上万人骂了19年的烂片鼻祖，凭啥现在“封神”？
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来源：谈心社（ID：txs163）
作者：谈心社社长
当唐僧变得武艺高强、如来谈起了恋爱、悟空不再桀骜不驯，天庭反被妖魔占领……
你最先想到的是什么？
“毁经典。”
这是多少人，对《西游记后传》作出的评价。
2000年，这部剧一经播出，便红遍大江南北。
与收视率极不相称的，是它惨淡的口碑——豆瓣评分3.9，被封为“烂片鼻祖”。
19年过去，它的处境，悄悄地发生了转变。
评分一路飙到7.6，越来越多的人，给它贴上了“神剧”的标签。
有人在微博上留下了这样的感慨：
“曾经觉得那些情节毁三观，现在才发现，它远胜过如今的大多数作品，说是国产翻拍剧的巅峰也不为过。”
是不是国产巅峰，社长不敢轻易判定。
毋庸置疑的是，它确实在过去的19年里，被我们严重低估了。
观众对《西游记后传》的争议，多半集中在它对于经典的颠覆上。
剧情上，够大胆。
唐僧师徒西天取经后的三百年，无天降世。
他带着大大小小的妖怪，来到灵山，打死了原本的如来，还把各路神仙贬下凡间。
肩负重任的孙悟空，只有找齐12颗舍利子，才能拯救六界……
人物上，更是颠覆。
86版的《西游记》中，唐僧是一个手无缚鸡之力的凡胎和尚。
每一劫，都需要徒弟们紧跟保护。
《西游记后传》中，他摇身一变，会武功懂法术，成为了降妖除魔的主力军。
一改86版的无能，拥有了通天入地的本领。
眼看着唐僧变成了“完美人设”，另一边，孙悟空却丧失了经典版的机灵劲儿。
一举一动，规规矩矩，不苟言笑，被很多人吐槽是“面瘫脸”。
如果说，唐僧和孙悟空因为取经成功受了封赏，产生变化情有可原。
但法力无边、手掌一翻就能困住孙悟空五百年的如来，也“翻车”了，这就让我们有些难以接受。
在《西游记后传》中，如来有一个对他的位置觊觎了上百年的对手——魔罗无天。
刚播到第五集，打败了一众神佛的“无天”，就开始逼如来“退位”。
面对这架势，如来不慌不忙。一边拦住想上前抗敌的唐三藏，一边掐指算起了自己的“定数”。
没有争吵，不动刀枪。
几句话的功夫，就以浩劫“避无可避”为由，把三界之首的位置让给了魔头。
没错，如来败了。
神成了魔，魔成了佛，一些神仙谄媚地成为了无天的部下。
而扔下这堆“烂摊子”的如来，则偷偷转世到了凡间，还和两位姑娘谈起了恋爱。
既爱蛮横霸道的山寨大王白莲花（就是本名），也对碧游仙子心存好感。
“刷新三观”的狗血恋情，让人大跌眼镜。
然而，被人诟病的，远不止对经典的颠覆。
不知有多少网友，因为过于廉价的特效布景和剪辑，“怒”而打出差评。
有一次，孙悟空回到花果山时，拔下万千毫毛，在猴子猴孙面前练武。
不曾想，金箍棒一耍起来，满屏都是“Crtl C+Crtl V”，看得人眼花缭乱。
（前方高能预警，请做好心理准备↓）
细看特效布景，更是有些“难以直视”。
加上打架时，每个动作回放三遍，让不少观众只觉得“眼瞎”。
就是在这样的情况下，它超越了同期播出的《铁齿铜牙纪晓岚》，一举夺得了当年的收视亚军。
其中原因，或许可以在一位网友的评论中，一探究竟。
“其实它恰恰是对86版世界观的一个补充，尤其是对镇元子、魔罗等角色的阐述，让原本混沌不清的西游记神话体系有了最为完整的阐述。”
完善了西游世界的设定，为每一个角色，都注入了丰满的人物内核。
佛有佛的情感，魔有魔的苦衷。
每一个“神”，都变成了人。
《西游记》里九九八十一难，是对唐僧的考验，也是对徒弟三人的历练——从“妖”到“佛”。
三打白骨精的经典桥段中，肉眼凡胎的唐僧看不出白骨精的真面目，赶走了孙悟空。
悟空呢，受了冤枉，一怒之下跑回花果山。
师父不保护了，经也不取了，从前答应菩萨的事，抛诸脑后。
八戒来劝和，说“师父想你了”，悟空心里窃喜，嘴上却说着反话。
有勇有谋，但仍是“小孩子”心气。
相比之下，《西游记后传》中的悟空，变成了“大人”。
成佛后，本可以“两耳不闻窗外事”，享享清福，但他没有。
“老对头”龙王遭人陷害，被天庭斩杀，侄儿小白龙为他祭祀哭诉时，正好被悟空撞见。于是，他化身“侦探”，管起了闲事。
查清真相发现老龙王当真是被人冤枉后，他不惜当众指责如来，再次大闹天宫，非要讨个说法。
那个一时兴起就大闹天宫、被师父冤枉说走就走的孙悟空，收起了脾气，学会了先找证据，再讲道理。
而且，他身上，依然留着天不怕地不怕的勇气，面对地位远高于他的神佛也毫不退缩。
这部剧让人看到了，孙悟空的成长。
他对正义的坚定，对责任的担当，魅力一点不输86版中那个聪慧机敏的“大圣”。
《西游记后传》中最让人着迷的角色，是反派大boss无天。观众评价对他的感受：“时隔20年，仍然恨不起来。”
无天是谁？
他本是西天的一个紧那罗菩萨，和割肉喂鹰的如来一样，心怀善念欲普度众生。
后来他被如来派出去，遇到妓女阿羞，对她进行渡化。诚心渡人，却被说渡化妓女是“六根不净”。
最后，阿羞因他而死。如来不辨真相，又将无天赶出灵山。
心如死灰的无天开始质疑所谓的真善美，发誓要毁掉三界，坠入魔道。
无天的恶，不是没来由，更不是卑鄙无耻。
相反，看似一直拥有绝对正义的如来，在这部剧里，也会是非不分，犯下错误。
无天欣赏“死对头”孙悟空的胆识，二人大战一场，即使赢了孙悟空，他仍然选择放“自己的敌人”走。
在唐僧面前，无天苦笑着回忆自己做的一切：
“哪有什么天生的恶……”
更何况，他虽是颠覆六界的反派魔头，但内心仍存善念。甚至，还保留了善良的一面——白衣无天。
正如B站网友的评论：
“小时候，我觉得无天是个哲学家。长大之后，再回首这部电视剧，感觉世间没有纯粹的正与邪，这才是世间本来的面目。”
反派，也有人情味。
《西游记后传》中，圆寂的如来转世投胎，变成凡人乔灵儿，在人间“历劫”。
不可免俗地，和两个女人产生了爱恨纠葛。
他先是用善心感化了山贼头目白莲花，两人结为未婚夫妇。后来他误以为白莲花已死，与碧游仙子一见钟情。偏偏白莲花未死，灵儿又对白莲花念念不忘。
当然，这两个女性角色也并非一心扑在男人身上的“恋爱脑”。凤头山女土匪白莲花，敢爱敢恨，为了爱情接受净化重新做人。
蓬莱仙岛仙女碧游，含蓄内敛。
比起“小情”，心中更有“大义”，关键时刻，愿意为众人牺牲性命。
乔灵儿重新“归位”，也经历了一番磨难。
他先是失去了至亲爷爷，又失去了碧游和莲花，最后，无亲无爱。
成长，就是个不断失去的过程，如来也一样。
唐僧，和众神佛被无天关到冥界时，不再是乖乖等着孙悟空来搭救的师父，而是主动出击。
他会故意受伤，以身试险，为的，是看清敌人的真面目。
八戒，一如既往地贪吃嘴贫，却多了几分情义。
《西游记后传》中有这样一幕，无天为了得到舍利，将悟空关到黑暗之渊的沸鼎中，用烈火焚烧。
为了救出大师兄，八戒冒着生命危险，趟过了具有剧毒的弱水。
曾经一遇到困难就嚷嚷着“各回各家”的八戒，变得重情重义。
沙僧一改往日老实人的形象，时不时的会冒出一两句调侃，让人忍俊不禁。
小白龙化成人形，能征善战，成了大师兄的“小迷弟”。
在经典的基础上，每个人物，都增添了新的个性。不完美，但不乏“人情味儿”。
86版《西游记》之后，各种翻拍、改编、续集，层出不穷，“翻车”的不少，优秀的也不少：
TVB版的《齐天大圣》《天地争霸美猴王》，周星驰的《大话西游》系列电影，具体到某个单元故事的《西游记之大闹天宫》《西游记之女儿国》……
坦白来说，在这之中，《西游记后传》并不完美。
但是，它不该被低估。它讲人性的复杂：
坏人也有值得被理解的苦衷，好人也不永远是好人。它有宏大的格局：
最后的结局，孙悟空自我牺牲，化为无骨舍利，他有自己追求的“大义”。
乔灵儿告别了亲人、爱人，割舍一切，这是他的信仰。
它也珍惜感情：无天安排假的猪八戒去孙悟空身边卧底，最后有这样一个片段，孙悟空对假的八戒说：“我知道你是假的，但你跟他很像。”
意思是，我早知道你是假的，但从你的身上看到他的影子，我舍不得杀。
这样的内涵，也只有细品才能体会。
当然，《西游记后传》的创作班子也不简单，导演李源曾获全国“百佳电视艺术家”和陕西省“十佳电视艺术家”称号，是国家一级导演。
编剧钱雁秋，曾经创作了《神探狄仁杰》系列电视剧，这也是《西游记后传》中有许多破案的情节的原因。
片头片尾曲，一首刘欢的《我欲成仙》，一首毛阿敏的《相思》，现在拿出来，依旧是经典。
最肯忘却古人诗
最不屑一顾是相思
守着爱怕人笑
还怕人看清
……
但《西游记后传》最可贵的，是对待经典的态度——
不局限于演绎经典，还合理创作经典。
比起一味无脑翻拍复制原著，这样的创作精神才是值得推崇的。
这些年，有太多对经典IP的翻拍、改编、出续集，但结果大多不尽如人意。
有些，是生搬硬套，格格不入：
翻拍日剧《深夜食堂》，完全照搬了日剧的场景，国人的宵夜，从啤酒烤串大排档变成了精致温馨的寿司拉面，令人不适。
也有一些，倒是有了大刀阔斧的改和“创新”，却披着经典的外套，讲着玛丽苏的故事：
仙剑系列，《仙剑奇侠传一》豆瓣评分8.4，《仙剑奇侠传三》评分7.5，再拍续集，到了《仙剑云之凡》，评分直接降到3.7。
《步步惊心》刚出时，一片叫好，换到了《步步惊情》，口碑一下子变得不及格。
其实，在这个信息爆炸的时代，观众的眼睛已经越发“雪亮”。《西游记后传》的评分一路上涨，或许可以说明这一点。好的作品就像酒，几十年之后拿来品，还是醇厚，回味无穷。
另一些，则像快餐，一时鲜香四溢，热度过去，就无滋无味，很难再被人捡回来。
失去了内核、毫无创造力、只靠皮囊撑着的作品，注定难以长久。
-作者-
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