倪海厦视频 内经珍藏版第24集

帝曰，脈其時動奈何？知病之所在奈何？知病之所變奈何？知病乍在内奈何？知病乍在外奈何？請問此五者，可得聞乎？

黄帝問，脈依四季不同而產生變化，如何説明呢？如何測知病之所在呢？又如何察知病是由內而起的呢？如何知道病是由外而入的呢？讀將此五問題，一起告訴我，可以嗎？

歧伯曰，請言其與天運轉大也。萬物之外，六合之内，天地之變，陰陽之應。彼春之暖，爲夏之暑。彼秋之忿，爲冬之怒。四變之動脉與之上下。以春應中規，夏應中矩，秋應中衡，冬應中權。是故冬至四十五日，陽氣微上，陰氣微下。夏至四十五日，陰氣微上，陽氣微下。陰陽有時，與脈爲期。期而相失，知脈所分。分之有期，故知死時。微妙在脈，不可不察。察之有紀，從陰陽始。始之有經，從五行生。生之有度，四時爲宜。

歧伯回答道，這必須從天地之運轉，與人體之變化，產生互動關係的角度來看。所有動植物之體外，上下左右前後六合之內，就是天地間變化之所，也是自然界陰陽消長之處也。天地間在春季時會呈現暖和之氣候，夏季時會很炎熱，秋季時會有肅殺之感，冬季時大地會冰冷無情。此四季氣候之變化，把它配合到人體之寸口脈時，以春季來言，人於此時脈必缓和如春暖一樣，夏季來臨時，脈亦須配合夏季而出現強有力狀。秋天時，脈出現如秤之尾部一樣，稍重按即退狀，冬天時，脈必須像沉河底之石一樣沉，這是正常的狀態。在節氣中從冬至以後的四十五日中，是自然界中陽氣微出，陰氣微退的狀態。從夏至以後的四十五日中，是陽氣微退，陰氣微出的狀態。此陰陽變化消長完全與人體的脈是吻合的，一旦節氣已變，脈不配合，則知病之所在，二十四節氣的變化能區分清楚，則可以診斷出病人的死期於何時。至微至妙都在脈與節氣之配合，醫師必须明此。明察的方法是有规矩的，其必從陰陽之消長來測定的，判斷時必依五行之生剋來作依歸，凡脈能符合四季時節之變化而變化，必為一健康長壽之人。

補寫勿失，與天地如一。得一之情，以知死生。是故聲合五音，色合五行，脈合陰陽。是知陰盛則夢涉大水恐懼，陽盛則夢大火燔灼。陰陽俱盛，則夢相殺毁傷。上盛則夢飛，下盛則夢堕。其飽則夢予，其飢則夢取。肝氣盛則夢怒，肺氣盛則夢哭。短蟲多，則夢聚眾，長蟲多，則夢相擊毁傷。

治病時，有餘則瀉，不足則補，必以二十四節氣之變化為依據，以符合天地之大道。高明之醫師能知天、人、地三者實為一體密不可分，從而診斷出病人之死生。所以人之聲須與五音相同，面上的氣色須合於五行，手上的脈必須合於陰陽之消長。因此乃知陰氣盛易夢如涉大川且不時驚醒，陽氣過盛之人則夢見大火燒身炙熱之感。一旦陰陽皆盛大時，則會夢兩人相殺受傷。上焦氣盛，則會夢到空中飛行，下焦氣盛，則會夢到如墜深谷。人過飽，則夢中施予，入受饑，則夢取人財物。肺氣過盛，則夢悲哭。腹中短蟲較多，則夢人聚。如腹中長蛔蟲多，則夢人互毆傷害。

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加祥哥好友，诊断、治疗、学中医：