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【国学经典】《菜根谭 》释义本 1-10篇

洪应明(明朝) 糖果人生 2020-09-16

朗读者:  漏风独语

《菜根谭 》 简介

      《菜根谭》是明朝还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录集,为旷古稀世的奇珍宝训。对于人的正心修身、养性育德,有不可思议的潜移默化的力量。


       其文字简炼明隽,兼采雅俗。似语录,而有语录所没有的趣味;似随笔,而有随笔所不易及的整饬;似训诫,而有训诫所缺乏的亲切醒豁;且有雨余山色,夜静钟声,点染其间,其所言清霏有味,风月无边。

 

     《菜根谭》是以处世思想为主的格言式小品文集,采用语录体,揉合了儒家的中庸思想、道家的无为思想和佛家的出世思想的人生处世哲学。


       从结构上《菜根谭》文辞优美,对仗工整,含义深远,耐人寻味,是一部有益于人们陶冶情操、磨炼意志、奋发向上的通俗读物。


      作者以"菜根"为本书命名,意谓"人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才能获得"。正所谓"咬得菜根,百事可做"。


      《菜根谭》现存有大体两种不同版本--清刻版与明刻版,明刻版来自三峰主人于孔兼的题词,系日本内阁文库昌平坂学问所的藏本,据说当初刊载于明代高濂编辑的《雅尚斋遵生八笺》中。书分前后两集,前集225条,后集135条,共360条(上海图书馆藏本为362条,中间数条有合并,结尾有数条新增)。


       《菜根谭》的内容是儒家通俗读物,采儒、道、佛三家之精髓,以心学、禅学为核心,拥有修身、齐家、治国、平天下等大道,同时由于它融处世哲学,生活艺术,审美情趣这些特色,它也是一部使人奋发向上的中国文学作品。

  

《菜根谭 》 1-10 篇

  一、弄权一时,凄凉万古


     栖守道德者,寂寞一时,依阿权势者,凄凉万古。达人观物外之物,思身后之身;宁受一时之寂寞,毋取万古之凄凉。


  [译文]


  一个坚守道德规范的人,虽然有时会遭受短暂的冷落,可是那些依附权势的人,却会遭受永久的凄凉。大凡一个胸襟开阔的聪明人,能重视物质以外的精神价值,并且不能顾及到死后的名誉问题。所以他们宁愿承受一时的冷落,也不愿遭受永久的凄凉。


二、抱朴守拙,涉世之道


    涉世浅,点染亦浅;历事深,机械亦深。故君子与其练达,不若朴鲁;与其曲谨,不若疏狂。


  [译文]


   一个刚踏入社会的青年人阅历虽然很短浅,但是所受各种社会不良习惯的感染也比较少,一个饱经事故而阅历很广的人,阴谋诡计等恶习也随着增加。所以一个有修养的君子与其讲究做事圆滑,倒不如保持朴实的个性;与其事事小心谨慎委曲求全,倒不如豁达一点才不会丧失本性。


三、心事宜明,才华须韫


    君子之心事,天青日白,不可使人不知;君子之才华,玉韫珠藏,不可使人易知。


  [译文]


  一个有高深修养的君子,他的心地像青天白日一般光明,没有一点不可以告人的;一个有高深修养的君子,他的才学像珍珠美玉一般珍藏,绝对不轻易让人家知道。


四、出污泥而不染,明机巧而不用


   势利纷华,不近者为洁,近之而不染者尤洁;智械机巧,不知者为高,知之而不用者为尤高。


  [译文]


   权利和财势,以不接近这些的人为清白,接近了而不受污染那就更清白;权谋术数,以不知道才算高明,知道而不使用那就更高明了。


五、良药苦口,忠言逆耳


      耳中常闻逆耳之言,心中常有拂心之事,才是进德修行的砥石,若言言悦耳,事事快心,便把此生埋在鸩毒中矣。


  [译文]


   一个人的耳朵假如能经常听不中听的话,心里经常有些不如意的事,这才算是敦品励德有益身心的好教训。反之假如每句话都很好听,每件事都很称心,那就等于把自己的一身葬送在毒药中了。


六、和气致祥,喜神多瑞


     疾风怒雨,禽鸟戚戚;霁日光风,草木欣欣。可见天地不可一日无和气,人心不可一日无喜神。


  [译文]


  在狂风暴雨的天候中,连飞禽都感到哀伤忧虑;当晴空万里的日子里,连草木也呈现欣欣向荣。由此可见,天地之间不可以一天没有祥和之气,而人间也不可以一天没有欢欣之气。


七、淡中知真味,常里识英奇


    肥辛甘非真味,真味只是淡;神奇卓异非至人,至人只是常。


  [译文]


  美酒佳肴和大鱼大肉都不是真正的美味,其实真正的美味只有那粗茶淡饭;标奇立异和超凡绝俗的人,都不算人间真正的伟人,其实真正的伟人只是那些平凡无奇的人。


八、闲时吃紧,忙里偷闲


  天地寂然不动,而气机无息稍停;日月昼夜奔驰,而贞明万古不易。故君子闲时要有吃紧的心思,忙处要有悠闲的趣味。


  [译文]


  恰如我们每天所看到的,天地好像是一动也不动,其实天地的活动连一时一刻也不停止。早晨旭日东升,傍晚明月西沉,可见日月昼夜都在旋转。然而宇宙在不断的运动之中,日月的光明是永恒不变的。所以一个聪明机智的君子,平日就应该效法大自然的变化,当闲暇时心中要有一番打算,以便因应意想不到的变化,当忙碌时也要能做到忙里偷闲,享受一点生活中应享受的乐趣。


九、静中观心,真妄毕见


      夜深人静独坐观心,始觉妄穷而真独露,每于此中得大机趣;既觉真现而妄难逃,又于此中得大惭忸。


  [译文]


  大凡一个人,每当夜深人静万籁俱寂时,自己独坐庭院观察自己的内心,才会发现自己的妄心全消而真心流露。当此真心流露之际,皓月当空,八面玲珑,觉得精神十分舒畅,应用自在之机油然而生。假如这种真心能够常在该有多好,然而希望之心偏偏难以全消,于是心灵上会感觉羞愧不安,到最后才猛然悔悟而有改过向善的意念出现。


一O、得意须早回头,拂心莫便放手


    恩里由来生害,故快意时须早回首;败后或反成功,故拂心处莫便放手。


  [译文]


  被当政者垂恩重用往往会招来祸患,所以一个人从政时不可过分贪恋权位,应该抱着“见好就收”、“急流勇退”的明哲保身态度;有时遭受挫败,反而会使一个人走向成功之路,因此遭受打击时,千万不可就此罢休不再继续奋斗。


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