胡萝卜10分钟艺术史：比基督徒更懂宗教画！（上）
在西洋美术馆里，是否也有过一阵刺痛，在你心头萦绕不去——
唉，这姑娘画得真美！
哟，这朵花画得真像！
可怎么看来看去都一样？！
(队友眼中的十二使徒……)
The twelve apostles
British Library Add. MS 59874 Ethiopian Bible
参观带“圣母”、“基督”、“使徒”主题的画展时，就更吐血了，动不动一堆人聚在一起，傻傻分不清楚！
不，不能再这样下去了！
胡萝卜实验室决定，推出基督教美术速成专栏——只要10分钟，让你从此在美术馆大杀四方。
胡萝卜，就是这样自信！
（让普京都要俯首称臣的真·王者
教宗方济各）
进入正题前，先谈一下宗教圣像和日常绘画的区别。
大致可以这么认为：
宗教圣像 vs 世俗画
=
高考作文 vs 散文随笔
为了达到良好的宣传效果/表达内心的虔敬，宗教圣像画往往代表了时代（尤其是古典时代）的最高水平，但是，它的终极目的，既不是画得像，也不是画的漂亮。
可以从圣像的英文“Icon”中找到一点线索，在今天的网络时代，流行的“Icon”是这样的：
没错！就是这个！
别看这些小图标跟我们熟悉的西方油画风马牛不相及，但这其实才是基督教圣像的本意——用简洁的象征性符号，传达教义，让信徒快速理解经文，接受基督教的理念。
但是，因为能被选上画 Icon的往往都是一代宗师，所以，原本的目的似乎反而不明显了……
闲话少叙，下面直接上干货：
如何快速分辨西方古典绘画（基督教十二门徒主题）中，
一堆人是谁，
到底在干嘛。
比如下面这张画……感受到人海战术的威力了吗？
Christ Handing the Keys of the Kingdom to St. Peter,
Pietro Perugino, Sistine Chapel, 1481-83
耶稣·圣母
自古红蓝多CP，神性vs人性？
从宗教画的真·核心开始，排名第一的当然是耶稣！
在宗教画中，耶稣一般以如下形象出现。：
1、身穿白色长袍。
代表无与伦比的光明。
Transfiguration (Part)
Rapheal, 1518-1520
2. 身穿红+蓝长衫和外袍。
胡萝卜实验室的原创兔格漫画里，就戏仿过这个经典形象。下面请看真实版本的对比：
原画作描绘的是：基督教圣女玛加利大得到耶稣启示，看到缠绕荆棘的圣心，从而推行“耶稣圣心瞻礼”的画面。
跟上图同一个主题（圣心瞻礼）也有白色长袍版本！——
3. 只穿亚麻布，有时戴荆棘冠冕。
一般常见于描绘基督被钉上十字架前后的画面。
有了基督，当然就有圣母。经常出现在如下情境中：
母爱主题。
如果古典绘画中出现一位美丽的母亲抱着一眼就能看出气势不凡的娃，而且两个人身上披挂了点红采蓝调。周围可能还有围观群众、天使或者三个大叔（三博士朝圣）。基本就可以猜出这是圣母子主题了。
哀悼基督主题。
如果出现一位悲伤的女性怀抱着只穿了亚麻布的男性，非常肯定。
The Dead Christ Mourned - the Three Maries
Annibale Carracci, 1603
究竟这个红蓝怎么搭配呢？
听过一种观点：蓝色代表人性，红色代表神性。基督是内人外神，所以穿蓝色内衫，红色长袍；圣母是人身获得神性，所以穿红色内衫，蓝色长袍。
但事实上，怎么搭配的都有……尤其圣母像几乎是一半一半。
一身红/一身蓝/一身白，也是三大流派。
所以也有另外一种观点：蓝色代表天国，红色代表神性。只要两者兼顾，具体怎么办就看颜值吧。
还有一种很实惠的观点是：因为用来绘画深红和宝蓝的颜料，分别来自于胭脂虫和青金石，这些颜料在当时极其昂贵。因此，红蓝组合不仅是给信仰充值，也是一种巧妙的炫富。
（现在你知道这幅画的主题不仅是“圣母子”，
更是“我的委托人一定是个土豪”
英格兰国王·理查二世定制）
The Wilton Diptych; 1395–99; 53 x 37 cm
自古红蓝多CP，基督教艺术应该是其中的重要推手！
认准了耶稣和圣母，之后就是十二门徒，他们也有各自的标志性元素。
圣彼得
拿钥匙的我，才不是锁匠！
西门彼得，原本靠捕鱼而生，性格率直忠诚，后来跟从了耶稣基督，在耶稣基督升天五旬节降下圣灵后，开始广传福音。被罗马皇帝尼禄迫害，在罗马殉道而死，死前要求倒钉十字架。
最常见的圣彼得标志，就是——钥匙。
典出《马太福音》，耶稣基督对圣彼得说：
“我要把天国的钥匙给你，凡你在地上捆绑的，在天上也要捆绑；凡你在地上所释放的，在天上也要释放。”
所以，圣彼得总是在各位画师的笔下，拿着各种各样的钥匙……
细心的朋友还会发现，他手上往往还拿着一本书（或者卷轴），指的是《新约圣经》中的彼得书信。
圣安得烈
认准这个X，彼得是我哥！
安得烈是西门彼得的兄弟，他原是施洗约翰的门徒，听施洗约翰称耶稣是弥赛亚后，引领哥哥西门彼得一同皈依耶稣。
所以，遇到耶稣vs一对中老年渔夫兄弟的画面，个中意味就一目了然。
据说，耶稣升天后，圣安得烈曾在小亚细亚、黑海、巴尔于半岛一带传教，约公元60年在希腊的帕特雷（Patrai）被钉在叉形十字架上殉道。
所以，圣安得烈的标志就是——认准这个X！
有时候，圣安得烈的手上也会拿着书或者卷轴，但这里一般不是代表他的著作，而是展示他作为福音布道者的身份。
圣雅各
虽然是大哥，却永葆青春
耶稣十二门徒中有两个雅各，这里说的是圣约翰的哥哥“大雅各”（St. James the Greater），另一位被称为小雅各（St. James the Less）。
和西门兄弟一样，雅各+约翰兄弟也是加利利岛上的渔民。在圣像画里，雅各的特征相对比较模糊，除了可能会跟弟弟约翰站在一起，他的形貌往往是棕发短须的年轻人——因为他在耶稣受难10年后就殉道了，并未活到暮年。
刚才谈到耶稣+中老年渔夫兄弟=西门+安得烈，那么，请看这张图——
同样的耶稣和渔夫兄弟，然而，却是雅各+约翰。
因为——
后一个组合更年轻
圣约翰
文艺+美少年·围观群众永恒的主题
上面写了哥哥圣雅各，现在就来谈谈弟弟圣约翰，约翰是耶稣特别喜爱的一位门徒，被称为“爱的使徒”。
注意：这位约翰是写《约翰福音》的约翰（St. John the Evangelist），和“施洗者约翰”（St. John the Bapist，代表元素是兽皮和羔羊）不是同一个约翰……
下方是后者——施洗者约翰的两个版本：
施洗者约翰·正太风格
施洗者约翰·成年风格
常见的使徒约翰有两种形貌。一是风华正茂的十六七岁少年，往往出现在耶稣行传相关的画面中，依靠在耶稣的身边或膝头。
身边往往还跟着一只雄鹰。典出圣哲罗姆圣经注释，说圣约翰有鹰的翅膀，会飞到更高的境界，探讨神的言语。
另一种则是长须白髯的老者，高高的额头饱含智慧，往往手持书本，代表他书写了《约翰福音》。
然而，群众往往都是颜控。所以越往后发展，各家笔下的约翰，就越像在拍时尚大片的美男作家——
有的挥斥方遒：
Pompeo Batoni
有的风姿绰约：
有的静若处子：
(原图太暗，左上角
局部调亮，认准这只鹰)
请问下图中的你走错片场了吗？！
为什么会出现在这里！
François-André Vincent
雄鹰+少年+写书，是的，不管看上去PS痕迹多重，这就是约翰……
十二使徒的漫漫长路，今天先告一段落。其余八位，且听胡萝卜下回分解
双语启蒙·人文
双语启蒙·英语
独家·安全教育