普及 | 八大山人的画里有令天地为之一寒的白眼
苏东坡、文同都是宋代士大夫画家，他们画竹与石，主张“竹石风流各一时”，皆隐喻自我。认为“竹如我，我如竹”，抒写自己内心的审美情操。
宋代 苏轼 潇湘竹石图 大英博物馆藏
宋代 文同 墨竹图 台北故宫博物院藏
宋末元初的大画家郑思肖，画兰不画土，自称“露根兰”，有人问他为何这样画，他说：“土为番人夺去矣！”他是借“露根”寄托故国宋朝山河破碎的哀思。
元代 郑思肖 墨兰图 日本大阪市立美术馆藏
元代王冕画梅，明代徐渭画墨牡丹、葡萄，多有深长的寓意。
这其中不得不提到一位硬核画家，他就是朱耷。他是一位亦僧亦道、亦画亦诗的人物，他的名号三百多年来为世人惊叹不已。他开一代画风，独步古今。
三百年来，许多著名画家如扬州八怪、齐白石、潘天寿、张大千等画坛巨匠都不同程度地受到他的影响，齐白石曾说：“恨不前生三百年，愿为八大山人铺纸磨墨”。余秋雨说：“八大山人的画里有令天地为之一寒的白眼”。他的白眼没有翻在自己眼睛上，而是翻在自己作品里。
清初“遗民”画家
朱耷（1625-1705），名耷，字雪个，号八大山人，江西南昌人。世居江西南昌，明宗室后裔，朱元璋十七子宁献王朱权的九世孙。据传他出生时耳朵很大，取名为耷，意寓荣华富贵。明亡后，朱耷遁入新建县西洪崖山中为僧，后又当道士，建青云谱道院。自号个山、个山驴、人屋、朗月、道朗、传棨、刃庵、破云樵者、八大山人等。他为躲避灭顶之灾，改姓易名，四处逃身。但在绘画上以“八大山人”签署为多。
当代 靳尚谊 八大山人像 2006年作
朱耷在东躲西藏中，怀着“反清复明”的思想，盼望南明的残余势力击败清兵，恢复大明江山。但是，南明的小朝廷都偏安一隅当“天子”，内部互相倾轧，他在一幅《飞鸟图》中的题诗写道：
飞鸟图
翩翩一双鸟，折留采薪木。
衔木向南飞，辛勤构巢窖。
岂知巢未暖，两鸟竟相啄。
巢覆卵亦倾，悲鸣向谁屋。
这首诗，正是他当时出于内心对局势发展悲惨情景的自我写照。
清代 朱耷 鱼
后来，他号“八大山人”，在题款署名上联缀起来，有“哭之、笑之”的字样，他的诗句也有“无聊笑哭慢流传”的句子，还在门上贴“哑”字，谢绝与人家谈话。他有“愤慨悲歌，忧愤与世”的难言之隐，其一举一动，都在绘画艺术上宣泄内心的郁结块垒。
清代 朱耷 鱼石图卷 北京故宫博物院藏
八大又将崇祯皇帝吊死在煤山之日，即明代灭亡于“三月十九日”组成如“龟”字画押为纪念，他以此怀念明宗室倾覆之日。当时的江南一带，民间传诵《太阳经》：“太阳明明朱光佛，三月十九日子时生。”朱光佛暗指朱由检（崇祯皇帝），有着太阳一出放光明、反清复明和崇祯再生复活之意，总之，他的花押印章有着吊唁明亡的含义。
花鸟写意画派泰斗
八大山人是清代的花鸟写意画派泰斗。他在清初开创了元明以来前所未有的具有划时代的艺术成就，使后人难以逾越。八大在花鸟、山水、书法、诗文等方面的卓著成就，一直为后人赞叹不绝。
清代 朱耷 草书耿湋题清源寺诗轴
清代 朱耷 富阳大岭图
他在花鸟画上的成就最为显著，擅水墨花卉、禽鸟、兰竹、瓜果、畜兽、鱼虫、水草、山石等，题材丰富，形式多样，落墨无多，不随流俗，一点一划，一花一鸟，旨在发摅心臆，创造了超然狂放、洒脱恢宏的画格，所画形象，大都是怪诞、奇特、冷漠、夸张，或以“白眼向人”，“意境冷寂”，画鸟一足独立，以示与清政府势不两立，表现出作者高傲和仇视异族统治者的精神状态。
清代 八大山人 鱼
清代 朱耷 八大山人绘画册页
清代 朱耷 鹅兰图
清代 朱耷 古柏双禽图
清代 朱耷 花鸟册页
清代 朱耷 古木双鹰图 中国国家博物馆藏
八大山人的花鸟画，总的来说，在晚年成熟完善，成就最高，是属于奇特怪诞，逸气横生的一路，不论是对题材描写，笔墨技法，或是形象刻画，以及布局、画境等方面的处理，都给人有别开生面，洒脱纵肆，超尘拔俗，高傲不凡之感，在他笔下的鱼、鸟的造型都给予幻化和夸张的表现，有的鸟一团黑，笔精墨简，神完气足。
清代 朱耷 绘画册页十六开之一
清代 朱耷 绘画册页十六开之二
清代 朱耷 绘画册页十六开之三
清代 朱耷 绘画册页十六开之四
清代 朱耷 绘画册页十六开之五
清代 朱耷 绘画册页十六开之六
清代 朱耷 绘画册页十六开之七
清代 朱耷 绘画册页十六开之八
清代 朱耷 绘画册页十六开之九
清代 朱耷 绘画册页十六开之十
清代 朱耷 绘画册页十六开之十一
清代 朱耷 绘画册页十六开之十二
清代 朱耷 绘画册页十六开之十三
清代 朱耷 绘画册页十六开之十四
清代 朱耷 绘画册页十六开之十五
清代 朱耷 绘画册页十六开之十六
朱耷所画山水多为破碎山河、残山剩水，诗也写得晦涩难解，虽然如此，但这些富有内涵的和人格化的大手笔，却增强了花鸟画的幻想性和生命力，已到了出神入化的地步。同时也体现了他所画的景象，以揭示那种遗民思怀故国和愤慨激怒的心境，正像杜甫在《春望》中写道：“国破山河在，城春草木深。感时花渐泪，恨别鸟惊心。”传诵千古的诗意，体现他的艺术作品也有傲岸落寞的出世思想和倔强不拔的反抗神思。
清代 朱耷 双栖
清代 朱耷 松鹿图 旅顺博物馆藏
八大山人是以自己的人生遭际感受而苍凉入画，更加地打动人心、撼人心魄。看八大山人的作品，是在阅读一个大孤独、大悲寂的灵魂，仿佛触摸到他在三百多年前的巨大孤独和傲岸，感受他在三百多年以后仍然散发出来的强烈生命气息，给我们展现了一个前所未有的充满着强烈生命意识的艺术世界。
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