因为丽云自觉执行计划生育政策，还被工厂评为了先进。

只是，当独子刘星意外去世后，一切都改变了。

当生命无法通过后代延续下去时，生命仿佛也没有了意义，这就是失独家庭的最普遍状态。

叁

跟随着丧子之痛，紧随而来的，是国企改制，工人下岗。

时代大潮裹挟着微小的个体一路狂奔，丝毫不会顾及个体的感受。

丽云上班的工厂因为改制，确定了一份下岗人员的名单。

丽云因为曾经是工厂的先进个人，所以“被带头”，成为了当年下岗大潮中，千千万万下岗工人中的一员。

特殊历史时期，特定政策的出台，放在当时，也许具有合理性，但若站在时间的彼岸，或许便看到了荒诞与无奈。

当工厂经理在大会上喊出“工人要替国家想，我不下岗谁下岗”的口号时，影院里爆发出了一阵欢笑声。

我看着影院里以80、90后青年人为主的观众时，内心涌起一种复杂的情绪。

当年轻人在被影片台词逗得开怀大笑时，可否理解这句台词背后，承载着他们父辈曾经多少的哀伤记忆？

耀军和丽云在失去独子刘星和工作之后，选择远走他乡，既为逃避，也为谋生。

他们去过海南，最终在一个连当地话都听不懂的海边小镇扎根，试图与过往彻底断绝。

用耀军的话来形容，“他们有他们的生活，我们有我们的生活。”

耀军和丽云收养了一个孩子，改名刘星，试图弥补丧失独子之后，夫妇俩心灵中巨大的空洞。

这也是许多失独家庭，无奈之下的现实选择。

但随着孩子的成长和叛逆，耀军和丽云发现，这个养育几年的孩子，终归无法代替他们的亲生儿子刘星。

他们无法欺骗自己。

在一次次家庭冲突过后，耀军和丽云终于放手了。他们把孩子的身份证又改回他的原名，任由他同其他狐朋狗友一起追逐自由。

他们放走了这个不是刘星的刘星，也彻底放走了内心最后的一丝寄托。

从此，身似浮萍、心如死灰。

肆

影片采取一种碎片式的叙事结构，剧情不是线性的，而是在无数不同时空的不同场景中切换。

而场景与场景之间，没有过度，没有文字的说明，就那么从10年前的一个微小场景，直接切换到另一个10年后的微小场景之中。

前一秒钟，还是浩浩对老年耀军和丽云诉说真相，下一秒，便切换到20年前耀军对前来赔罪的英明大喊“人活着，就不能说出来”。

前一秒，还是远走南方的耀军，抱着服药自杀的丽云奔向医院，下一秒，就是长大成年当了医生的沈浩，在医院观看母亲海燕的脑部CT片。

前一秒，还是80年代耀军两家人在筒子楼聚餐欢笑，下一秒，就是丽云倚靠行驶在南方海边的货车上，闭目无语。

时而无奈，时而坚强；时而欢乐，时而忧伤；时而沉默，时而惊慌。

模糊了时间的概念，从一个生活场景直接过度到另一个生活场景。观众就这样被导演一直摁在灰尘满地的生活里，无法畅快地呼吸。

难怪有观众观影后的评价就两个字：“憋屈”。

我需要耐心地捡拾起一片片的碎片，在3个小时的长度里，逐渐拼凑出这个故事的全貌。

并在拼凑的过程中，逐渐感受时间的流逝、生命的苍凉。

这种情绪和时空的交错替换，令我也始终处于一种难以调和的复杂情绪之中。

我仿佛漂浮在历史的上空，俯瞰着尘世间两家人长达30多年的悲欢，凭空增添了一种沧海桑田的漂泊感。

伍

当年强迫丽云去做引产手术这件事，成为长久压迫在海燕心头的巨石，30多年来，压得她喘不过气。

当她重病弥留之际，唯一的心愿，就是再见一次多年未见的丽云夫妇。

海燕生命中的最后一句话，就是对同样已经苍老的丽云说：“我们有钱了，你可以生啦！”

横亘在两家人心中的壁垒，起始于孩子，也应终结于孩子。

在母亲海燕的葬礼之后，已经长大成人的沈浩，下定了决心，他要面对自己当年的干爸干妈，说出埋藏在心中20年的那个秘密。

而这个秘密，偏偏又是干爸干妈要求他的父母再也不要提起的。

从童年伙伴刘星去世的那一天，这个秘密，便在沈浩幼小的心中种下了一棵树。

沈浩长大，那棵树也长大，在20年后，那棵树终于要穿透沈浩的身体，蓬勃而出了。

斯人已逝，真相已经毫无意义。

但是，正因为年轻一代的决断与勇气，才终于化解掉老一辈人心中，那封冻多年的陈冰。

影片结尾，当苍老的耀军和丽云，怀抱着沈浩新生的儿子时。

那一刻，天高云淡，那一刻，生命就此延续，生命重拾意义。

耀军和丽云，此生再无牵挂。

陆

巨大的社会变革和经济变革，对个体私密的精神领域，产生着冲击和改变。

耀军和丽云之所以离开故土，远走他乡，就是因为他们的根没有了。

人的根，有两个。一个是维持生命的职业，另一个便是延续生命的后代。

当这两个根都被斩断时，他们便再也无法在故土停留。

只能随着时代的大潮，随波逐流。

漂泊，其实是这40年，贯穿所有中国人精神世界的一个关键词。

耀军和丽云远走他乡、工友新建与美玉南下淘金、英明的妹妹茉莉赴美留学、养子“刘星”跟着狐朋狗友追寻自由。

中国人在改革开放40年的社会变迁中，为了梦想，为了谋生，为了自由，在大地之上，南北迁徙、四海漂泊。

这种漂泊感，是身体上的，更是精神上的。

这是一种在前所未有的社会变革之下的迷惘感，是一种生活环境剧烈动荡之下心无所属的彷徨感，更是一种失去精神家园之后的流浪感。

影片最为触动人心的一幕，就是20年后，双鬓染霜的耀军和丽云，重回故乡，为独子刘星扫墓。

当行动踯躅的两位老人，费力地弯腰拔取儿子坟头周围的杂草时。

当夫妻俩一左一右坐在儿子的墓碑旁，喝着扫墓时带的酒，吃着扫墓时带的桔子时。

当他们遥望山脚下高楼耸立的新城市时。

这对为国家经济发展做出贡献的夫妻，内心无语，满腹苍凉。

影片取名《地久天长》，或许正是这种漂泊感的映衬之下，中国人内心对于幸福稳定的渴望。

-END-

【作者简介】

书影君，一个不懂法律的心理咨询师不是好影评人。

把电影读成诗，将文字变作光。

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本文配图：豆瓣网

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